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第二十三證·傷寒歌
...不煩躁。亦宜汗解正相當。微弱無陽桂枝越。(仲景雲。太陽病發熱多寒少。脈微弱者。無陽也。不可發汗。用桂枝二越婢一湯。)尺遲血少建中湯。(尺脈遲者。血少也。宜建中湯。仲景建中證雲。傷寒陽脈澀。陰脈弦。法當...
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太陽解期(太陽五十三)
卷三太陽經上編(五十三章)太陽病欲解時從巳至未上巳午未太陽得令之時故解於此
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太陽少陰
卷一太陽兼經新法胃陽爲三陰之障。陽氣一虛。則寒邪即能襲入三陰。然腎氣不虛。則少陰不致受邪。若腎氣一虛。則坎中之陽。不足以御陰邪。即從太陽而入於腎。凡見太陽表證。而脈沉細。肩背惡寒。大便不實。小便清白者...
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太陽寒邪傷營脈證
...寒證也.麻黃湯發,謂傷寒實邪,當與麻黃湯發汗最靈也.詳太陽中篇.
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熱論篇第三十一
...之類也。(此論熱病。故篇曰熱論。蓋論外因之熱病也。太陽之氣主表。陽明之氣主肌。凡外淫之邪。始傷表陽。皆得陽氣以化熱。故曰凡病熱者。皆傷寒之類也。)或愈或死。其死皆以六七日之間。其愈皆以十日以上者。何也...
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傷寒少陰證似太陽太陽脈似少陰爲反用藥不同論
傷寒家祕的本卷之二蓋太陽病脈似少陰,少陰病證似太陽,所以謂之反,而治當異也。今深究其旨,均自脈沉發熱,以其有頭疼,故爲太陽病,脈當浮,今反脈不浮而沉者,以裏虛久寒,正氣衰微所致。今身體疼痛,故宜救裏,...
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傷寒
卷二·雜症傷寒七十二症出汗法紅棗(七個)胡椒天麻子(各七粒)入銀硃一錢乳碎,男左手放右腿彎內,女右手放左腿彎內,將藥放手心,蓋被即有汗如雨。(《同壽》)結胸傷寒大黃(七寸)巴豆(十四粒)共爲末,用唾調...
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傷寒十勸
...痛及身熱。便是陽證。不可用熱藥。傷寒傳變共六經。而太陽爲首。太陽病。頭疼身熱。少陰病。有身熱而無頭疼。厥陰病。有二、傷寒必須直攻毒瓦斯。不可補益。邪氣在經絡中。若隨證早攻。只三四日痊。若妄謂先須補益。...
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傷寒受病日數次第病證
卷第八傷寒一日。足太陽受病。太陽者。膀胱之經也。爲三陽之首。故先受病。其脈絡於腰脊。主肌之間。故可摩膏火灸發汗而愈也。凡五臟不和。六腑不通。榮衛不行。如是之後三日乃死。何滿其脈循於脅。上於頸耳。故得病...
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項強
...以痙病項強,互相發明,始得詳悉。如傷寒總論項強曰∶太陽之爲病,脈浮,頭項強痛而惡寒。其分論項強曰∶太陽病,發熱項強,汗出脈緩者爲中風,太陽病頭痛項強,發熱身疼,腰痛惡寒,無汗,脈浮緊,爲傷寒。《金匱》...
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傷寒汗後餘熱不除
卷一百三十二傷寒門(附論)夫傷寒陰陽受病。毒瓦斯未除。其人已經服藥出汗之後。而脈洪大實數。腹內脹滿。小便難。方柴胡散治傷寒得汗後。熱不除。朝暮壯熱。柴胡(去苗)赤芍藥黃芩梔子仁枳殼(麩炒微黃去瓤)麥門...
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傷寒一日候
卷一百三十傷寒門(附論)夫傷寒一日。太陽受病。太陽者。膀胱之經也。爲三陽之首。故先受病。其脈絡於腰脊。主俱桂桂常須識此。勿令誤也。今人才見身熱頭痛。便發汗。不知汗空閉而用麻黃。汗空疏而用桂枝湯。傷寒。...
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二十一、論溫病與傷寒病情不同治法各異
...冬月傷寒,邪由皮毛而入,從表入裏。初見三陽經證,如太陽病,則頭項強痛而惡寒之類。三陽不解,漸次傳入三陰。其中有留於三陽而不入三陰者;有結於胃腑而不涉他經者;亦有不必假道三陽而直中三陰者。凡此傷寒之證,...
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傷寒傳經辯
...、溼、燥、火,天之陰陽也,在人亦有此陰陽之六氣。如太陽之上,寒水主之。寒水者,膀胱之水也。太陽者,巨陽之氣,水中之生陽也。《靈樞經》曰∶膀胱者,毫毛其應。是太陽寒水之在下,而巨陽之氣衛於通體皮毛之間。...
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表寒證
傷寒十六證類方傷寒十六證類方太陽病,頭痛發熱,汗出惡風者,桂枝湯主之。太陽中風,陽浮而陰弱。陽浮者,熱自發。陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風,翕翕發熱,鼻鳴乾嘔者,桂枝湯主之。太陽病,發熱汗出者,此...
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辨傷寒受病日數次第病證
卷一百二十六傷寒門傷寒一日。足太陽受病。太陽者。膀胱之經也。爲三陽之首。故受病。其脈絡於腰脊。主於頭項。故得病一日。頭項腰脊痛也。傷寒二日。足陽明受病。陽明者。胃之經也。主於肌肉。其脈絡於鼻。入於目。...
