-
膽實多臥
膽實多臥 證名。又稱膽熱多睡。《張氏醫通》卷九:“膽實多臥,熱也,酸棗仁一兩,生爲末,茶清調服。”參見膽熱多睡、嗜臥等條。作者:
-
膽熱多睡
膽熱多睡 證名。又稱膽實多臥。《太平聖惠方》卷三:“夫膽熱多睡者,由榮衛氣澀,陰陽不和,胸膈多痰,臟腑壅滯,致使精神昏濁,晝夜耽眠。此腎積熱不除,肝膽氣實,故令多睡也。”治宜清膽泄熱,化痰醒神,用羚...
-
不得臥(多臥嗜臥)
...臥焉。膽虛不眠。寒也。酸棗仁一兩炒爲末。醇酒調服。膽實多臥。熱也。酸棗仁一兩生爲末。茶清調服。嗜臥東垣雲。脈緩怠惰。四肢不收。或大便泄瀉。此溼勝。從胃苓湯。食入則睏倦。精神昏冒而欲睡者。脾虛也。六君子...
-
治膽實熱諸方
卷第三夫膽是肝之府。若肝氣有餘。膽實。實則生熱。熱則精神驚悸不安。起臥不定。胸中冒悶。身體習習。眉頭傾萎。口吐苦汁。心煩咽乾。此是膽實熱之候。治膽實熱。胸中冒悶。精神不守。宜服瀉熱麥門冬散方。麥門冬(...
-
卒然多臥
卷八不寐不得臥喘息帝曰∶其非常經也,卒然多臥者,何氣使然?岐伯曰∶邪氣留於上焦,上焦閉不通,已食若飲湯,衛氣留久於陰而不行,故卒然多臥也。此言非關腸胃大小、皮膚滑澀之常經,而有時卒然多臥者,因邪氣在上...
-
多臥
第五冊雜門《靈樞》大惑篇黃帝曰∶人之多臥者,何氣使然?岐伯曰∶此人腸胃大而皮膚溼,而分肉不解焉。腸胃大則衛氣留久,皮膚溼則分肉不解,其行遲。夫衛氣者,晝日常行於陽,夜行於陰,故陽氣盡則臥,陰氣盡則寤。...
-
多臥、不得臥
...虛不眠,寒也,酸棗仁炒,竹葉湯調服。(《聖惠方》)膽實多睡,熱也,酸棗仁生用末,茶薑汁調服。(《濟衆方》一法酸棗仁一兩生用,臘茶二兩,以生薑汁塗炙微焦,搗羅爲末,每服二錢,水七分盞,煎六分,溫服,無時...
-
多臥少瞑
卷八不寐不得臥喘息帝曰∶人之多臥者,何氣使然?岐伯曰∶此人腸胃大而皮膚澀,而分肉不解也。腸胃大則衛氣留久,皮膚澀則分肉不解,其行遲。夫衛氣者,晝日常行於陽,夜行於陰,故陽氣盡則臥,陰氣盡則寤。故腸胃大...
-
辨善病風厥消癉寒熱痹積聚善忘善飢不瞑多臥形狀篇
...氣盛則陰蹺滿,不得入於陽則陽氣虛,則目常閉也。人之多臥者,其人腸胃大而皮膚溼,而分肉不解也。腸胃大則衛氣留久,皮膚溼則分肉不解,其行遲。(溼,痰水也。解,利也。凡人身傷於溼與多痰者,其性皆好臥。)夫衛...
-
膽實熱(附論)
卷三十四膽腑門夫左手關上脈陽實者足少陽經也。爲膽實熱。蓋實則爲有餘。有餘則生熱。故其證苦腹中氣痛龍膽瀉肝湯(出衛生寶鑑)治熱盛口苦膽癉。乃肝主謀慮。膽主決斷汁計二合。是中清之府而使然也。柴胡(一錢)黃...
-
膽實
膽實 病證名。多因溼熱壅盛,膽失疏泄所引起。症見脅下脹痛,往來寒熱,口苦口乾,頭痛甚,或目銳眥痛,大便祕或乾結,或發黃疸,舌紅苔黃,脈弦數。《中藏經》:“膽實則熱,精神不實。”《千金要方》:“左手關...
-
膽實熱
膽實熱 證候名。《千金要方》卷十二:“左手關上脈陽實者,足少陽經也。病苦腹中氣滿,飲食不下,咽乾頭痛,灑灑惡寒,脅痛,名曰膽實熱也。”作者:
-
多臥
卷之十五·肝膽部多臥、不得臥〔子和〕陳州長史一小兒病,寐而不寤三日。諸醫作睡驚治之,或欲以艾火灸之,或以大驚丸及水銀餅子治之。其父曰∶此子平日無疾,何驟有驚乎?以子之病問戴人,戴人診其兩手脈,皆平和。...
-
多臥
...氣鈍而不向導也。視出陽入陰爽利而不滯者,異矣。)故多臥。大抵精明之人臥少,昏濁之人臥多。飽食終日,無所用心,靜而不擾,則多臥。若因溼盛而然者,則必怠惰,四肢不收,或大便溏泄,脈緩,去溼爲主。亦有屬熱者...
-
八十三、不臥多臥
...。瀉其有餘,即陽蹺所出足太陽之申脈也。若陰盛陽虛而多臥者,自當補陽瀉陰矣。)調其虛實,以通其道而去其邪,飲以半夏湯一劑,陰陽已通,其臥立至。(謂既刺之後,仍當用藥以治之。凡不臥之證,有邪實者多屬外因,...
