（圖缺）演紀開元十二年甲子歲正月一日己酉朔，積至今明昌四年，積得四百七十年。減一，乘歲周，分乘之，得一十七萬一千二百九十九日二十四分八十四秒，去天紀，命己酉，外得戊申日交司日辰及分，（六十去之。）外有□。置大寒五十九日二十四分八十四秒，加候策五日零七分二十八秒，滿六去之。假令癸丑年大寒交司，五十九日二十四分八十四秒，加候策五日零七分二十八秒，得六十四日三十二分一十二秒，命己酉，得癸丑日。鷙鳥厲疾，大寒氣下，乃雞始乳也。此鷙鳥厲疾者，大寒後五日。經曰∶何謂氣？岐伯曰∶上帝所祕，先師傳之。日五日謂之候，三候謂之氣，六氣謂之時，四時謂之歲。歲者謂之期，四期謂一小周，十五小周爲一大周，乃六十年也。凡此之數，九六爲之紀也，故經曰六六之節、九九制會者，所以正天之度，氣之數。天度者，所以制日月之行也，氣數者，所以生化之用也。天爲陽，地爲陰，日爲陽，月爲陰。行者，分紀也。周有道理，日行一度，月行十三度而有奇焉，故大小月三百六十五日，曲成一歲，積氣餘而盈潤矣。然晝夜日行天之一度，月行十三度零十九分之後也。（後載法在用針補瀉內，出八正神明論中。）然五星者，皆屬地，體循天而右行也。南面東轉，北面西行，故曰天順地而左旋，地承天而右行矣，是日行遲而月行疾也。凡太陽一年三百六十五日，一日行一度，一年行一週天。月一日行十三度有奇，二十九日行一週天，日方行二十九度。此之比月，則月已先行一週天三百六十五度，之外又行天之二十二度，則反少七度，而不及日也。又加半日，則同宮而爲一月。《陰陽說》謂∶月之行，月有前後，遲速分等，周天常準，則有大小盡之異也。本三百六十五日四分度之一。荊樸曰∶周天三百六十五度四分度之一者，故日行天一度，月行十三度有奇。月二十七日行一週天，更二日半行，乃日與月相會，成一月。計日二十九度半，在人二十九日半，合個二十九度半，共五十九日，故月有大盡有小盡。一歲日共行三百五十四度，在人計三百五十四日。周天三百六十五度四分度之一，成人間一年，今只行三百五十四度，在人計三百五十四日，餘卻一十一度四分度之一，計一十一日三時辰，故三年一閏，五年而再閏，十九年七閏，方成一章。至八十章，然後盈虛之數盡而復始。