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夾食傷寒第十
...傷寒者,面青吐逆,渾身發熱;或發渴、煩躁頭疼,宜用水精丹取之(方見本門),至天明須取下;準前用觀音散三、二服補之(方見胃氣不和門中),後下薄荷散三、二服方見本門解其寒氣。如漸有退候,恐餘熱未退,宜進七...
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肝疳
...)上爲末。每用不拘多少,以井華水調貼。如未安,須用水精丹取後,用調氣、觀音、人蔘散、等藥補,仍再貼,兼與疳藥相間服。神妙觀音散補虛,調胃氣,進乳食,止吐瀉,久不進食。白扁豆(微炒)石蓮肉(炒,去心)人...
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肝疳
...)上爲末。每用不拘多少,以井華水調貼。如未安,須用水精丹取後,用調氣、觀音、人蔘散、等藥補,仍再貼,兼與疳藥相間服。神妙觀音散補虛,調胃氣,進乳食,止吐瀉,久不進食。白扁豆(微炒)石蓮肉(炒,去心)人...
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潮熱第六
...如用此藥不退,是有驚積、食積,須當下之。根據前法用水精丹一服利之(方見夾食傷寒門中,)至天明,有五色積毒,狀如魚涎粘滑之物下,即其驗也。宜用人蔘散(方見夾食傷寒門中,)觀音散調理(方見胃氣不和門中。)...
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風疳第五
...)上爲末,每用不拘多少,以井華水調貼。如未安,須用水精丹取,後用調氣觀音、人蔘散等藥補,仍再貼,兼與疳藥相間服。(三方並在後。)漢東王先生《家寶》治嬰孩、小兒,蟲積、食積,胎積、驚積,惡物食傷。水精丹...
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水精
續集卷之一玉石部無毒水精主熨目除熱淚(本草拾遺)亦入點目藥穿串吞嚥中推引諸哽物(本草綱目)【名】水晶水玉石英(李時珍雲)瑩澈晶光如水之精英會意也(山海經)謂之水玉(廣雅)謂之石英【地】倭國多水精第一南...
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水精
...海經》謂之水玉,《廣雅》謂之石英。【集解】時珍曰∶水精,亦頗黎之屬,有黑、白二色。倭國多水精,第一。南水精白,北水精黑,信州、武昌水精濁。性堅而脆,刀刮不動,色澈如泉,清明而瑩,置水中無瑕、不見珠者佳...
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飲入於胃遊溢精氣上輸於脾脾氣散精上歸於肺通調水道下輸膀胱水精四布五經並行合於
...調之,故“通調”二字近承肺,“水道”二字遠承胃也。水精者,水之精也,是遙承肺與水道,非承膀胱也。肺受脾之精而布之矣,其精之吸取未盡者,復於取道三焦時,沿途拋灑也,故不竟曰精,而仍曰水精也。五經者,五臟...
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太一神精丹
...溫瘧積久,百方不瘥,但是一切惡毒,無所不治,太一神精丹。丹砂(元州、麻陽大塊有牆壁者)雌黃(柳州葉子者)雄黃(武都水窟通明如雞冠者,先器漬上六味,各搗羅如粉。以醋拌,使乾溼得所,內土釜中,六一泥固濟勿...
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石龍芻
...栽蒔之以織蓆。)石龍芻氣味苦寒,生於水石間,得少陰水精之氣化,故以龍名。又,龍能行泄其水精也,主治心腹邪氣者,少陰水精之氣,上交於心,則心腹之邪氣可治也。小便不利,淋閉者,熱邪下注而病淋,濁氣不化而仍...
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天門冬
...於地中,故延年不飢。張隱庵曰∶天、麥門冬,皆稟少陰水精之氣。麥門冬,稟水精而上通於陽明;天門冬,稟水精而上通於太陽。夫冬主閉藏,門主開轉,鹹名門冬者,鹹能開轉閉藏而上達也。後人有天門冬補中有瀉,麥門冬...
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發
...用,似於字之義更合。)發者,血之餘。血者,水之類。水精奉心,則化血也。又,《經》雲∶腎之合骨也,其榮發也。是發乃少陰心腎之所主,故氣味苦溫,苦者火之味,溫者火之氣也,水火相濟,則陰陽和合,故主治五癃,...
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湯液論
...朝百脈,行精於皮毛,毛脈合精;通調水道,下輸膀胱;水精四布,五精並行。其言飲入胃後,上下先後分佈之序,即藥入胃後,與病相當之理。以其先佈於上,故遇輕清之藥則先發,而與上病相當。但先發者先罷,至水精四布...
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天門冬
...水中之生陽,上通於天,故去伏屍天、麥門冬,皆稟少陰水精之氣。麥門冬稟水精而上通於陽明。天門冬稟水精而上通於太陽。夫冬主閉藏,門主開轉,鹹名門冬者,鹹能開轉閉藏而上達也。後人有天門冬補中有瀉,麥門冬瀉中...
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豬苓
...矢命楓樹之癭,遇雷雨則暗長,以泥塗之,即天雨,是稟水精所主之木也。豬苓新出土時,其味帶甘,苓主淡滲,故曰甘平。瘧,陰瘧也。主治瘧者,稟水精之氣以奉春生,則陰瘧之邪,隨生氣而升散矣。解毒蠱疰不詳者,苓稟...
