《經》曰∶新積痛可移者，易已也。積不痛，難已也。小兒所資以養生者，惟乳與食，乳爲血液，飲之類也，谷爲糟粕，食之類也。乳貴有時，食貴有節，若父母過愛，乳食無度，雖曰愛之，其實害之。脾虛不運，氣不流行，而積滯成矣。傷熱乳熱食者，則爲熱積。傷冷乳冷食者，則爲冷積。五穀之類爲食積，禽畜之類爲肉積，菜果之類爲冷積。飲食之積，必用消導。消者散其積也，導者行其氣也。輕則和解常劑，重則峻下湯丸。蓋濁陰不降，則清陽不升，客垢不除，則真元不復。譬如戡定禍亂，然後可以致太平。或消補並行，或補多消少，或先補後消，潔古所謂養正而積自除。故前人破滯消堅之藥，必假參術以贊助成功。經曰∶無攻邪，無失正。此之謂也。因作積滯解。