天有陰陽彰六氣。風寒暑溼燥火。溼熱涼寒總於四。溫熱者。天之陽。涼寒者。天之陰。此天之陰陽四時也。地有陰陽化五行。金木水火土。生長收藏五味成。辛甘爲地之陽。酸苦鹹爲地之陰也。輕清成象親乎上。味薄者。本乎天親上。重濁成形本乎地。味濃者。本乎地親下。辛甘發散氣爲陽。酸苦漏泄陰爲味。輕清重濁之分。氣味濃薄之異。清之清者發腠理。陽中之陽濃之氣。附子氣之濃者。乃陽中之陽。故經雲發熱。清之濁者實四肢。陽中之陰薄氣使。茯苓淡爲在天之陽也。陽當上行。何爲利水而泄下。經雲。氣之薄者。乃陽中之陰。所以茯苓利水而下行。然而泄下亦不離乎陽之體。故入手太陰。濁之濁者走五臟。陰中之陰乃濃味。大黃味之濃者。乃陰中之陰。故經雲泄下。濁之清者歸六腑陰中之陽薄味爾。麻黃苦。爲在地之陰也。陰當下行。何爲發汗而升上。經雲。味之薄者。乃陰中之陽。所以麻黃發汗而升上。亦不離乎陰之體。故入足太陽。辛散酸收淡滲泄。鹹軟苦泄甘緩結。各有所能。或散或聚。或緩或急。或堅或。四時五臟病。各隨五味之所宜也。橫行直達要消詳。五味之能須悉別。藥有橫行者。若辛甘之類。直達者。若酸苦之類。身半上病藥取根。身腰以下梢宜用。根升梢降合天真。述類象形堪妙應。炮炙制度劑所宜。熟降生升毒須制。藥用火炮。湯炮。煨炒者。皆制其毒也。用酒蒸焙蜜炒。皆欲上騰也。酒浸洗。醋浸。姜制。酥炙。皆欲行經活血。如去皮。去心。取核。去蘆節枯朽之類。皆不可違其制也。藥味專精大得能。新陳粗細擇須備。品味薄則用近新者擇揀。勿用腐朽之類。湯散丸方分兩銖。湯者。蕩也。去新久病皆能之。散者。散也。去急病用之。丸者。舒緩而治之也。古者方劑分兩。與今不同。如咀者。銼若麻豆大是也。雲一升者。今之大一盞也。雲銖者。六銖乃一分。即二錢半。雲三兩者。今之一兩。二兩者。今之六錢半也。君臣佐使從其制。主病爲君。佐君之謂臣。應臣之謂使。服藥有法及有期。病在上。不厭煩而少。病在下。則頓而多。病在上。先食而後藥。病在下。先藥而後食。病在四肢。宜飢食。而服藥在旦。病在骨髓。宜飽食。而服藥在夜。升降浮沉補瀉之。如肝膽之病。以辛味補之。鹹瀉氣。溫補涼瀉之類也。重輕氣味施當審。勿伐天和歲氣時。必先歲氣。勿伐天和。藥例見後證例中。