乾隆戊子年，吾邑疫疹流行。初起之時，先惡寒而後發熱，頭痛如劈，腰如被杖，腹如攪腸，嘔泄兼作，大小同病，萬人一轍，有作三陽治者，有作兩感治者，有作霍亂治者，迨至兩日，惡候蜂起，種種危證，難以枚舉。如此死者，不可勝計。良由醫者，固執古方之所致也。要之執傷寒之方以治疫，焉有不死者乎？是人之死，不死於病，而死於藥。不死於藥，而死於執古方之醫也。疫證乃外來之淫熱，非石膏不能取效。且醫者，意也。石膏者，寒水也。以寒勝熱，以水勝火，投之百發百中。五月間，餘亦染疫，凡邀治者不能赴診，叩其證狀，錄方授之。互相傳送，活人無算。癸丑京師多疫，即汪副憲、馮鴻臚亦以餘方傳送，服他藥不效者，並皆霍然。故筆之於書，名曰清瘟敗毒飲。隨證加減，詳列於後。雄按∶吳門顧松園（靖遠）因父患熱病，爲庸醫投參、附所殺。於是發憤習醫，寒暑靡間者，閱三十年，嘗着《醫鏡》十六卷。徐侍郎秉義爲之序，稱其簡而明，約而該，切於時用而必效。惜無刊本，餘求其書而不得。近見桐鄉陸定圃進士《冷廬醫話》，載其治汪纘功陽明熱證，主白虎湯。每劑，石膏用三兩，兩服，熱頓減。而遍身冷汗，肢冷發呃。郡中著名老醫，謂非參、附，弗克回陽，諸醫和之，羣譁白虎再投必斃。顧引仲景熱深厥，亦深之文，及嘉言陽證忽變陰厥，萬中無一之說，諄諄力辯。諸醫固執不從。投參、附回陽斂汗之劑，汗益多而體益冷，反詆白虎之害。微陽脫在旦暮，勢甚危，舉家驚惶。復求顧診，仍主白虎，用石膏三兩，大劑二服，汗止身溫。再以前湯加減，數服而痊。因着《辨治論》，以爲溫熱病中，宜用白虎湯，並不傷人，以解世俗之惑。陸進士雲∶此說與師愚之論合，且《醫鏡》中佳方不少。其治虛勞方，用生地、熟地、天冬、麥冬、龜版、龍眼肉、玉竹、茯苓、山藥、人乳。《吳醫匯講》乃屬之汪纘功，方中增入牛膝一味，豈顧着《醫鏡》一書，爲汪氏所竊取耶？附及之以質博雅。汪按∶虛勞而咳者，肺中必有邪，麥冬玉竹不宜用。