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讀書須剔錯處
...辯》有曰飲食勞倦傷而內熱者,乃陰火乘其坤土也。又曰勞者溫之,損者溫之,惟宜溫藥以補元氣而瀉火邪,《內經》曰溫能除大熱耳。按“陰火”二字,《靈》《素》《難經》未嘗言,而東垣每每言之。又勞者溫之,所以調其...
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調榮養氣湯
...不知勞力內傷氣邪宜少用辛溫之劑則愈名曰勞力感寒經曰勞者溫之損者溫之甘溫能除大熱此之謂也
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內傷餘議
...者,乃陰火乘其坤土之位,故內熱極乎胸中。又曰∶經雲勞者溫之,損者溫之,惟宜溫藥以補元氣而瀉火邪。又云∶甘溫能除大熱。又曰∶飲者無形之氣,傷之則宜發汗利小便,使上下分消其溼;食者有形之物,傷之則宜損其谷...
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血風勞
...寒瀉其熱氣,以酸味收其散氣,以甘溫補其中氣。經言∶勞者溫之,損者溫之。《要略》雲∶平人脈大爲勞,以黃建中湯治之。
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內外八邪
捲上外有風寒暑溼,內有飢飽勞逸。勞逸,非奔逸之逸,乃逸豫怠惰而生病也,與勞相反。故經曰∶勞者溫之,逸者行之。使氣血營運也。西山記曰∶久勞則安閒以保其極力之處,久逸則導引以宣其積滯之氣。或作役者誤也。
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附∶拙見治驗
...效,求救於餘,餘以補中益氣湯數服而愈。《內經》所謂勞者溫之,正此義也。一老人下血不止,服止血藥不效,餘以四物加牡丹皮、白朮,理脾而愈。
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腰痛
...至深秋屢發。此屬勞傷挾溼所致。勞最能損陽氣。經言。勞者溫之。川桂枝(八分)濃杜仲(二錢)茯苓(一錢)晚蠶砂(二錢)淮牛膝(二錢)萆苡仁(一錢)胡(四六)兩尺脈獨小。腰溶溶而痛。形寒。面乏華澤。腰者腎之...
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諸氣治法
...者平之,鎮心,妙香是也.喜以恐勝,悲以喜勝,以情治情是也.勞者溫之,短氣,少氣者補之,保元四君是也.
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病機
...寒瀉其火熱,以酸味收其散氣,以甘溫補其中氣。經雲∶勞者溫之,損者益之是也。
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內傷餘議
...乘其坤土之位。故內熱以及於胸中也。又曰。內經有云。勞者溫之。損者溫之。惟宜溫藥以補元氣。而瀉火邪。內經曰。溫能除大熱。故治之必溫藥乃可耳。又曰。飲者。無形之氣。傷之則宜發汗。利小便。使上下分消其溼。(...
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述古(共三條)
...劑,補其中,升其陽,甘寒以瀉其火則愈。《內經》曰∶勞者溫之,損者溫之。蓋溫能除大熱,大忌苦寒之劑瀉胃土耳。今立補中益氣湯。又曰∶夫喜怒不節,起居不時,有所勞傷,皆損其氣,氣衰則火旺,火旺則乘其脾土。脾...
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血風勞
...寒瀉其熱氣,以酸味收其散氣,以甘溫補其中氣。經雲∶勞者溫之,損者益之。《要略》雲∶平人脈大爲勞,以黃建中湯主之(此是勞傷元氣,乃脾肺氣虛,非血風勞也。當從損治。血風勞者,乃肝血虛風,熱而成勞也。風勞冷...
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還少丹
...暖子宮,去一切病。此方緩補心腎脾胃,正合《內經》“勞者溫之,損者溫之”之義。
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用藥之法
...熱者寒之。微者逆之,甚者從之。堅者削之,客者除之。勞者溫之,結者散之,留者行之,燥者潤之。損者益之,驚者平之,逸者行之,上者下之。逆者正治,從者反治。則肝,法春木酸,生之道也,失常則病矣。風淫於內,治...
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虛中有熱治驗
...火邪愈盛又曰。形不足者溫之以氣。精不足者補之以味。勞者溫之。損者益之。十劑雲。補可去弱。人蔘、羊肉之屬是也。先師亦曰。人蔘能補氣虛。羊肉能補血虛。虛損之病。食羊肉之類。何不可之有。或者嘆曰。潔古之學。...
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勞倦所傷論
...其氣以甘寒瀉其熱火以酸味收其散氣以甘溫補其中氣經言勞者溫之損者溫之者是也金匱要略雲平人脈大爲勞脈極虛亦爲勞矣夫勞之爲病其脈浮大手足煩熱春夏劇秋冬瘥脈大者熱邪也極熱者氣損也春夏劇者時助邪也秋冬瘥者時勝邪...
