《內經博議》

清 羅美

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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太陽經絡及膀胱病論

內經雲。太陽三陽也。其氣最尊。唯心君得主之。故心爲陽中之太陽。要爲元氣之極濃。是以爲經爲父。而爲十二經之綱維。人生於陽。陽氣一絲未斷不死。是以有取於純陽。而要其所以爲陽。即神明之氣故也。其氣高而在上。故六陽之氣。皆從而上於頭。自額顱巔頂。及後之風府。皆太陽也。其氣本於少陰腎。又自太沖而上。總於督脈。而極於背之五行。故自頂脊及腰背膂。皆太陽也。其氣浮而充滿與衛氣俱。經雲。陽因而上。衛外者也。唯其衛外。故主一身之充膚澤毛。凡爲外之衛者。皆太陽也。主內而專精。故精則養神。主外而固密。故宜靜。而躁則消亡。若此氣稍有不精不密。則內外之病皆舉矣。內之爲病也。發寒熱壅腫痿厥痛。及爲結隔。亢則如霹靂風雨。外之爲病也。風寒襲之。爲傷寒中風。其在經絡部位受病。則頭痛項強肩背膂骨疼痛。通身發寒熱傷寒畏寒傷風畏風。寒則傷營。風則傷衛。其所以納膀胱。而病不歸膀胱者。以膀胱州都之官。主表非其所事。唯日久而行其經盡。則有犯及膀胱。爲渴而小便不利。是從其經之本也。乃傷寒諸家競以脈浮爲太陽膀胱病而絕不計太陽爲何物。動指膀胱當之。而抑知膀胱固非病之所主也。