（見《婦人規古方》）妊娠臨月，服十餘劑則易產。或加砂仁、枳殼，如兼別證，以意增減。詩云∶誕彌厥月，先生如達。注曰∶先生，首生也；達，小羊也。羊子易生，故以此名之。人蔘白朮當歸白芍陳皮紫蘇（各一錢）炙甘草（二錢）大腹皮（酒洗曬乾三錢）水一鍾半，煎服。一方無當歸、白芍、白朮。錢氏
（見《婦人規古方》）此錢氏世傳治婦人者。當歸（五錢）川芎（二錢）甘草（炙五分）焦姜（三分）桃仁（十粒，去皮尖雙仁）熟地（三錢）上咀，水二鍾，棗二枚，煎八分，溫服。
一方無熟地
（按∶後世多用無熟地一方）。附加減法∶凡胎衣不下，或血冷氣閉、血枯氣弱等證，連服生化湯二三劑即下，或用此送益母丸一丸，即下。蓋益母草行血養血，性善走而不傷人者也。凡婦人無論胎前產後，皆宜此藥。凡血暈虛暈，加荊芥穗六七分。凡產婦氣虛氣脫，倦怠無力，加人蔘、黃。凡陽虛厥逆，加附子、肉桂。脈虛煩渴，加麥冬、五味子。氣壅有痰，加陳皮、竹瀝。血虛血燥便結，加麻仁、杏仁、蓯蓉。多汗不眠，加茯神、棗仁、黃；上體多汗加麻黃根，下體多汗加漢防己。煩熱，加丹皮、地骨皮。口噤，如風反張螈者，加荊芥、防風各三四分。惡露未盡，身發寒熱，頭痛脅脹，其小腹必然脹痛，加紅花、丹皮、肉桂各三四分，玄胡一錢。內傷飲食，加山楂、陳皮、砂仁，或神曲、麥芽。外傷寒溼，或加蒼朮、白朮。血積食積，胃有燥糞，臍腹脹痛，加大黃二錢。產後下血不止，或如屋漏水，沉黑不紅，或斷或來，或如水或有塊，淋瀝不休，此氣血大虛之候，不可誤用寒涼，其脈浮脫者，可加附子輩諸陽分藥，否則無救矣。佛手散單用當歸三錢、川芎二錢，此即其變方也。《會稽錢氏世傳》曰∶“嘗論產證，本屬血虛、陰亡、陽孤，氣亦俱病。如大補則氣血陡生，倘失調則諸邪易襲。四物避芍藥之寒，四物得姜、桃之妙，氣毋耗散，法兼補虛；食必扶脾，勿專消導；熱不可用芩、連，恐致宿穢凝滯；寒不宜用桂、附，反招新血流崩。三陽見表證之多，似可汗也，用麻黃則重竭其陽；三陰見裏證之劇，似可下也，用承氣則大涸其血。耳聾脅痛乃腎虛，惡露之停，休用柴胡；譫語汗多乃元弱，似邪之證，毋同胃實，厥由陽氣之衰，難分寒熱，非大補不能回陽。痙因陰血之虧，豈論剛柔，非滋營陰以潤絡。潮熱似瘧，以瘧治則遷延。神亂如邪，以邪論則立困。總屬大虛，須從峻補。去血多而大便燥，蓯蓉加於生化，非潤腸和氣之能通。患汗出而小便難，六君倍用參，必生津助液之可利。加參生化頻服，救產後之危。活命長生，調攝須產前加意。
（見《婦人規古方》）治分娩交骨不開，或五七日不下，垂死者。生男女婦人發（一握燒存性）自死龜殼（一個或佔過者亦可，酥炙）川芎當歸（各一兩）上咀，每用一兩，水煎服，良久，不問生死，胎自下。
（見胎氣上逼）。
（見《婦人規古方》）治產難。凡水下胎幹，胎滯不生，用此最效。滑石（飛過一兩）白蜜香油（各半盞）上將油蜜慢火熬熟三四沸，掠去沫，調滑石末，頓服。外以油調於產婦臍腹，上下摩之，立效。
（見殺血心痛）