或謂∶寒邪中髒，一於寒也；風邪中髒，而有寒、有熱，何也？愚謂寒、陰邪也，陰主靜，故其中人特爲寒中而已矣。風、陽邪也，陽主動，善行而數變，故其中人，或爲寒中，或爲熱中，初無定體也。然其所以無定體者，亦因乎人之臟腑爲轉移耳。何者？其人臟腑素有鬱熱，則風乘火勢，火借風威，熱氣拂鬱，不得宣通，而風爲熱風矣。其人臟腑本屬虛寒則風水相遭，寒氣冷冽，水凍冰凝，真陽衰敗，而風爲寒風矣。爲熱風，多見閉證，理宜疏導爲先；爲寒風，多見脫證，理宜溫補爲急。夫同一中髒，而寒、熱之別相隔千里。其中所以爲熱、爲寒之故，舉世皆不求解，則三化湯之寒，三生飲之熱，何以同出於書而屹然並立？是以醫道，貴精思審處而自得之，有非語言所能盡也。