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五火
五火 生理學名詞。五臟之元陽。《素問·解精微論》:“夫一水不勝五火,故目眥盲。”張志聰注:“一水,謂太陽之水;五火,五臟之陽氣也。”王冰注:“五火,謂五臟之厥陽。”作者:
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卷十五火土部
火類土類主治癰疽發背不起。瘀肉不腐。及陰瘡瘰。流注瘡頑瘡。然火吹滅。(日炙二次。)未潰拔毒止痛。已潰補接陽氣。去腐生肌。凡一切補藥諸膏。宜此火煎之。但不可點艾傷肌。(震亨曰∶火以暢達、拔引鬱毒、此從治...
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陽火陰火
卷十五火土部五行皆有陰陽。而火之陰陽爲尤着。時珍曰。火者。有氣而無質。其綱凡三。其目凡十有二。所謂三者。天火地火人火也。所謂十有二者。天之火四。地之火五。人之火三也。試申言之。天之陽火二。太陽、真火也...
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火門(附論)
...上下之病者多乎。動而爲病者,惟火也。《病機》論雲∶五火爲病,內格嘔逆,食不得入,是有火也。諸熱瞀螈,皆屬於火。熱氣甚則濁亂昏昧也,經所謂病筋脈相引而急,名曰螈,故俗謂之搐是也。諸禁鼓慄,如喪神守,皆屬...
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炭火
卷十五火土部櫟炭火、宜煉一切金石藥。炭火、宜烹煎炙焙百藥丸散。(時珍曰∶燒木爲炭、木久則腐、而炭入土不腐者、木有生性、炭無生性也、葬家用炭、能使蟲蟻不入、竹木之根自回、亦緣其無生性爾。)
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蘆火竹火
卷十五火土部宜煎一切滋補藥。(時珍曰∶凡服湯藥、雖品物專精、修治如法、而煎藥者鹵莽造次、水火不良、火候失度、藥亦無功。觀夫茶味之美惡、飯味之甘、皆繫於水火烹飪之得失、故煎藥須用小心老成人、以深罐密封、...
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燈火
卷十五火土部治小兒驚風,昏迷搐搦竄視諸病。又治頭風脹痛。視頭額太陽絡脈盛處。以燈心蘸麻油。點燈淬之。良。外痔腫痛者。亦淬之。油能去風解毒。火能通經也。小兒初生。因冒寒氣欲絕者。勿斷臍。急烘絮包之。將胎...
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燈花
卷十五火土部主治。敷金瘡。止血生肉。小兒邪熱在心。夜啼不止。以二三顆燈心調。抹乳吮之。(時珍曰∶昔陸賈言燈花爆而百事喜、漢書藝文志有佔燈花術、則燈花固靈物也、錢乙用治夜啼、其亦取此義乎、明宗室富順王、...
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艾火
卷十五火土部灸百病。若灸諸風冷疾。入石硫黃末少許。更妙。(凡灸艾火者、宜用陽燧火珠、承日取太陽真火、其次則用槐取火爲良、若急卒難備、即用真麻油燈或蠟燭火、以艾莖燒點於炷艾、潤灸瘡、至愈不痛也、其戛金擊...
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神針火
卷十五火土部通、祛風寒。治心腹冷痛,風寒溼痹,附骨陰疽。凡在筋骨隱痛者。針之。火氣直達痛所。甚效。(時珍曰∶神針火者、五月五日取東引桃枝、削爲木針如雞子、長五六寸、幹之、用時以綿紙三五層、襯於患處、將...
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燧火
卷十五火土部太古燧人氏。上觀下察。鑽木取火。教民烹飪。使無疾病。用心至深切矣。木爲火母。其性不燥。後世擊石取火。其性燥烈。且今人多嗜菸酒。所以患燥火之證者甚多。(時珍曰∶周官司氏、掌行火之政、令四時變...
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白堊
卷十五火土部音惡。燥溼、溫水髒。甘溫。治男子水髒冷。女子子宮冷。卒暴咳嗽。風赤爛眼。反胃瀉痢。(諸土皆能勝溼補脾、而白堊能兼入氣分。)痱子瘙癢。(爲末敷之。)瘡不幹。(研、生油調搽。)即白土。
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黃土
卷十五火土部燥溼解毒。甘平。治泄痢冷熱赤白。腹內熱毒絞結痛。下血。又解諸藥毒。中肉毒。合口椒毒、野菌毒。(劉跋錢乙傳雲∶元豐中、皇子儀國公、病螈、國醫未能治、長公主舉乙入、進黃土湯而愈、神宗召見、問其...
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伏龍肝
卷十五火土部重、調中止血、燥溼消腫。辛溫。調中止血。去溼消腫。治咳逆反胃,吐衄崩帶,尿血遺精,腸風癰腫。(醋調塗。)臍瘡(研敷。)丹毒。(臘月豬脂或雞子白調敷。)催生下胎。(子死腹中、水調三錢服。)功...
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東壁土
卷十五火土部甘溫。治霍亂煩悶。泄痢溫瘧。療下部瘡。脫肛。小兒風臍。摩乾溼二癬。隱居曰。此屋之東壁上土也。常先見日故爾。(藏器曰∶東壁先得太陽烘炙、故治瘟疫、初出、少火之氣壯、及當午、則壯火之氣衰、故不...
