古籍中的五臟遺精

遺精

...自覺者。大抵夜睡而自遺者輕。晝覺而自遺重。（匯補）五臟遺精五臟各有精。腎則受而藏之。故遺精之病。五臟皆有。不獨腎也。如心病而遺者。必血脈空虛。本縱不收。肺病而遺者。必皮革毛焦。喘急不利。脾病而遺者。必...

食治五臟

卷二百五十九食治門方調五臟。理經脈。助脾氣消食。（出本草）用白魚煮炙於蔥醋中。重煮一兩沸。食之。亦可和豉作羹。頓食。惟新鮮者好。經宿者不堪補五臟益筋骨。和脾胃。多食之宜人。不毒亦不發疾。（出本草方）用...

五臟別論第十一篇

卷之二此承上編五臟生成，而復論五臟之別也，肝心脾肺腎，五臟之正也。腦髓骨脈膽女子胞，五臟之別也。方術之士，五臟安和，更從事於腦髓腸胃之間，因腦髓而及於骨脈膽女子胞，六者爲髒，因腸胃而及於三焦膀胱，五者...

五臟六腑變化流注出入旁通法

...看。從腎臟至天井。三焦出入。正胃臟腑也。皆仿此。凡五臟六腑。變化無窮。散在諸經。其事隱沒。難得具知。今纂節相付。以爲傍通。令學人少留意推尋。則造次可見矣。假令肝心脾肺腎爲髒。則膽小腸胃大腸膀胱爲腑。足...

五色分應五臟

捲上既知五官分五臟。當知五色分五臟。蓋人者。天地之心也。五行之端也。食味別聲。被色而生者也。故經雲。以五色命髒。青爲肝。赤爲心。黃爲脾。白爲肺。黑爲腎。肝合筋。心合脈。脾合肉。肺合皮。腎合骨。故青病在...

遺精

卷六世謂上吐血。下遺精。其病不治。謂其上逆下竭。立見消耗也。然病此者。但未沉久。猶可圖治。蓋遺精失血。雖是兩病。其實一而已矣。精者腎中陽氣所化。乃天一所生之癸水也。女子十四。則癸水至於胞中。而衝任兩脈...

五臟別論篇

卷一《內經》纂要《五臟別論篇》曰∶腦、髓、骨、脈、膽、女子胞，此六者地氣之所生也，皆藏於陰而象於地，故藏而不瀉，名曰奇恆之腑。（腦、髓、骨、脈雖名爲腑，不正與神髒爲表裏。膽與肝合，而不同六腑之傳瀉。胞...

五官分應五臟

捲上既知面貌分五臟。當知五官分五臟。何則。天有六氣。降生五味。發爲五色。徵爲五聲。淫生六疾。故周禮疾醫。以五味五穀五藥養其病。以五氣五聲五色其死生。兩之以九竅之變。參之以九髒之動。是以內經望法。以五色...

五臟六腑有疾當取十二原

卷一五臟有六腑六腑有十二原十二原出於四關主治五臟五臟有疾當取之十二原十二原者五臟之所以稟三百六十五節氣味也五臟有疾應出十二原而原各有出陽中之少陰肺也其原出於太淵陽中之太陽心也其原出於大陵陰中之少陽肝也...

五臟別論篇第十一

...，此五者，天氣之所生也，其氣象天，故瀉而不藏，此受五臟濁氣，名曰傳化之府，此不能久留輸瀉者也。魄門亦爲五臟使，水谷不得久藏。所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。六腑者，傳化物而不藏，故實而不能滿...

五臟脈象

...，鼓陽勝急曰弦，鼓陽絕而至曰石，陰陽相過曰溜。此表五臟脈象之神理也。五臟具五行之性，而五行由陰陽氣化，流行生旺，而成形象，故五臟之氣現於脈者如此。鼓一陽者，脈形之鼓動，如《陰陽離合論》所云∶搏而勿浮，...

諸原所生

卷第二十一·九針之一五臟有六腑六腑有十二原。（八十一難五臟皆以第三輸爲原各二以爲十原也又取手少陰經第三輸二爲十二原六腑皆收井滎輸經四穴之後別立一原六腑各二爲十二原然則五臟六腑合有二十四原原者臍下腎間動...

十、五臟異藏虛實異病

...舍魂，肝氣虛則恐，實則怒。（宣明五氣篇曰∶肝藏魂。五臟生成篇曰∶人臥則血歸於肝。調經論曰∶肝藏血，血有餘則怒，不足則恐。）脾藏營，營舍意，脾氣虛則四肢不用、五臟不安，實則腹脹經溲不利。（營出中焦，受氣...

十五、十二原

八卷經絡類（靈樞九針十二原篇）五臟有六腑，六腑有十二原，十二原出於四關。四關主治五臟，五臟有疾，當取之十二原。（臟腑之氣，表裏相通，故五臟之表有六腑，六腑之外有十二原，十二原出於四關。四關者，即兩肘兩...

遺精

...，魂不清兮夢不寧。若是陰精無夢泄，失於鎖鑰貴司門。遺精有夢，或兼心煩善怒者，心肝之火邪也。宜龍膽清肝湯。柴胡（一錢）木通（一錢）車前子（二錢）炒梔（二錢）當歸（二錢）牡蠣（二錢）遠志（一錢）黃芩（二錢...

