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息利少氣
息利少氣 病狀名。呼吸通暢但氣短不能達到正常的呼吸深度。《素問·調經論》:“氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。”作者:
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肺手太陰經病證
...,溺色變。”《脈經·肺手太陰經病證》:“肺氣虛則鼻息利少氣,實則喘喝胸憑仰息。”還有吐血、漏汗、小便赤、肺痹、肺中風、肺脹、肺癰、息積等多種病證。作者:
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十、五臟異藏虛實異病
...氣篇曰∶肺藏魄。調經論曰∶氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。)腎藏精,精舍志,腎氣虛則厥,實則脹。(九針論曰∶腎藏精、志也。調經論曰∶腎藏志,志有餘則腹脹飧泄,不足則厥。)五臟不安;必審五臟之病形,以...
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五不足
...指神、氣、血、形、志五者不足。神不足則悲,氣不足則息利少氣,血不足則恐,形不足則四肢不用,志不足則四肢厥冷。神、氣、血、形、志爲五臟所藏,其不足,實質是指五臟精氣之不足。作者:
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經義
...,喘咳身重。《調經論》曰∶氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。《水熱穴論》曰∶故水病下爲腫大腹,上爲喘呼,不得臥者,標本俱病,故肺爲喘呼,腎爲水腫,肺爲逆不得臥。《熱病篇》曰∶熱病已得汗出,而脈尚躁,喘...
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覘神氣
...有餘則笑不休,神不足則悲。氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。(《素問》)形氣相得者生。(《素問》)小兒識悟通敏過人者多夭,稍費人雕琢者壽。(《千金方》)凡人問壽在神,未有神不足而不夭者。神宜藏不宜露,神宜和不...
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虛實補瀉
...氣有餘不足奈何?岐伯對曰∶氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。(息利少氣,以肺氣不足,則出入易,故呼吸氣少而利也。)血氣未並,五臟安定,(以下言其氣微也。)皮膚微病,命曰白氣微泄。(肺臟外主皮膚,內主於...
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肺手太陰經病證第七
肺氣虛,則鼻息利少氣;實,則喘喝,胸憑仰息。肺氣虛,則夢見白物,見人斬血藉藉,得其時,則夢見兵戰。肺氣盛,則夢恐懼哭泣。厥氣客於肺,則飛揚,見金鐵之器奇物。 病在肺,下晡慧,日中甚,夜半靜。 病先...
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五臟六腑變化旁通訣第四
...不止怒喘喝仰息涇溲不利五不足病∶厥逆憂(一作悲)恐息利少氣四肢不用六情∶惡哀怵慮(一作惠好)好喜(一作直喜)威怒樂愚貪狠廉貞陰賊寬大公正奸邪八性∶欲忌友愛慈(惠悲)氣(正)公私(怨)五常∶智(謀)禮(...
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經義
...不休,神不足則悲。肺藏氣,氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。肝藏血,血有餘則怒,不足則恐。脾藏肉,形有餘則腹脹,涇瘦不利,不足則四肢不用。腎藏志,志有餘則腹脹飧泄,不足則厥。《脈解篇》曰∶內奪而厥,則...
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五臟六腑虛實大論第三
...問》作不足),神氣乃得復。氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。血氣未並,五臟安定,皮膚微病,命曰白氣微泄。有餘則瀉其經渠,無傷其經,無出其血,無泄其氣。不足則補其經渠,無出其氣。曰∶刺微奈何?曰∶按摩勿...
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朱丹溪喘證學說淺談
...《素問·調經論》“氣有餘則喘咳上氣,氣不足則息利少氣,“勞則喘息汗出。朱丹溪以《內經》爲宗旨,並在此基礎上對於喘證的病因病機給予了進一步的提高,指出脾腎虛弱亦可致喘。《丹溪摘玄·喘門》曰:...
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調經論篇第六十二
...善。有餘不足奈何?岐伯曰:氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。血氣未並,五藏安定,皮膚微病,命曰白氣微泄。帝曰:補瀉奈何?岐伯曰:氣有餘,則瀉其經隧,無傷其經,無出其血,無泄其氣。不足,則補其經隧,無出...
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十八、有餘有五不足有五
...。氣有餘不足奈何?岐伯曰∶氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。(此肺臟之虛實也。《本神篇》曰∶肺氣虛則鼻塞不利少氣,實則喘喝胸盈仰息。大略同也。)血氣未並,五臟安定,皮膚微病,命曰白氣微泄。(此肺經之表...
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調經論篇第六十二
...善。有餘不足奈何?岐伯曰∶氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。血氣未並,五臟安定,皮膚微病,命曰白氣微泄。帝曰∶補瀉奈何?岐伯曰∶氣有餘,則瀉其經隧,無傷其經,無出其血,無泄其氣。不足,則補其經隧,無出...
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調經論篇第六十二
...善。有餘不足奈何?岐伯曰:氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。血氣未並,五藏安定,皮膚微病,命曰白氣微泄。帝曰:補寫奈何?岐伯曰:氣有餘,則寫其經隧,無傷其經,無出其血,無泄其氣。不足,則補其經隧,無出...