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墨
卷十五火土部辛溫止血。(震亨曰∶墨屬金而有火、入藥甚健、性又能止血。)生肌。飛絲塵芒入目。濃磨點之。點鼻止衄。豬膽汁磨。塗諸癰腫。(醋磨亦可。)酒磨服。治胞胎不下。宗曰。墨、松之煙也。世有以粟草灰僞爲...
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釜臍墨
卷十五火土部一名釜煤。辛溫。治中惡蠱毒。吐血血暈。以酒或水溫服二錢。亦塗金瘡。止血生肌。消食積。舌腫喉痹口瘡。陽毒發狂。(古方治傷寒、黑奴丸、用釜底墨、竈突墨、樑上塵三物、同合諸藥爲丸、其功用相近爾。...
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百草霜
卷十五火土部輕、止血消積。辛溫止血。(鼻衄者、水調塗之、紅見黑則止、水克火也。)消積。治諸血病。傷寒陽毒發狂。疸膈瘧痢。咽喉口舌白禿諸瘡。(時珍曰∶皆兼取火化、從治之法。)竈突上煙煤。(其質輕細、故謂...
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樑上塵
卷十五火土部一名烏龍尾、輕、止血消積。辛苦微寒。治腹痛噎膈。中惡鼻衄。小兒軟瘡。消食積。止金瘡血出。齒齦出血。時珍曰。凡用倒掛塵。燒令煙盡。篩取末。入藥。
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鹼
卷十五火土部瀉、磨積去垢。辛苦澀溫。消食磨積。去垢除痰。治反胃噎膈。點痣疣贅。(與壙灰等分、用小麥稈灰汁、煎幹爲末、針刺挑破、水調點之、一日三上、即去、須新合乃效。)發麪浣衣多用之。取蓼蒿之屬。浸曬燒...
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孩兒茶
卷十五火土部瀉熱生津、澀、收溼。苦澀微寒。清上膈熱。化痰生津。止血收溼。定痛生肌。塗金瘡口瘡。(硼砂等分。)陰疳痔腫。出南番。以細茶末納竹筒。埋土中。日久取出。搗汁熬成。塊小潤澤者上。大而枯者次之。以...
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病源
...二髒之間經所謂二火也諸動屬火五者之性感物而動經所謂五火也相火易起五火相煽則妄動矣火起於妄變化莫測無時不有煎熬真陰陰虛則病陰絕則死
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火針
卷十五火土部通、祛風。治風寒筋急。攣引痹痛。或癱緩不仁者。針下疾出。急按孔穴則疼止。不按則疼甚。症塊結積冷病者。針下慢出。仍轉動以發出污濁。癰疽發背。有膿無頭者。針令膿潰。勿按孔穴。凡用火針。太深則傷...
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附方
卷五火病脈證第四十九清心蓮子飲(和劑)治心虛有熱,小便赤濁。黃芩麥門冬(去心)地骨皮車前子甘草(炙,各一錢半)石蓮肉白茯苓黃(蜜炙)人蔘(各七分半)水二盞,煎一盞。水中沉冷。空心溫服。發熱加柴胡、薄荷...
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相火論
...,五者之性爲物所感,不能不動。謂之動者,即《內經》五火也。相火易起,五性厥陽之火相扇,則妄動矣。火起於妄,變化莫測,無時不有,煎熬真陰,陰虛則病,陰絕則死。君火之氣,經以暑與溼言之;相火之氣,經以火言...
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相火論
...,五者之性爲物所感,不能不動。謂之動者,即《內經》五火也。相火易起,五性厥陽之火相扇,則妄動矣。火起於妄,變化莫測,無時不有,煎熬真陰,陰虛則病,陰絕則死。君火之氣,經以暑與溼言之;相火之氣,經以火言...
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火六
...五者之性,爲物所感,不能不動。謂之動者,即《內經》五火也。相火易起五性,厥陽之火相扇,則妄動矣。火起於妄,變化莫測,無時不有,煎熬真陰,陰虛則病,陰絕則死。君火之氣,經以暑與熱言之。相火之氣,經以火言...
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涕淚
...而下爲足寒。陰中無陽,故又生脹滿之疾。)夫一水不勝五火,故目盲。(一水,目之精也。五火,即五臟之厥陽並於上者也。,當作視。)是以氣衝風,泣下而不止。夫風之中目也,陽氣內守於精,是火氣燔目,故見風則泣下...
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解精微論篇第八十一
...火獨光也。陰並於下。則足寒。足寒則脹也。夫一水不勝五火。故目肓。(此言神志相守。水火相交者也。經、謂靈樞口問諸篇。厥、謂水火不相交而相逆也。骨之精爲瞳子。腎之精氣。不上貫於目。故目無見也。並者。謂諸陽...
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辨丹溪二十九共九條
...之後,五志之火爲物所感,不能不動,爲之動者,即<內經>五火也。相火易起,五性厥陽之火相扇而妄動矣。火起於妄,變化莫測,無時不有,煎熬真陰。陰虛則病,陰絕則死。據丹溪此論,則無非闡揚火病而崇其補陰之說也。第於此而淺...