五臟生成篇第十

...色見於明堂。心之華在面。故其榮在色。）其主腎也。（五臟合五行。各有相生相制。制則生化。心主火而受制於腎水。是腎乃心臟生化之主。故其主腎也。）肺之合皮也。其榮毛也。其主心也。（肺主氣。氣主表。故合於皮。...

五臟別論篇第十一

...，此五者，天氣之所生也，其氣象天，故瀉而不藏，此受五臟濁氣，名曰傳化之府，此不能久留，輸瀉者也。魄門亦爲五臟使，水谷不得久藏。所謂五臟者，藏精氣而不瀉也，故滿而不能實。六腑者，傳化物而不藏，故實而不能...

氣口獨以爲五臟主

卷一黃帝問曰∶“氣口何以獨爲五臟主？”岐伯曰∶“胃者，水穀之海，六腑之大源也。五味入口，藏於胃，以養五臟氣。氣口，太陰也。是以五臟六腑之氣味，皆出於胃，變見於氣口。”（氣口者，六部之總稱，非專指右關之...

五臟別論篇

...，此五者，天氣之所生也。其氣象天，故瀉而不藏，此受五臟濁氣，名曰傳化之腑，此不能久留，輸瀉者也。魄門亦爲五臟使，水谷不得久藏。（魄門者，即肛門也。以肺主魄，通於大腸故名之。）謂五臟者，藏精氣而不瀉也，...

遺精

...精、便濁，當驗於尺，結芤動緊，二證之的。病夫精者，五臟六腑皆有，而腎爲都會關司之所，又聽命於心焉。蓋遺精之證有四∶一曰夢中交而遺者，乃心虛神交也；二曰下元虛敗，精不禁而遺者，乃腎虛精滑過也；三曰壯年氣...

三十七、五臟五色死生

六卷脈色類（素問五臟生成篇）故色見青如草茲者死，（茲，滋同。如草滋者，純於青而色深也。此以土敗木賊，全失紅黃之氣故死。）黃如枳實者死，（黃黑不澤也。）黑如者死，（，煙煤也。音臺。）赤如血者死，（血，死...

寒熱五臟煩滿第三

卷第十七《巢氏病源》小兒往來五臟煩滿候∶風邪外客於皮膚，而內痰飲漬於腑臟，致令血氣不和，陰陽交爭，故寒熱往來。而熱乘五臟，氣漬不泄，故寒熱往來而五臟煩滿。《玉訣》小兒寒熱虛積候歌∶頻頻發熱藏中圖，有積...

宣明五氣篇第二十三篇

卷之三上編論五臟之氣，上法天時；此岐伯承上編之義，宣明五氣。蓋天地之數，不外於五，人身形藏，總屬於氣。故舉五味所入，五氣所病，五精所並，五臟所惡，五臟化液，五味所禁，五病所發，五邪所亂，五邪所見，五臟...

經解

卷二陰陽臟腑總論帝曰∶氣口何以獨爲五臟主？岐伯曰∶胃者，水穀之海，六腑之大源也。五味入口，藏於胃，以養五臟氣。氣口，亦太陰也。是以五臟六腑之氣味，皆出於胃，變現於氣口。故五氣入鼻，藏於心肺，心肺有病，...

遺精白濁通治方

卷之三十四遺精白濁門（附論）治腎經虛寒，遺精白濁，四肢煩倦，時發蒸熱。鹿茸（去毛，酥炙）巴戟（去心）肉蓯蓉（酒洗）熟地黃（酒浸）附子（炮，去皮臍）桂心山茱萸白芍藥附風（泡）枸杞子牛膝（酒浸）甘草（炙，...

遺精白濁通治方

卷之三十四遺精白濁門（附論）治元氣不固，遺精夢泄。大附子（炮，去皮臍）龍骨（，通紅）肉蓯蓉（酒浸一宿）牛膝（酒浸，焙乾）巴戟上爲細末，煉蜜爲丸，如梧桐子大，每服三十丸，空心用鹽酒或鹽湯送下。

遺精白濁通治方

卷之三十四遺精白濁門（附論）治夢中遺精，每服二錢，虛者溫酒調，熱者麥門冬去心濃煎湯調服。方見心痛門。

遺精白濁通治方

卷之三十四遺精白濁門（附論）治思慮傷心，疲勞傷腎，心腎不交，精元不固，面少顏色，驚悸健忘，夢寐不赤澀，遺精白濁，足脛痠疼，耳聾目昏，口乾腳弱。芡實（蒸，去殼）蓮花須（各二兩）茯神（去木）山茱萸（取肉）...

遺精白濁通治方

卷之三十四遺精白濁門（附論）治腎臟虛憊，遺精盜汗。豬腎（一隻）附子（一錢，爲末）上將豬腎批開，入附子末在內，以溼紙裹，煨熟，空心稍熱服之，好飲酒一盞送下。

遺精白濁通治方

卷之三十四遺精白濁門（附論）治水火不濟，心有所感，白濁遺精，虛敗不禁，腎虛不攝精髓，久而不治。若藥，遂致日增，其病腰腳無力。天門冬（去心，焙）桑螵蛸（蜜炙）黃連（去須）雞麥門冬（去心，焙）海螵蛸上爲細...