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紫石英
卷第四金石之屬甘,溫。色紫質瑩徹,隨其大小長短,皆有五棱,兩頭如箭鏃,比白者更勝,火七次,研末,水飛句姜。服食紫石英五色石英,皆石之似玉而有光瑩者,諸山多有之,俗以白色若水精者,名水精石。
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苦蔘
...)苦蔘氣味苦寒,根花黃白,稟寒水之精,得中土之化,水精上與君火相參,故主治心腹結氣,參伍於中土之中,故治症瘕積聚而清黃膽。稟水精,則能資腎,故治溺有餘瀝。苦主下泄,故逐水。苦能清熱,故除癰腫。得中土之...
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玻璃
...黎。頗黎,國名也。其瑩如水,其堅如玉,故名水玉,與水精同名。【集解】藏器曰∶玻璃,西國之寶也。玉石之類,生土中。或雲千歲冰所化,亦未必然。時珍曰∶出南番。有酒色、紫色、白色,瑩澈與水精相似,碾開有雨點...
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發
...兒癇、大人等證。其曰∶仍自還神化者,謂發爲血餘,乃水精奉心化血所生;今取以煉服,仍能入至陰之藏,助水精而上奉心臟之神,以化其血也。後人感於以人補人之說,每用紫河車增熱爲害,十服十死,不如用此藥之驗。
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六腑咳證
...肺,則不咳而爲他病矣。夫脾氣散水谷之精,上歸於肺,水精四布,下輸膀胱者,久咳肺氣傷,不能分佈水精,隨氣上逆,故多涕唾而面浮腫氣逆也。
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五味子
...辛苦,都有鹹味,味雖有五,酸味居多。名玄及者,謂稟水精而及於木也。都有鹹味,則稟水精。酸味居多,則及於木。蓋五行之氣,本於先天之氣,而生後天之木也。)五味子色味鹹五,乃稟五運之精,氣味酸溫,得東方生長...
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脈法八十一
...胃遊溢精氣上輸於脾脾氣散精上歸於肺通調水道下輸膀胱水精四布五經並行蓋水入於胃胃陽蒸動化爲精氣遊溢升騰上輸於脾脾氣散此水精上歸於肺肺氣宣化氤氳和洽所謂上焦如霧也肺氣清肅則經絡通調霧氣不滯降於膀胱而化尿溺...
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妊娠子懸脅疼(四十四)
...不克土,肝平則火不妄動。方中又有健脾開胃之品,自然水精四布,而肝與腎有潤澤之機,則胞胎自無干燥之患,又何慮上懸之不愈哉!眉批∶方加薏仁三、四錢尤妙。歌括∶妊娠憂鬱致傷肝,兩脅悶痛胎不安。肝氣不通肝血燥...
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妊娠逐月十二經脈養胎將息慎護法
...。端莊美者。玩。食大無邪忌喂心。凡妊娠第四月。始受水精以成血脈。其食稻粳。其羹魚雁。是謂盛血以通耳目。而行經絡。食也凡妊娠第五月。始受火精以成其氣。臥必晏起。沐浴浣衣。深其居處。濃其衣裳。朝吸天光月足...
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指迷茯苓丸
...化清,由腑輸髒;自清分濁,由髒輸腑,水之運行循環也.又曰:水精四布,五經並行.言水發源於脾,周布四髒,並行五經也.此皆言水內養臟腑,外滋百骸,水之變化精微也.如是者,何痰之有?若飲食失度不和於中,水精不滲溢於外,直下走大,小...
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十二、食飲之氣歸輸臟腑
...能通調水道,下輸膀胱,是謂水出高原,下焦如瀆也。)水精四布,五經並行,(水因氣生,氣爲水母,凡肺氣所及,則水精布焉。然水名雖一,而清濁有分。清者爲精,精如雨露;濁者爲水,水如江河。故精歸五臟,水歸膀胱...
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逐月養胎(胎教二)
...不可鍼灸其經。屬心。毋悲哀思慮驚動。妊娠四月,始受水精以成血脈,食宜稻,宜魚,是謂盛血氣,以通耳目,而行經絡。是月手少陽脈養胎,不可鍼灸其經。內輸三焦。此時兒六腑順成,當靜形體。和心志,節飲食。妊娠五...
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五芩散解
...上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。”此方用桂以助命門之火,是釜底加薪,而後胃中之精氣上騰;再用白朮健脾,以轉輸於肺;而後用二苓澤瀉,運水道之升已而降。其先升後降之法...
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經脈別論篇第二十一
...要書。不考上文爲食。乃改爲飲食入胃。則於下輸膀胱。水精四布之義。大背矣。殊不知上文之食。含蓄飲義。而下文之飲。必難以兼食也。何諸醫書皆宗李朱。而不考經旨矣。遊溢吳雲。遊。流行也。溢。湧溢也。張雲。遊。...
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經脈別論篇
...注下焦,膀胱稟化,乃爲溲矣。下焦如瀆,此之謂也。)水精四布,五經並行,合於四時五臟陰陽,揆度以爲常也。(水精布,經氣行,筋骨成,血氣順,配合四時寒暑,證符五臟陰陽,揆度盈虛,用爲常道。)