《女科指掌》

清 葉其蓁

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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經候總論

【歌】

婦人二七天癸至,衝任始通匝月行,恚怒憂思宜謹慎,陰陽氣血自和平。雖由心統經遂液,還賴脾資水谷精,行後空虛勞即病,初來恍惚易生驚,猛然撫髀長虛嘆,偶爾停針不作聲,便是桃夭思諷詠。應知雎鳥欲和鳴,脈弦出際三關透,情動於中百感生,舊血停留還滲入,骨蒸潮熱症非輕,乘涼登廁風吹入,飲冷形寒血不營,若要調經先去病,更推形色得其情,過期色淡知無血,帶紫趕前熱不清。未至先疼因氣滯,行過腹痛自虛明,平時發熱因勞積,熱在臨經血不盈,氣亂錯經行口鼻,脾虛漏下若葵羹,去多不住宜滋養,來少無疼大補榮。經閉要分虛實看,血枯氣隔熱痰名。

【論】

經曰∶天地溫和則經水安靜,天寒地凍則經水凝泣,天暑地熱則經水沸溢,卒風暴起則經水波湧而隴起。任脈通,衝脈盛,男則營運,女則停止。營運者,無積而不滿動也。停止者,有積而能滿靜也。不滿者,陽氣隨時而行運。滿者,陰血以時而下溢。謂之信者,男子以氣運,故陽氣應日而一舉,女子以血滿,故陰血應月而一下。褚侍中曰∶男子精未通,而御女以通其精,則五體有不滿之處,異日有難狀之疾。陰已痿而思色,以降其精,則精不出而內敗,小便道澀而爲淋,精已耗而復竭之,則大小便道牽痛,愈痛則愈便,愈便則愈痛也。女人天癸既至,逾十年無男子合則不調,未逾十年思男子合亦不調,不調則舊血不出,新血誤行,或漬而入骨,或變而爲腫,後雖合而難子。又曰∶合多則瀝枯,虛人產衆則血枯殺人,觀其精血思過半矣。

寡婦師尼異治

褚澄療尼姑、寡婦別制方法,蓋有謂也。此二種獨陰無陽,欲心萌而不遂,是以陰陽交爭,乍寒乍熱,全類溫瘧,久則爲勞。嘗讀《史記·倉公傳》,載濟北王侍人韓女,病腰背痛寒熱,衆醫皆以爲寒熱病,倉公曰∶病得之慾男子而不得也。何以知之,診其脈,肝脈弦,出寸口,是以知之。蓋男子以精爲主,女人以血爲主,男子精盛則思室,女子血盛則懷胎也。夫肝藏血者也。厥陰肝脈弦,出寸口魚際,則陰盛可知矣。大法宜《本事方生地黃丸柏子仁丸衛生湯

調經先去病

月水循環,百病不生而有子,若六淫外感七情內傷氣血不調,心腹作痛,或引腰背,上下攻利,吐逆不食,或寒熱瘕,或潮熱腹痛,重則咳嗽,汗嘔泄瀉。蓋潮熱自汗血液消耗,咳嗽嘔吐則氣往上行,瀉則津泄於下,痛則積結於中,是以必先去病,爾後可滋血調經。若血滲入骨便爲骨蒸血積於中,相搏則痛,血枯不能滋潤百骸,則熱蒸於外,血枯包絡火旺或挾外邪,變成勞瘵

調經大法

人經病有月候不調者,有經水不通者,然不調不通之中,有兼疼痛者,有兼發熱者,此又分爲四也。四者細推之,不調之中有趕前者,有退後者,趕前爲熱,退後爲虛也。不通之中有血滯者,有血枯者。血滯宜破血,枯宜補也。疼痛之中,有常時作痛,有臨經作痛,常時痛爲氣滯,臨經痛爲血病也。發熱之中,有常時發熱,有經行發熱,常時發熱血虛有積,臨經熱爲血虛有熱也。此又分而爲八也,大抵內因憂思忿怒,外則形寒飲冷,氣血鬱結不行,此不調不通,疼痛發熱之由也。氣行血行,氣止血止,故治血病以行氣爲先,香附之類是也。熱則流通,寒則凝結,故治血病以熱爲佐,薑桂是也。

經水異色

丹溪曰∶經水者,陰血也。陰必從陽,故其色紅,稟火象也。血爲氣之配,氣熱則熱,氣寒則寒,升降清濁,因氣而行,故成塊者,氣之凝也。將行而痛者,氣之滯也。行後痛者,氣血虛也。錯經妄行者,氣之亂也。色淡者,虛而有水混之也。紫者,氣之熱也。黑者,熱甚也。今人見紫黑成塊作痛,指爲風冷乘之,用溫熱藥,禍不旋踵。經曰∶亢則害,承乃制。熱甚必兼水化,所以熱則紫黑也,四物加黃連香附。淡白者,氣虛也,芎、歸、參、、芍、附。多而色淡者,痰也,二陳芎、歸。如煙塵屋漏水者,溼也,二陳湯秦艽防風、二術。成塊作片,白不變者,氣滯也,四物、枳殼香附延胡索陳皮

居經

月水一月一來,乃其常也。有三月一來者,謂之居經氣血不足故也。又有一年一來者,又有石女無經者,亦有頻年不來,一來即孕者,皆其變也。亦如脈之有反關耳。

【脈】

脈微,氣血俱虛,年少者,亡血也。乳子下利,則可否者,此爲居經三月一來。少陰脈微而遲,微則無精,遲則陰中寒,澀則血不來,此爲居經三月一來。寸口脈衛浮而大,榮反而弱,浮大則氣強,反弱則血少,孤陽獨呼,陰不能吸,二氣不停,衛降榮竭。陰爲積寒,陽爲積熱陰虛陽實故令少血。時發灑淅、咽燥、汗出,或溲稠數,多唾涎沫,此今重虛津液濁泄,故知非軀,名曰居經

經病血厥

血厥者,婦人平居無病,忽如死人,身不動搖,目閉口噤,重者不救,輕者移時乃寤,此名血厥。由汗多血少,陽氣獨上,氣塞不行,故身如死,氣過血還,陰陽復通,故移時方寤。婦人多有此症,比癇症大不相同,但此條混見大方全書之內,未曾指出講明,所以卒然莫救,今特表而出之。經曰∶諸乘寒者,則爲厥,鬱冒不仁,其脈微弱,初或嘔吐,便爾昏沉,陰陽乖隔,榮衛不和,比之中風,身不發熱,喉無痰聲,手不握搐,爲異耳。急宜握住頂心發,令人扶起,不得平臥,外用通關散吹鼻取嚏,有嚏則吉,無嚏則兇,或以鐵秤錘燒紅入碗內,以醋沃之,燻鼻下,醋氣入內,透隔立蘇。口噤不能灌藥者,針少商三陽五會等穴。或以作筒吹其兩耳,或以童便灌之,切記不可灌熱湯,蓋灌熱湯則血得熱而氾濫。犯胃衝心,多致不救,心爲君主,心不受邪,一絲血入心即死矣。經所謂經水波濤而湧起也,名曰血厥,治宜花蕊石散,童便調服,或蘇合香丸,醒後白薇湯八珍散歸脾湯調理也。《家祕》曰∶經隧乖戾,血上衝心,所以神昏,緩則不救,治以八寶丹