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十一、辨景嶽混瘟溫爲傷寒之誤
...正宗輯要第二章·分論景嶽曰∶近或有以溫病熱病謂非真傷寒者,在未達其義耳。又曰∶瘟疫本即傷寒,無非外邪之病,但染時氣而病,無少長率相似者,是即瘟疫之謂。《內經》以溫暑病有類傷寒,故曰傷寒之類。既明言傷寒...
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太陽病用麻黃湯法第二
卷第九·傷寒上一十六證,方四首太陽病,或已發熱,或未發熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊,爲傷寒。傷寒一日,太陽脈弱,至四日,太陰脈大。傷寒一日,太陽受之,脈若靜者爲不傳;頗欲嘔,若躁煩,脈數急者,乃...
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論傷寒無斑疹
捲上仲景論冬至後爲正傷寒,可見非冬至後,不過以類推其治耳!其言傷寒重在“冬至後”三字。世人論仲景書,究心七十二症,至於“冬至後”三字,全不體貼,是以無論春、夏、秋、冬,俱以傷寒治之。要之四時之氣,寒特...
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傷寒二日候
...。與麻黃湯。又問。十二經皆一。而陽明有三。何也。有太陽、陽明。有少陽、陽明。有正陽、陽明也。明也因發唯外證必頭痛。腰疼。肌熱。目痛鼻幹也。脈浮大者。太陽也。長者。陽明也。頭疼腰痛者。太陽也。肌熱。目痛...
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太陽壞病入陽明桂枝證一(太陽五十六)
卷四太陽經中篇(五十六章)太陽病先發汗不解而復下之脈浮者不愈浮爲在外而反下之故令不愈今脈浮故知在外當須解外則愈桂枝湯主之(方在太陽五)太陽病先發汗不解而復下之設內有腑熱則下之當愈若使脈浮則表邪未解必不...
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傷寒傳變次序
卷之四《內經·熱論》論傷寒雲∶太陽爲諸陽主氣,傷寒必先自太陽始。至漢諸師,凡外所因,皆曰太陽病,未爲了義。足太陽寒水,其位居辰,辰爲六氣化原,故丙辛遁起戊子,至辰爲壬辰水,而太陽正化居焉。在天爲寒,在...
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後序
序前哲徐洄溪曰。醫者之學問。全在明傷寒之理。則萬病皆通。故仲景之書有二。《傷寒論》治時病之法也。《金匱要略》治雜症之法也。而《金匱》之方。則又半從《傷寒論》中來。則傷寒乃病中之第一症。而學醫者之第一功...
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傷寒溫病辨(四則)
捲上傷寒邪從毛竅而入。自下而上。始於足太陽。溫病邪從經絡及口鼻而入。自上而下。始於手太陰。寒爲陰邪。陰盛必傷陽。故首鬱遏太陽經中之陽氣。而爲頭痛身熱項強脊痛等證。以陰盛傷人之陽也。溫爲陽邪。陽盛必傷陰...
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傷寒
...則項痛而寒且酸。足熱。不欲言。頭痛顛顛然先取湧泉及太陽井滎。熱中少氣厥寒。灸之熱也。灸湧泉三壯。煩心不嗜食。灸湧泉熱去。四逆喘氣。偏風身汗出而清。皆取俠溪。治溫病身熱五日以上。汗不出。刺大泉留針一時取...
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太陽病用桂枝湯法第一
...七證方五首論曰∶傷寒與病溼病及熱相濫,故敘而論之。太陽病,發熱無汗,而反惡寒,是爲剛。太陽病,發熱汗出,而不惡寒,是爲柔。(一雲惡寒。)太陽病,發熱,其脈沉細,是爲。太陽病,發其汗,因致。病者身熱足寒...
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傷寒可汗
卷一百三十一傷寒門(附論)夫傷寒病。汗之而愈者。以初得病。一日至三日。陽經受邪。未傳諸陰。其邪在表。故當發熱。而弱汗合脈遲汗出多。微惡寒者。表未解。可與桂枝湯。又陽明煩熱。汗出如瘧。或日晡發潮熱,而脈...
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傷寒歌
卷五傷寒熱病同看脈。滿子透關洪拍拍。出至風門過太陽。一日之中見脫厄。過關微有慢騰騰。直至伏時重候覓。張世賢曰。寒者。冬氣也。冬時嚴寒萬類深藏。君子固密。不傷於寒。觸冒之者。乃名傷寒。傷寒不即病者。其寒...
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傷寒名例十問
卷一問曰。傷寒之名何也。王叔和撰次張仲景之言曰。冬時嚴寒。萬類深藏。君子固密。則不傷於寒。觸冒之者。乃名傷寒耳。其傷於四時之氣。皆能爲病。以傷寒爲毒者。以其最成殺厲之氣也。問曰。傷寒亦名熱病何也。素問...
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第一章·溫病解釋之正誤
上編·學說辯正後漢張仲景着《傷寒雜病論》合十六卷,自雲雖未能盡愈諸病,庶可以見病知源,則其爲廣義《傷寒論》明矣。廣義傷寒雲者,即《難經》所謂傷寒有五∶中風、傷寒、溼溫、熱病、溫病是也。蓋傷寒乃外感之總...