伏暑痢色如凍，染以水谷，肛垂裏急，隨食隨痢，完谷不化，此直腸痢也。宜用赤石脂，禹糧石，炮姜、粳米，共研粉調服，兼補中益氣湯，堵截陽明也。凡痢初起，必先傷脾，而後及腎，故古人治痢，雖先辨明暑溼之在氣在血，而後施治，必以脾腎兩髒爲主。今痢色如凍，而染有水谷，虛寒之狀已着。更兼肛垂裏急，完谷不化，此脾腎失固，關閘已撤，的是直腸之險。（內經）雲：腎者胃之關也，開竅於二陰。腎真失固，則胃關不守，致食入於胃，不及腐化而仍完谷。若非砥柱中流，截堵網關，則痢何以休。仿仲景少陰下痢之桃化湯，合禹糧石澀腸堵胃，勿使直下，庶得運化如常，而出納有度，再兼補中益氣以扶土昇陽，得清氣上升，庶善會(內經)濁氣在上，則生膜脹，清氣在下，則生餐泄之旨矣。再按仲景論瀉痢，有寒而下利清谷者，因釜中無火，不能熟腐五穀，固厲虛寒。又有熱甚而亦完谷不化者，雖雲邪熱不殺谷，據愚意言之，究系胃關失守，攝納無權。予所閱是症，必系身熱口乾，舌赤少津，脈數無力，虛熱者居多。大抵陰虧陽動，化生內風，縱橫擾亂，清濁混淆，總屬虛象，並非邪熱。故每用胃關煎加赤石、禹糧以固澀之，往往收功。更有肢冷脈虛，面慘舌淡，此屬虛寒，用桃化湯加人參、附子以溫補之，亦可奏效。要之完谷直腸之病，雖有陰陽寒熱之分，然寒固屬虛，熱亦不外乎虛也。若雲邪熱不殺谷，數廿年閱歷以來，未可準信，故辨及之，以俟明眼定裁。