（手少陰丁火）心有拱照之明。凡命門之水與三焦分佈之火。無不悉統於心而受其裁。故曰君火。（凡藥色赤味苦氣焦性屬火者。皆入手少陰心手太陽小腸經。心與小腸爲表裏。小腸爲丙火。心爲丁火。）第心無氣不行。無血不用。有氣以運心。則心得以堅其力。有血以運心。則心得以神其用。是以補心之氣。（心氣虛。）無有過於龍眼肉。補心之血，（心血虛。）無有過於當歸柏子仁龜板食鹽。（經曰。心欲軟。急食鹹以軟之。）心而挾有沉寒痼冷。（心寒）則有宜於桂心之燥。及或加以延胡索乳香骨碎補安息香之類以爲之卻。心或散而不收。（心氣散。）則有宜於五味子之酸以爲之斂。（經曰。心苦緩。急食酸以收之。又按五味子雖屬肺腎專藥。然亦具有苦性。可以通用。）心而挾有痰溼。（心挾痰溼。）則有宜於半夏茯神燈心萱草以爲之滲。心而挾有內溼內熱。（心挾熱溼。）則有宜於代赭石木通瞿麥牛黃天竺黃連翹山梔西瓜黃連辰砂百合鬱金蓮鬚貝母鉤藤珍珠土貝母川楝子之屬以爲之瀉。心而挾有血瘀不解。（心有血瘀。）則有宜於丹蔘沒藥鬱金桃仁茜草蘇木益母草蓮藕童便血餘之屬以爲之破。以爲之軟。（經曰。心欲。急食鹹以軟之。又曰。以鹹補之。）至心挾有熱邪內起。（心有熱邪。）則有燈草竹葉熊膽羚羊角山豆根童便麥冬萱草生地梔子犀角木通黃連等藥可選。心挾熱痰內起。（心有熱痰。）則有牛黃貝母等藥可用。心氣不通。則有菖蒲遠志桑螵蛸薰香雄黃胡荽等藥可進。蓋心以通爲主。心通則思無所窒而運用靈。猶火必空而後發也。心又以氣爲要。氣足則事歷久而不墮。猶火必薪而始永也！心又以血爲需。血足則心常存而不離。猶燈必膏繼而後光也。合此三者以治。則心拱照自若。庶績鹹熙。又何有病之克生乎？經曰。心苦緩。（緩則散逸。）急食酸以收之。（如五味子之類。按五味子雖屬肝腎專藥。然亦具有苦性。可以通用。）心欲。急食鹹以軟之。（如童便血餘之類。）以鹹補之。（心以鹹爲主。）以甘瀉之。〔補心氣〕龍眼肉〔補心血〕當歸柏子仁食鹽龜板〔通心氣〕菖蒲遠志桑螵蛸薰香安息香雄黃胡荽〔卻心寒〕桂心〔散心溼熱〕香薷〔散心痰溼〕半夏菖蒲〔滲心溼〕茯神燈心萱草〔瀉心熱〕代赭石木通瞿麥牛黃天竺黃連翹西瓜黃連山梔子辰砂百合鬱金蓮鬚貝母鉤藤珍珠土貝母川楝子〔瀉心溼熱〕木通黃連連翹梔子珍珠苦楝子瞿麥〔溫心血〕延胡索安息香骨碎補桂心乳香〔涼心血〕犀角射干童便血餘紅花辰砂紫草熊膽生地黃〔破心血〕丹蔘沒藥鬱金桃仁茜草蘇木益母草蓮藕〔解心毒〕射干貝母連翹山豆根黃連〔瀉心火〕燈草竹葉熊膽羚羊角山豆根童便麥冬萱草生地梔子犀角木通黃連〔鎮心怯〕禹餘糧鐵粉代赭石珍珠辰砂〔瀉心熱痰〕牛黃貝母