《重訂廣溫熱論》

清 何廉臣

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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論溫熱即是伏火(添加)

伏氣溫熱,皆是伏火,雖其初感受之氣有傷寒傷暑之不同,而潛伏既久,蘊釀蒸變,超時而發,無一不同歸火化。中醫所謂伏火症,即西醫所謂內炎症也。王秉衡曰∶風寒暑溼悉能化火,血氣鬱蒸,無不生火,所以人之火症獨多焉。朱心農曰∶東南方天氣多熱,地氣多溼,最多溼溫溼熱之症,正傷寒症極少,即雲冬月多正傷寒症,亦不盡然。歷症以來,恆見大江以南,每逢冬令太溫,一遇感冒,表分雖有外寒,內則竟多伏火,悉以伏火治之,絲毫不爽。故魏柳州曰∶壯火爲萬病之賊。嘉約翰曰∶炎症爲百病之源。中醫西醫,其揆一也。雖然,同一伏火,而溼火與燥火,判然不同。以治燥火之法治溼火,則溼愈遏,而熱愈伏;勢必爲痞滿,爲嘔呃,爲形寒熱不揚,爲腸鳴泄瀉,甚則蒙閉清竅、譫語神昏自汗肢厥,或口噤不語,或手足拘攣。以治溼火之法治燥火,則以燥濟燥,猶撥火使揚,勢必爲灼熱、爲消渴、爲熱盛昏狂、爲風動痙厥,甚則鼻煽音啞,舌卷囊縮,陰竭陽越,內閉外脫。是以對症發藥,必據溼火、燥火之現症爲憑,分際自清,誤治自少。