《醫說》

宋 張杲

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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百之本

真誥有言曰常不能慎事上者自致百之本而怨咎於神靈乎當風臥溼反責它人於失覆皆癡人也夫慎事上者謂舉動之事必當慎思若飲食恣情陰陽不節最爲百之本致使虛損內起風溼外侵所以共成其害如此者豈得關於神明乎惟當動於藥術療理爾

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