（《聚英》）發熱∶風寒客於皮膚，陽氣拂鬱所致，此表熱也。陽氣下陷入陰分蒸燻，此裏熱也。汗不出，悽悽惡寒∶玉枕大杼肝俞膈俞陶道身熱惡寒∶後溪身熱汗出，足厥冷∶大都身熱頭痛，食不下∶三焦俞汗不出∶合谷後溪陽池厲兌解溪風池身熱而喘∶三間餘熱不盡∶曲池煩滿汗不出∶風池命門汗出寒熱∶五處攢竹上脘煩心好嘔∶巨闕商丘身熱頭痛，汗不出∶曲泉神道關元懸顱。以上見《針經》。六脈沉細，一息二三至∶氣海（灸）關元（灸）少陰發熱∶太溪（灸）惡寒∶有熱惡寒者發於腸，無熱惡寒者發於陰。背惡寒口中和∶關元（灸）惡風∶有汗爲中風，傷衛，無汗惡風爲寒，傷滎。先刺風府、風池，後飲桂枝葛根湯。胸脅滿兼譫語∶邪氣自表傷裏，先胸脅，次入心。期門。結胸∶髒氣閉而不流佈也。按之痛，爲小結；不按自痛，爲大結。期門（針）肺俞（針）婦人因血結胸，熱入血室∶期門（針）又以黃連、巴豆七粒作餅子，置臍中，以火灸之咳逆∶胸中氣不交也，水火相搏而有聲。期門（針）。小腹滿∶上爲氣，下爲溺，當出不出積而爲滿，或腹中急痛。刺委中。或奪命穴等處煩躁∶邪氣在裏，煩爲內不安，躁爲外不安。傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁。灸蓄血∶熱毒流於下而瘀血。少陰症下利，便膿血。陽明症，下血譫語，必熱入血室，頭汗出。刺期門。嘔吐∶表邪傳裏，裏氣上逆也。口中和，脈微澀弱。灸厥陰。戰慄∶戰者，正氣勝；慄者，邪氣勝。邪與正爭，心戰而外慄，爲病欲解也。邪氣內盛，正氣太虛，心慄而鼓頷，身不戰者，已而遂成寒逆者。灸魚際。四逆∶四肢逆冷，積冷成寒，六腑氣絕於外，足脛寒逆少陰也。身寒者，厥陰也。灸氣海、腎俞、肝俞。厥∶手足逆冷，陽氣伏陷，熱氣逆伏，而手足冷也，刺之。脈促而厥者，灸之鬱冒∶鬱爲氣不舒，冒爲神不清，即昏迷也。多虛極乘寒所致，或吐下使然。刺太陽、少陽井。病頭痛，或冒悶如結胸狀，刺大椎、肺俞、肝俞，慎不可汗。自利∶不經攻下自溏泄。脈微澀，嘔而汗出，必更衣。反小者，當溫上，灸之以消陰。小便自利，手中不冷，反發熱，脈不至。灸太溪。少陰下利，便膿血，刺之通用。霍亂∶上吐下利，揮霍撩亂，邪在中焦，胃氣不治，陰陽乖隔，遂上吐下泄，躁擾煩亂也。或腹中痛絞刺。針委中。腹痛∶有實有虛，寒熱燥，屎舊積，按之不痛爲虛，痛爲實，合灸；不灸，令病患冷結，久而彌困。刺委中。陰毒陰症∶陰病盛則微陽消於上，故沉重，四肢逆冷，臍腹築痛，厥逆或冷，六脈沉細。灸關元、氣海。太陽、少陽並病∶刺肺俞、肝俞。如頭痛，刺大椎。小便不利∶邪蓄於內，津液不行。陰寒甚，下閉者，灸之。陰症∶小便不利陰囊縮，腹痛欲死者。灸石門。不仁∶不柔和，癢痛寒，正氣爲邪氣閉伏，鬱而不散，血氣虛少故也。若越人診虢太子屍厥，以鬱冒不仁爲可治，刺之而痊者，神醫之診也。設脈浮洪，汗如油，喘不休，體不仁，越人豈能治哉？以上見劉氏傷寒治例。