《脈要精微論》曰∶“腰者，腎之府，轉移不能，腎將憊矣。”《經脈篇》曰∶“足少陰之別，名曰大鐘，實則閉癃，虛則腰痛。”《刺腰痛篇》曰∶足太陽脈，令人腰痛。《刺瘧論》曰∶“足太陽之瘧，令人腰痛。”細考《內景傳圖》，腰爲腎經所居之地，膀胱經所過之區，腰痛止此二經。彼足厥陰、足陽明、足少陽經，本不行腰，而言腰痛者，牽引而痛也。方書所辨，未嘗分別其經；世醫所治，止及腎虛一語。夫腎與膀胱，一表一里，邪之自外來者，盡屬太陽之腑；痛之自內生者，總歸少陰一經。診其脈之沉細者，而知其痛在少陰焉。時痛時止者，房勞耗其精也（熟地、淮藥、棗皮、澤瀉、粉丹、茯苓、杜仲、牛膝）枕衾燦爛，心迷解語之花（唐《天寶遺事》，大液池千葉蓮盛開，帝與妃子共賞，謂左右曰∶“爭似此解語花”），雲雨蒼茫，神醉遊仙之夢（《高唐賦∶“昔者，先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰∶“外家巫山之女也，爲高唐之客，聞君遊高唐，願薦枕蓆”）。時痛時熱者，濃味熬其水也（熟地、淮藥、棗皮、茯苓、澤瀉、丹皮、黃柏、知母），山筍湖蒲，總無下箸之處（《晉書》何曾日食萬錢，對案尚無下箸處）；膾鯉鱉，翻爲適口之資。痛着不移者，閃挫竭其力也（經驗方∶熟地、丹皮、秦歸、杜仲、續斷、淮膝、桃仁）。重舉千鈞，自詡扛鼎之力（《漢書》項羽力能打鼎）；奇經百驗，空傳刮骨之文（見華佗注）。填骨髓而補真陰，爲少陰之主藥，厥惟地黃，調和補瀉，燮理陰陽，實爲護國之臣。診其脈之浮緊者，而知其痛在太陽焉。刺痛背肉者，風淫於腎俞穴也（經驗方∶麻黃、獨活、細辛、防風、秦歸、酒芍、生地）。傴僂而行，偏銘考父之鼎（《左傳》正考父之鼎名曰∶“一命而傴，再命而僂，三命而俯，循牆而走”）；在望，也承丈人之蜩（《莊子》仲尼適楚，出於林中，見者，承蜩猶掇之也，顧謂弟子曰∶“用志不分，乃凝於神，其丈人之謂乎。”注∶，曲背；承蜩，以竽粘蜩）。鬱痛畏冷者，寒客於氣海俞也（經驗方∶麻黃、附子、細辛、秦歸、炙草）。閒坐淒涼，濫廁楚宮之女（楚王愛細腰，宮女多有不食以求瘦其腰者）；幽居冷，空披齊國之紈（梁簡文帝啓魯縞齊紈，藉新香而受彩。梁元帝謝錦，啓鮮潔齊紈，聲高趙轂）。病重難移者，溼着於藏精所也（經驗方∶麻黃、蒼朮、杜仲、淮膝、焦術、秦歸、茯苓、苡米、炙草）。舉止維艱，已作支離之態。《莊子》支離疏者，頤隱於齊（臍），肩高於項，會撮指天，五管（官）在上，兩脾在脅。”注∶支離，駝子；疏，人名，會撮，髮髻；屈伸莫遂，且無輾轉之嫌。調血脈而通關竅，爲太陽之主藥，實爲麻黃，驅逐客邪，通行經絡，允推先鋒之將。少陰不輕痛，太陽之痛居多，所以《內經》麻黃之症特詳。今人所治，動曰地黃症，盍取《內經》而細玩之也乎？