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攝生飲調蘇合丸
卷六上祛風門治一切卒中,不論中風中寒中暑中溼中氣及痰厥飲厥之類,初起或可用此皮弦,細辛生南星半夏爲末,吹入鼻中,俟其噴嚏,即進前藥。牙噤者,中指辛末,並烏梅肉頻搽,自開。半夏(百沸湯。泡少頃。一錢半。...
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客忤
...足。第此證神不昏亂爲異耳。治宜塗囟法、搐鼻法,內服攝生飲。復有內因客忤,或兒平日所喜者,乃戲而奪之;平日所畏者,乃戲而恐之。凡親愛之人,喜食之果,玩弄之物,心之所繫,口不能言,一時不得,遂逆其心志。其...
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入方
...各二錢)共爲極細末,以少許吹鼻中,得嚏則邪氣出矣。攝生飲治一切卒中,大小科同。制南星南木香法半夏(各一錢半)北細辛漂蒼朮石菖蒲炙甘草(各一錢)上作一劑,生薑三片水煎,熱服。沉香安神丸治內因客忤。官揀參...
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中惡似癇
...寸長。蘸藥少許。插入鼻孔。得嚏即醒。蘇合丸灌之。或攝生飲。南星(煨一錢半)半夏(洗一錢半)木香(一錢半)生蒼朮(一錢)生甘草(一錢)石菖蒲(一錢)上銼入生薑。用水煎服。盡一劑以平爲期。如內生中惡毒之物...
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諸類中風
...、溼皆可服。少蘇,詳辨證名,各根據本門治理。主方(攝生飲諸卒中)半夏(薑湯泡)南星(溼紙包,煨)木香(各二錢半)蒼朮(生)甘草(生)北細辛石菖蒲(各一錢)上劑加生薑七片,水煎,磨入木香,溫服。調蘇合丸...
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厥證
...爲末,二錢,棗湯少入鹽調下。減桂麻黃湯治卒厥暴死。攝生飲可服(類中風門)。麻黃(三錢)杏仁(十五粒,研)炙草(一錢)水煎,灌下即蘇,提發引肩臂。返魂湯血逆卒厥,併產後血厥,昏暈目閉、口噤,婦人多患此。...
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藥方
...)上作二劑,每劑水二盞、生薑十片、煎七分去渣溫服。攝生飲治一切卒中,不論中風、中寒、中暑、中溼及痰飲、痰厥、氣厥初作即用此。圓白南星(溼紙包煨)半夏(百沸湯泡)南木香(各一錢。磨汁)遼細辛蒼朮(生)甘...
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中風
...匙。即吐其痰。以通經絡。亦上湧意也。得嚏氣轉。即進攝生飲。或清熱導痰湯之類。皆效。人事稍醒。關節動活。且先以理氣爲急。中後氣未盡順。痰未盡消。調理之劑。惟當以藿香正氣散。加南星、木香、當歸、防風。一二...
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真中風證
...吐後未醒,急灸百會、人中、頰車、合谷;即服導痰湯或攝生飲。俟稍醒,其氣未盡順,痰未盡除,唯當服藿香正氣散加南星、木香、防風、當歸一、二劑,然後視其中某症,則當以某方治之,慎毋膠柱而鼓瑟也。通關散治中風...
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諸風證治
...各一兩)白姜(炮,半兩)上爲末。每二錢,姜棗煎服。攝生飲治一切猝中。不論中風、中寒、中暑、中溼及痰厥、飲厥、氣厥之類,初作即用此。圓白南星(溼紙裹煨)楠木香半夏(用百沸湯就銚蘸少頃。各一錢半)辣細辛蒼...
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中風
...的因暴怒所致,氣平自復,不藥可安。凡疑似難明,先服攝生飲(方見類中風)。痰熱盛者,宜主方加黃連、枳實。主方(順氣逐痰)陳皮半夏白茯苓人蔘白朮烏藥南星天麻殭蠶白芷(等分)甘草(減半)上加生薑五片,水煎成...
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中風
...或少加麝香一二分,或用薑汁亦可,或太白散、化風丹、攝生飲之類,當隨證選而用之。如風痰頑結,諸藥不效者,奪命散一服即愈。一痰涎壅盛者,口眼斜者,不能言語者,皆當用吐法,宜獨聖散吐之。或口噤,用藜蘆末少加...
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中風門
...癱瘓風溼酒送下二三十丸,小兒驚風,薄荷湯下三五丸。攝生飲治一切中風、中寒、中暑、中溼,及溼厥、氣厥、不省人事,初作即服神效。南木香南星(溼紙煨)半夏(滾水泡)各一錢五分蒼朮甘草遼細辛石菖蒲各一錢生薑七...
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中風惡症
...、中溼。及痰飲、氣厥之類。不省人事。初作。用此方。攝生飲南星(溼紙包一錢五分)半夏(生薑汁泡一錢五分)木香(一錢五分)蒼朮(生一錢)遼細辛(一錢)石菖蒲(一錢)甘草(生一錢)上銼一劑。生薑七片。水煎溫...
