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九針十二原第一
...排開陽道以泄邪氣。簡案、據下文補曰。甲乙近是。按而引針是謂內溫簡案、連下二句言補法。若病當用瀉法。而反按而引針以補之。是謂內溫。引針謂退其針。溫、蘊同。乃素問溫血之溫。謂血氣蘊蓄於內。而不得散泄也。諸...
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九針十二原第一
...。瀉曰必持內之,放而出之,排陽得針,邪氣得泄。按而引針,是謂內溫,血不得散,氣不得出也。補曰隨之,隨之意若忘之,若行若按,如蚊虻止,如留如還,去如弦絕,令左屬右,其氣故止,外門已閉,中氣乃實,必無留血...
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(三)《靈樞·九針十二原》篇
...瀉曰∶必持內之,放而出之,排陽得針,邪氣得泄。按而引針,是謂內溫,血不得散,氣不得出也。補曰隨之,隨之意若妄之,若行若按,如蚊虻止,如留如還,去如弦絕,今左屬右,其氣故止,外門已閉,中氣乃實,必無留血...
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人正神明論篇第二十六
...息方吸而納針。乃復候其方吸而轉針。乃復候其方呼而徐引針。故曰。瀉必用方。其氣而行焉。(內葉訥。天包乎地。圓者。天之象也。氣生於地。方者。地之象也。蓋以天地陰陽四時之氣。合人形之虛實。而爲補瀉之法。故曰...
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血氣形志篇第二十四
...。重困疲勞。汗出。臥不時動搖。加被微風。遂得之。宜引針引陽氣。令脈和。緊去則愈。蓋形樂則肌膚盛。肌膚盛則陽氣留於陰也久。陽不在表。則邪直傷於陰。志苦則傷神。神傷則血脈虛。而邪氣易入。故病生於脈也。宜灸...
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豬肚中煮石英及飼牛取乳兼石英和磁石浸酒服餌法三首
...酒餌法。白石英(五大兩澤州上好者)磁石(五兩去毛石引針多者十兩亦得二物各搗令碎各用兩重帛練袋盛之)上二味,以好酒一斗置不津器中,懸藥浸,經五六日以後,每日飲三兩盞,常令體中微有酒氣,欲加牛膝,丹蔘,杜...
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二十、陰陽虛實寒熱隨而刺之
...,即氣出針入,謂乘其虛而濟之也。方實而疾出針,候吸引針也。氣入針出,則針下所致之氣,聚而不退,故熱不得還也。動氣者,氣至爲故也。候時者,如待所貴不知日暮也。必如是則已至之近氣可使弗失,未至之遠氣可令其...
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十四法
...忤。靜以久留。無令邪布。吸則轉針。以得氣爲故。候呼引針。呼而下之。通而取之。外引其門。以閉其神。呼盡內針。靜以久留。以氣至爲故。如待所貴。不知日暮。其氣已至。適而自護。候吸引針。氣不得出。各在其處。推...
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九針要道
...之搖火其穴排陽耶而出針疾病之氣得泄謂之瀉也。)按而引針是謂內溫血不得散氣不得出。(以手按其所針引之後暖氣內聚以心持針不令營血得散外其門令衛氣不得泄出謂之補也。)補曰隨隨之意若忘之。(隨氣呼吸而微動針之...
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九針十二原第一(法天)
...。曰。必持內之。放而出之。排陽得針。邪氣得泄。按而引針。是謂內溫。血不得散。氣不得出也。(隨手帶出氣字尚在無意之間)補曰。隨之。隨之意。若妄之。若行若按。如蚊虻止。如留如還。去如弦絕。令左屬右。其氣故...
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醫經(五)
...及寓目完書。故注中有云靈樞文不全。(案調經論王冰注引針經曰經脈爲裏支而橫者爲絡絡之別者爲孫絡新校正曰三部九候論注引之曰靈樞而此雲針經則王氏之意指靈樞爲針經也考今素問注引針經者多靈樞之文但以靈樞今不全故...
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八正神明論
...息方吸而內針,乃復候其方吸而轉針,乃復候其方呼而徐引針,故曰瀉必用方,其氣而行焉。(按∶詳必用方之下,疑有闕文。)補必用員,員者行也,行者移也,(按∶動而不遽謂之移,潛移默運,針法員融,是之謂補。)刺...
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用針補瀉第十三(凡十三首)
...。從榮置氣。虞曰。邪在榮分。故內針於所實之經。待氣引針而瀉之。故曰。當瀉之時。從榮置氣。置者、取也。迎也。其陽氣不足。陰氣有餘。當先補其陽。而後瀉其陰。虞曰。假令膽不足。肝有餘。先補足少陽。而後瀉足厥...
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七、用針虛實補瀉
...來,出之疾而按之徐也。故可排開陽道以泄邪氣。)按而引針,是謂內溫,血不得散,氣不得出也。(凡用補者,必按其穴而引退其針,是謂內溫,故血不散、氣不出而虛者實矣。)補曰隨之,隨之意若妄之,若行若按,若蚊虻...
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卷之中
...。以得氣爲故。候呼引日暮。其氣已至。適而自護。候吸引針氣不得出。各在其處。推闔其門。令神氣存。大氣留止。故命曰補。(呼謂氣出。吸謂氣入。轉謂轉動。捫循謂手摸。欲氣舒緩。切謂指按。使經脈宣散。推按謂排蹙...
