腹脹者，由陽氣外虛，陰氣內積故也。陽氣外虛，受風冷邪氣；風冷，陰氣也。冷積於腑臟之間不散，與脾氣相擁，虛則脹，故腹滿而氣微喘。診其脈，右手寸口氣口以前，手陽明經也，脈浮爲陽，按之牢強，謂之爲實。陽實者，病腹滿，氣喘嗽。右手關上脈，足太陰經也，陰實者，病腹脹滿，煩擾不得臥也；關脈實，即腹滿響；關上脈浮而大，風在胃內，腹脹急，心內澹澹，食慾嘔逆；關脈浮，腹滿不欲食，脈浮爲是虛滿。左手尺中神門以後脈，足少陰經。沉者爲陰，陰實者，病苦小腹滿。左手尺中陰實者，腎實也，苦腹脹善鳴。左手關後尺中脈浮爲陽，陽實者，膀胱實也，苦少腹滿，引腰痛。脈來外澀者，爲奔腹脹滿也，病苦腹滿而喘。脈反滑利而沉，皆爲逆，死不治。腹脹脈浮者生，虛小者死。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。《養生方·導引法》雲∶蹲坐，住心，卷兩手，發心向下，左右手搖臂，遞互欹身，盡膊勢，卷頭築肚，兩手衝脈至臍下，來去三七。漸去腹脹肚急悶，食不消化。又云∶腹中苦脹，有寒，以口呼出氣，三十過止。又云∶若腹中滿，食飲苦飽，端坐伸腰，以口納氣數十，滿吐之，以便爲故，不便復爲之。有寒氣，腹中不安，亦行之。又云∶端坐，伸腰，口納氣數十。除腹滿、食飲過飽、寒熱、腹中痛病。又云∶兩手向身側一向，偏相極勢；發頂足，氣散下，欲似爛物解散。手掌指直舒，左右相皆然，去來三七；始正身，前後轉動膊腰七。去腹肚脹，膀胱、腰脊臂冷，血脈急強，悸也。又云∶苦腹內滿，飲食善飽，端坐伸腰，以口納氣數十，以便爲故，不便復爲。又云∶脾主土，土暖如人肉，始得發汗，去風冷邪氣。若腹內有氣脹，先須暖足，摩臍上下並氣海，不限遍數，多爲佳。始得左回右轉三七。和氣如用，要用身內一百一十三法，迴轉三百六十骨節，動脈搖筋，氣血布澤，二十四氣和潤，臟腑均調，和氣在用。頭動轉搖振，手氣向上，心氣向下，分明知去知來。莫問平手、欹腰，轉身，摩氣，屈蹙迥動，盡，心氣放散，送至湧泉，一一不失氣之行度。用之有益，不解用者，疑如氣亂。