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論血風勞
...甘寒瀉其熱氣,以酸味收其散氣,以甘溫補其中氣。經言勞者溫之,損者溫之。要略雲∶平人脈大爲勞,以黃建中湯治之。一婦人勞則足跟熱痛,此足三陰血虛,用聖愈湯而痊。後遍身瘙癢,誤服風藥,發熱抽搐,肝脈洪數,此...
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飲食勞倦論
...,補其中,升其陽,甘寒以瀉其火則愈。《內經》曰∶“勞者溫之”,“損者溫之”。蓋溫能除大熱,大忌苦寒之藥瀉胃土耳。今立補中益氣湯。
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陰陽皆虛灸之所宜
...。陰陽皆虛。針所不爲。灸之所宜。內經曰。損者益之。勞者溫之。十劑雲。補可去弱。先以理中湯加附子。溫養脾胃。散寒溼。澀可去脫。養髒湯加附子。固腸胃。止瀉痢。仍灸諸穴以併除之。經雲。府會太倉。即中脘也。先...
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三法一首(集見內經至真大論篇)
...熱者寒之。微者逆之。甚者從之。堅者削之。客者除之。勞者溫之。結者散之。留者行之。燥者潤之。急者緩之。散者收之。損者溫之。逸者行之。驚者平之。上者下之。摩之浴之。薄者劫之。開之發之。適事爲故。逆者正治。...
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形證
...當病之時宜清心靜坐以養其氣藥用甘寒瀉火甘溫補氣經曰勞者溫之損者補之正此謂也或有內傷挾外感者先因喜怒飢飽勞役以傷其中復因外感風寒則身體拘倦口苦頭眩鼻塞此名內傷外感之病當以補中益氣湯隨症加減以治之蓋人賴飲...
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補中益氣湯六
...甚,用此方獲效者,蓋脾胃中火,以甘溫養之自退。書曰勞者溫之,損者溫之,甘溫能除大熱,此之謂也。升麻、柴胡均屬涼散之劑,而升麻味苦氣腐,銳於柴胡遠甚,血氣虛衰人,非所宜服。東垣專主內傷,奈何列入補益。蓋...
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論虛爲勞倦所傷
...其氣以甘寒瀉其火熱以酸味收其散氣以甘溫補其中氣經言勞者溫之損者溫之者是也要略雲平人脈大爲勞以黃建中湯治之之意也謹按丹溪先生曰治病之方先顧原氣蓋謂諸病多因虛致故也是以勞倦之證其因甚多東垣丹溪論治詳矣然比...
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溼熱門
...元則愈矣。大忌熱物。轉筋之病,治之奈何?《經》曰∶勞者溫之。溫者,溫存之意也。又一法∶生薑湯、益元散、白朮散、禹功散,加冰沉冷,細細呷之。渴未止者,頻頻飲之。如無冰,新汲水亦得。用之,大忌白粥米湯。桂...
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飲食勞倦所傷始爲熱中論
...溫之劑,補其中而升其陽,甘寒以瀉其火則愈矣。經曰∶勞者溫之,損者溫之。又云∶溫能除大熱,大忌苦寒之藥,損其脾胃。脾胃之證,始得則熱中,今立治始得之證。
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【肉蓯蓉】
...。填精益髓。又名黑司命。五勞者。勞傷五臟之真氣也。勞者溫之。蓯蓉氣溫。所以治勞也。七傷者。食傷。憂傷。飲傷。房室傷。飢傷。勞傷。經絡營衛氣傷之七傷也。七者皆傷真陰。肉蓯蓉甘溫滑潤。能滋元陰之不足。所以...
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小建中湯方
...骨、牡蠣、膠飴、黃耆,則補固中外以治虛勞,即經曰:勞者溫之,甘藥調之,是以溫以甘爲主也。由此推之,諸藥之性味功能加減出入,其妙無窮也。【集註】魏荔彤曰:氣虛甚,加黃耆,津枯甚,加人蔘,以治虛勞裏急,此...
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茹淡論
...以養,使氣自充,氣完則形完矣。故言溫,不言補。經曰勞者溫之,正此意也。彼爲《局方》者,不知出此,凡諸虛損證,悉以溫熱佐輔補藥,名之曰溫補,不能求經旨者也。
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病機
...之劑,補其中而升其陽,甘寒以瀉其火,則愈矣。經曰∶勞者溫之,損者益之。又云∶溫能除大熱。大忌苦寒之藥損其脾胃。脾胃之證始得則熱中,故制補中益氣湯而除中熱也。其義詳着在後。
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保養
...養,使氣自充,氣充則形完矣,故言溫不言補。《經》曰勞者溫之,正此意也,彼以熱藥溫藥,佐輔補藥,名曰溫補,非徒無益,而害之矣。籲,《局方》之不能求經旨也如此哉!