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虛實第二
...笑不休。不足則悲肺藏氣者也。有餘則喘咳上氣。不足則息利少氣。肝藏血者也。有餘則怒。不足則恐。脾主內以爲形也。有餘則腹脹涇溲不利。不足則四肢不用。腎藏志者也。有餘則腹脹飧泄。不足則厥。此其有餘。所謂邪氣...
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喘(短氣、少氣、逆氣、哮)
...厥在胸中。過在手陽明太陰。氣有餘則喘咳。上氣不足則息利少氣。肺氣虛。則鼻塞不利。少氣。實則喘喝。胸盈仰息。秋脈不及。則令人喘。呼吸少氣。勞則喘息汗出。邪入六腑。則身熱不得臥。上爲喘呼。夜行則喘出於腎。...
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中醫對肺纖維化的病機認識及治療思路
...利,少氣……”,《素問·調經論》中說“氣……不足則息利少氣”;宋·陳無擇說“夫五臟皆有上氣喘咳,但肺爲五臟華蓋,百脈取氣於肺。喘既動氣,故以肺爲主”;王九峯指出“《內經》以邪之所湊,其氣必虛。肺合皮毛,風...
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喘(附短氣少氣)
...喘咳者,是水氣並陽明也。○氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。○勞則喘息汗出,外內皆越,故氣耗矣。○陰爭於內,陽擾於外,魄汗未藏,四逆而起,起則燻肺,使人喘鳴。(《素問》)哲言喘,但呼而不能吸,出而不納...
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素問調經論
...針勿斥。母傷其內也。)氣有餘。則喘咳上氣。不足。則息利少氣。血氣未並。五臟安定。皮膚微病。命曰白氣微泄。(肺主皮膚。其色白。微邪客之。故命曰白氣微泄。)氣有餘則寫其經隧無傷其經。無出其血。無泄其氣。(有餘...
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調經論第六十二篇
...。氣有餘不足奈何?岐伯曰∶氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣,血氣未並,五臟安定,皮膚微病,命曰白氣微泄。喘咳上氣者,肺氣內逆而有餘,息利少氣者,肺氣內虛而不足。息利,鼻氣出入也。本神論雲∶肺氣虛,則鼻...
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從《內經》相關理論談氣血脈形辨證
...此十者,其氣不等也。“氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣。“氣有餘,則瀉其經隧,無傷其經,無出其血,無泄其氣。不足,則補其經隧,無出其氣。“血有餘則怒,不足則恐。“血有餘,則瀉其盛經出其血。...
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卷第六(卷首缺)·臟腑之一
...脹。經溲《甲乙》作涇溲。)肺藏氣,氣舍魄,肺氣虛則息利少氣,實則喘喝胸憑仰息。(肺主五臟谷氣,亦不受他乘,故虛則喘息利而少氣,實則胸滿息難也。平按∶息利《靈樞》作鼻塞不利,《甲乙經》作鼻息不利。胸憑《...
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執中致和是中醫文化的核心理念
...笑不休,神不足則悲,“氣有餘則喘咳上氣,不足則息利少氣,“血有餘則怒,不足則恐,“形有餘則腹脹涇溲不利,不足則四支不用,“志有餘則腹脹飧泄,不足則厥。 總之,不管疾病發生的原因多麼複雜,...
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調經論篇第六十二
...正。引甲乙太素。刪不字。馬雲。移邪氣於不足。立非。息利少氣馬雲。本神篇。言肺虛則鼻息不利少氣。即本文之少氣也。實則喘喝。胸盈仰息。即本文之喘咳上氣也。高雲。息利。鼻氣出入也。白氣微泄高雲。猶言微虛也。...
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肺
...皆屬於肺。又曰∶肺藏氣,氣有餘則喘咳上氣,氣不足則息利少氣。《靈樞》曰∶膻中爲之氣海,膻中者,肺室也。有餘則胸面俱赤,不足則少氣力,不多言。丹溪曰∶冷氣、滯氣、逆氣、上氣,皆是肺受火邪,氣得炎上之化,...
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喘促
...腹大脛腫,喘欬身重。調經論曰:氣有餘則喘欬上氣,不足則息利少氣。水熱穴論曰:故水病下爲胕腫大腹,上爲喘呼,不得臥者,標本俱病,故肺爲喘呼,腎爲水腫,肺爲逆不得臥。熱病篇曰:熱病已得汗出,而脈尚躁,喘且復熱,喘甚者死。論...
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本神篇第八
...氣篇曰。肺藏魄。調經論曰。氣有餘則喘咳上氣。不足則息利少氣。甲乙。盈、作憑。注云。九墟作盈。腎藏精(止)實則脹張雲。九針論曰。腎藏精志也。調經論曰。腎藏志。志有餘則腹脹、飧泄。不足則厥。五臟不安(止)...
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內經補瀉
...釋,着針勿斥,移氣於不足。氣有餘則喘咳,上氣不足則息利少氣,血氣不併,五臟安定。皮膚微病,命曰白氣微泄。帝曰∶補瀉奈何?岐伯曰∶氣有餘,則泄其經隧,無傷其經,無出其血,無泄其氣。不足則補其經隧,無出其...