-
目不得眠不得視及多臥臥不安不得偃臥肉苛諸息有音及喘第三
...氣虛,故目閉焉(《九卷》行作留,入作行)。曰∶人之多臥者何也?曰∶此人腸胃大而皮膚澀(《九卷》作溼,下同)。澀則分肉不解焉。腸胃大則氣行留久,皮膚澀分肉不解則行遲。夫衛氣者,晝常行於陽,夜常行於陰,故...
-
多臥
多臥 病證名。出《靈樞·大惑》。即嗜臥。詳該條。作者:
-
多臥不得臥
...海藏雲∶膽虛不眠,寒也。酸棗仁炒爲末,竹葉湯調服。膽實多睡,熱也。酸棗仁生爲末,薑茶汁調服。《素問》帝曰∶人有臥而有所不安者,何也?岐伯曰∶髒有所傷,及精有所倚,則臥不安,故人不能懸其病也。羌活勝溼湯...
-
膽實
卷第四十二膽門論曰膽實則爲有餘,有餘則生熱,故其證若腹中氣滿,飲食不下,咽乾心脅痛,不能轉側,足外反熱,是爲陽厥。及頭痛目銳痛,缺盆中腫痛,腋下腫,馬刀俠癭,皆謂膽氣實,足少陽經壅滯故也。治膽經有餘,...
-
膽實熱方二首
卷第十六刪繁療膽腑實熱精神不守。瀉熱梔子煎方。梔子(二十一枚)甘竹茹(一兩熬)香豉(六合熬綿裹)大青橘皮(去脈各二兩)赤蜜(三合)上六味細切。以水六升。煮取一升七合去滓。下蜜。更微火上煎兩三沸。分再服...
-
辨善病風厥消癉寒熱痹積聚善忘善飢不瞑多臥形狀篇
捲上形診生形類壯者之氣血盛,其肌肉滑,氣道通,榮衛之行,不失其常,故晝精而夜瞑。老者之氣血衰,其肌肉枯,氣道澀,五臟之氣相搏,其榮氣衰少,而衛氣內伐,故晝不精,夜不瞑也。(出營衛生會篇。)
-
七邪
...,注云∶“《九卷》行作留,入作行。”)黃帝曰∶人之多臥者,何氣使然?岐伯曰∶此人腸胃大而皮膚澀,而分肉不解焉。腸胃大則衛氣留久,皮膚澀則分肉不解,其行遲。夫衛氣者,晝日常行於陽,夜行於陰,故陽氣盡則臥...
-
大惑論第八十
...節重見者再。蓋其文則同。而各有所謂也。黃帝曰。人之多臥者。何氣使然。岐伯曰。此人腸胃大而皮膚澀。而分肉不解焉。腸胃大則衛氣留久。皮膚澀則分肉不解。其行遲。夫衛氣者。晝日常行於陽。夜行於陰。故陽氣盡則臥...
-
“臥不安”的兩個涵義
...可知這裏的“臥”指睡眠。《靈樞·大惑論》曰:“人之多臥者,何氣使然……留於陰也久,其氣不清則欲瞑,故多臥矣。”此處“多臥”因“留於陰也久,其氣不清”所致,故“多臥”指“嗜睡”之意。另有記載:“病而不得...
-
臥
...陽蹺所出,足太陽之申脈也。若以藥法言,則陰盛陽虛而多臥者,自當補陽瀉陰矣。凡不臥之症,有邪實者,多屬外因,有營虛者,多屬內因。此半夏湯一法,蓋專爲去邪者設耳。)此所謂決瀆壅塞,經絡大通,陰陽和得者也。...
-
大惑論第八十
...陰蹻滿,不得入於陽則陽氣虛,故目閉也。黃帝曰:人之多臥者,何氣使然?岐伯曰:此人腸胃大而皮膚澀,而分肉不解焉。腸胃大則衛氣留久,皮膚澀則分肉不解,其行遲。夫衛氣者,晝日常行於陽,夜行於陰,故陽氣盡則臥...
-
大惑論第八十
...陰蹻滿,不得入於陽則陽氣虛,故目閉也。黃帝曰:人之多臥者,何氣使然?岐伯曰:此人腸胃大而皮膚溼,而分肉不解焉。腸胃大則衛氣留久,皮膚溼則分肉不解,其行遲。夫衛氣者,晝日常行於陽,夜行於陰,故陽氣盡則臥...
-
大惑論第八十
...蹺滿。不得入於陽。則陽氣虛。故目閉也。黃帝曰。人之多臥者。何氣使然。岐伯曰。此人腸胃大。而皮膚溼。而分肉不解焉。腸胃大則衛氣留久。皮膚溼則分肉不解其行遲。夫衛氣者。晝日常行於陽。夜常行於陰。故陽氣盡則...
-
膽病
...,每致發黃。膽病有寒熱虛實之分。據《脈經》卷二,“膽實者證見腹中氣滿、飲食不下、咽乾、頭重痛、灑灑惡寒、脅痛。膽虛者證見眩、厥、痿、足指不能搖、躄、坐不能起、僵仆、目黃、失精(目巟)(目巟)。《太平聖惠...
-
經義
...則陰蹺滿,不得入於陽則陽氣虛,故目閉矣。帝曰∶人之多臥者,何氣使然?岐伯曰∶此人腸胃大而皮膚溼,而分肉不解焉。腸胃大則衛氣留久,皮膚溼則分肉不解,其行遲。夫衛氣者,晝日常行於陽,夜行於陰,故陽氣盡則臥...