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逢生飲治療慢性支氣管炎的臨牀療效觀察
【摘要】目的研究逢生飲治療慢性支氣管炎患者的臨牀療效。方法將120例慢性支氣管炎遷延期患者隨機均分爲逢生飲組與對照組,兩組均採用臨牀常規治療,逢生飲組加用逢生飲。觀察兩組臨牀症狀、血液流變學指標及纖維蛋白...
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《攝生三要》
《攝生三要》 養生專著名。明·袁黃著。三卷。作者認爲聚精、養氣、存神爲攝生的三大綱要,故名,並以此分卷論述。謂聚精的要點有五:寡慾、節勞、息怒、戒酒、慎味。養氣起自調息,息調而胎息成,則可延年長壽。...
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《攝生三要》
《攝生三要》 養生專著名。明·袁黃著。三卷。作者認爲聚精、養氣、存神爲攝生的三大綱要,故名,並以此分卷論述。謂聚精的要點有五:寡慾、節勞、息怒、戒酒、慎味。養氣起自調息,息調而胎息成,則可延年長壽。...
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《攝生衆妙方》
《攝生衆妙方》 醫方著作。十一卷。明·張時徹輯。刊於1550年。本書彙輯諸方分爲通治諸病、危病、補養、諸風、傷寒、感冒等47門。各門因病證列舉有效成方。但由於編者隨見聞而錄,內容不夠系統完備,複選集臨牀各科...
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《攝生衆妙方》
《攝生衆妙方》 醫方著作。十一卷。明·張時徹輯。刊於1550年。本書彙輯諸方分爲通治諸病、危病、補養、諸風、傷寒、感冒等47門。各門因病證列舉有效成方。但由於編者隨見聞而錄,內容不夠系統完備,複選集臨牀各科...
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彭祖攝生養性論
彭祖攝生養性論 養生專篇。闡述了神氣在養生中的重要地位及養生方法。全篇宗旨在清靜養神,攝精愛氣。收入《道藏》第572冊。作者:
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《攝生要義》
《攝生要義》 養生專著名。南宋河濱丈人撰。一卷。該書將養生原則概括爲“調息、攝性、緩形、節慾”八字。內容包括存想、調氣、按摩、導引、行景、飲食、居住、房中、四時、禁忌等10篇。“導引篇”繪有八段錦坐功...
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《攝生消息論》
《攝生消息論》 養生學著作。一卷。元·丘處機撰。本書既有道家觀點,又有儒家論述。書中據《內經》養生意旨,結合個人心得,針對春、夏、秋、冬四時的防病調攝原則與方法等分別作了簡要的論述,尤偏重於老年養生...
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《攝生纂錄》
《攝生纂錄》 養生專著名。撰者不詳。約成書於宋。一卷,分導引、調氣、居處、行旅等四篇。所述氣功、養生內容大多實用,也有少量荒誕不經之說。收入《道藏》第321冊。作者:
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《攝生消息論》
《攝生消息論》 養生學著作。一卷。元·丘處機撰。本書既有道家觀點,又有儒家論述。書中據《內經》養生意旨,結合個人心得,針對春、夏、秋、冬四時的防病調攝原則與方法等分別作了簡要的論述,尤偏重於老年養生...
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《攝生要義》
《攝生要義》 養生專著名。南宋河濱丈人撰。一卷。該書將養生原則概括爲“調息、攝性、緩形、節慾”八字。內容包括存想、調氣、按摩、導引、行景、飲食、居住、房中、四時、禁忌等10篇。“導引篇”繪有八段錦坐功...
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《攝生纂錄》
《攝生纂錄》 養生專著名。撰者不詳。約成書於宋。一卷,分導引、調氣、居處、行旅等四篇。所述氣功、養生內容大多實用,也有少量荒誕不經之說。收入《道藏》第321冊。作者:
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三生飲
...分)生薑(五片)生木香(五分)水煎服。薛立齋雲∶三生飲,乃行經絡,治寒痰之良藥,斬關奪旗之神劑,每服必用人蔘兩許駕馭而行,庶可驅外邪而補真氣,否則不惟無益,適以取敗。觀先哲用附、術附、參附等湯,其義可...
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攝生要義
卷之一百養生餘錄(下)攝生之要,莫大乎存想。存謂存我之神,想謂想我之身。閉目見自己之收心,見自己之身,不離我身,不傷我神,則存想之漸也。
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反醫法
...參一兩,天南星三錢,生半夏三錢,生附子一個,名爲三生飲,急灌之。又自臥跌牀下者,即中風類他,又名屍厥,亦以三生飲救之。發狂不知人而不見鬼者,乃熱也,不可與前湯。此見鬼爲虛,而非實熱。方用人蔘,同入於祛...
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冬季攝生消息
冬三月,天地閉藏①,水冰地坼②,無擾乎陽。早臥晚起,以待日光。去寒就溫,毋泄皮膚,逆之腎傷,春爲痿厥③,奉生者少。斯時伏陽在內,在疾宜吐④。心膈多熱,所忌發汗,恐泄陽氣故也。宜服酒浸補藥,或山藥酒一二...