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第十五節·大頭傷寒
...。清滋津液以善後。外治、以細針遍刺腫處(用繡花極細引針三十六支、用線紮成圓大空靈一支、醫必預備應用)。先放紫血。繼放黃涎。泄出血毒以消腫。即用清涼救苦散。(芙蓉葉、二桑葉、白芷、白及、白蘞、生軍、川連...
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氣穴論篇第五十八
...府下五寸靈本輸篇雲。尺動脈在五里。五輸之禁也。王所引針經文。見玉版篇。凡三百六十五穴吳雲。自髒俞至此。並重復。共得四百零七穴。除重複。約得三百五十八穴。蓋世遠經殘。不可考也。馬雲。通共計之。有三百五十...
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附∶雜病穴法
...素問》曰∶瀉必用方,補必用圓。又曰∶呼盡內針,候吸引針,命曰補;吸則內針,候呼引針,命曰瀉。此萬世不易法也。瀉必用方,以氣方盛也,月方滿也,日方溫也,身方定也。息方吸而內針,及復候其方吸而轉針,及復候...
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果實菜谷禁忌並治第二十五
...以金銀着耳門,引之則吐出,此物性感召之理,猶磁石之引針也。苦楝無子者,殺人。【注】苦楝有雌雄兩種,雄者無子,根赤有毒,服之使人吐不能止,有至死者。雌者有子,根白有微毒,可入藥用。凡諸毒多是假毒,以投無...
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調經論篇第六十二
...有有字。下文。氣下。血下。形下。志下。並同。精氣王引針經。見靈決氣篇。雲。腠理髮泄。汗出溱溱。是謂津。谷入氣滿。淖澤注於骨。骨屬屈伸澤。補益腦髓。皮膚潤澤。是謂液。文少異。易繫辭雲。精氣爲物。疏。陰陽...
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南豐李氏補瀉
...凡斷針者,再將原針穴邊復下一針,補之即出,或用磁石引針出,或用藥塗之。嗟夫!神針肇自上古,在昔岐伯已嘆失其傳矣,況後世乎?尚賴竇,徐二氏,能因遺文,以究其意,俾來學有所悟,而識其梗概,括爲四段,聊爲初...
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一、補瀉
...瀉之法,非必呼吸出內針也。紀氏曰∶呼盡而內針,吸而引針者爲補。吸則內針,呼盡出針爲瀉。此言補瀉之時,非必呼吸出內而已。然知爲針者信其左,不知爲針者信其右。紀氏曰∶然知爲針信其左者,以左調右,有餘不足,...
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香港腳
...。故以甘遂敷其外,而以甘草引於內,所以取效,如磁石引針之義也。(並《集成》。)立齋治餘舉人第及,年二十,腿膝腫痛,不能伸屈,服托里藥反甚,以人蔘敗毒散加檳榔、木瓜、柴胡、紫蘇、蒼朮、黃柏而愈。黃錦芳治...
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香港腳腫滿附論
...。故以甘遂敷其外。而以甘草引於內。所以作效。如磁石引針之義。療香港腳腫滿方上以老杉木及節。煎水漿洗腳。去腫滿大驗。一方(出海上方)專治香港腳疼腫。香附子(一兩銼略炒去毛)上每服二錢。鹽少許。水一盞半。...
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九針十二原第一
...。瀉曰必持內之。放而出之。排陽得針。邪氣得泄。按而引針。是謂內溫。血不得散。氣不得出也。補曰隨之。隨之意。若妄之。若行若按。如蚊虻止。如留而還。去如弦絕。令左屬右。其氣故止。外門已閉。中氣乃實。必無留...
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刺虛實
...爲故,如待所貴,不知日暮,其氣以至,適而自護,候吸引針,氣不得出,各在其處,推闔其門,令神氣存,大氣留止,故命曰補。吸則內針無令氣忤,靜以久留,無令邪布,吸則轉針,以得氣故,候呼引針,針盡乃去,大氣皆...
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醫者自醫之醫方
...忤,靜以久留,無令邪布,吸則轉針,以得氣爲度,候呼引針,呼盡乃去,大氣皆出,爲瀉;呼盡內針,靜以久留,以氣至爲度,候吸引針,氣不得出,各在其處,推闔其門,令神氣存,大氣留止,爲補。又必迎其經氣,疾內而...
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流注指微針賦
...門。以閉其神。呼盡內針。靜以久留。以氣至爲故。候吸引針。氣不得出。各在其處。推闔其門。令神氣存。大氣留止。故命曰補。凡善治者。察其所痛。以知病有餘不足。當補則補。當瀉則瀉。無逆天時。是謂至治之妙。逆爲...
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流注指微針賦
...門,以閉其神,呼盡內針,靜以久留,以氣至爲故,候吸引針,氣不得出,各在其處,推合其門,令神氣存,大氣留止,故名曰補。凡善治者,察其所痛,以知病有餘不足,當補則補,當瀉則瀉,無逆天時,是謂至治之妙。逆爲...
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果實菜谷禁忌並治第二十五
...以金銀着耳門。引之則吐出。此物性感召之理。猶磁石之引針也。苦楝。無子者殺人。〔程〕苦楝有雌雄兩種。雄者無子。根赤有毒。服之使人吐不能止。時有至死者。雌者有子。根白微毒。可入藥用。案此注本於宗。凡諸毒。...