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五臟所惡
下卷五臟各有氣化。即各有性情。有性情即有好惡。知其所惡即知治之之法。心惡熱。世傳五臟辨法。謂肝熱筋灼。驚癇。肺熱咳嗽。氣上口渴。脾熱肉消。便祕潮熱。腎熱骨蒸。精枯髓竭。又上焦熱。則心煩口渴頭咽目痛。中...
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五臟所惡
第一集·認症法庸容川曰∶五臟各有氣化,即各有性情,有性情即有好惡。知其所惡,即知治之之法。經雲∶心惡熱。唐容川曰∶世傳五臟辨法,謂肝熱筋灼,驚癇螈;肺熱咳嗽,氣上口渴;脾熱肉消,便祕潮熱;腎熱骨蒸,精...
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經解
卷二陰陽臟腑總論五臟所惡∶心惡熱,肺惡寒,肝惡風,脾惡溼,腎惡燥,是謂五惡。五臟具五行之性,而各有所欲、所惡之氣味不同,凡用藥當投其所欲,而避其所惡。若用相制之法,則當反之。如非製法而犯其所惡則傷,故...
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宣明五氣篇第二十三
...,並於脾則畏,並於腎則恐,是謂五並,虛而相併者也。五臟所惡:心惡熱,肺惡寒,肝惡風,脾惡溼,腎惡燥,是謂五惡。五臟化液:心爲汗,肺爲涕,肝爲淚,脾爲涎,腎爲唾,是謂五液。五味所禁:辛走氣,氣病無多食辛...
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宣明五氣篇第二十三
...,並於脾則畏,並於腎則恐,是謂五並,虛而相併者也。五臟所惡∶心惡熱,肺惡寒,肝惡風,脾惡溼,腎惡燥,是謂五惡。五臟化液∶心爲汗,肺爲涕,肝爲淚,脾爲涎,腎爲唾,是謂五液。五味所禁∶辛走氣,氣病無多食辛...
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宣明五氣論
...謂五並。虛而相併者也(言藏氣有不足。則勝氣得相併也)五臟所惡。心惡熱肺惡寒。肝惡風脾惡溼腎惡燥是謂五惡五臟化液。心爲汗(血之餘也)肺爲涕(涕出於鼻)肝爲淚(淚出於目)脾爲涎(涎出於口)腎爲唾(唾出於舌下廉泉二竅。足...
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宣明五氣篇第二十三篇
...形藏,總屬於氣。故舉五味所入,五氣所病,五精所並,五臟所惡,五臟化液,五味所禁,五病所發,五邪所亂,五邪所見,五臟所藏,五臟所主,五勞所傷,五脈應象,而宣明五氣也。五味所入∶酸入肝,辛入肺,苦入心,鹹...
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宣明五氣論篇
...於正氣不足而勝氣並之也。)是爲五並,虛而相併者也。五臟所惡∶心惡熱,(熱則脈潰濁。)肺惡寒,(寒則氣留滯。)肝惡風,(風則筋燥急。)脾惡溼,(溼則肉痿腫。)腎惡燥。(燥則精竭涸。)是謂五惡。五味所禁∶...
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宣明五氣論篇
...此皆正氣不足而勝氣並之。)是謂五並,虛而相併者也。五臟所惡∶心惡熱,(熱則脈滑濁。)肺惡寒,(寒則氣留滯。)肝惡風,(風則筋燥急。)脾惡溼,(溼則肉痿腫。)腎惡燥,(燥則精竭涸。)是謂五惡。五味所禁∶...
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十二、疾病(上)
...不伸。(疾病類六十九。)氣上走賁上。(針刺三十。)五臟所惡。五臟化液。五臟所藏。五臟所主。(疾病二十五。)肺布葉舉。(疾病二十六。)女子右爲逆,左爲從;男子左爲逆,右爲從。(論治十四。)男子發左,女子...
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五氣
...”,虛而相併者也。(髒氣有不足,則勝氣得相併也。)五臟所惡∶心惡熱,(心本屬火,過熱則病,故惡熱。)肺惡寒,(肺屬金而主皮毛,金寒則病,故惡寒。)肝惡風,(肝屬木,其應風,感風則傷筋,故惡風。)脾惡溼...
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宣明五氣篇第二十三
...五並。虛而相併者也。(此申明並者。因虛而相併也。)五臟所惡。(金木水火土。五臟之本氣也。風寒熱燥溼。五行之所生也。五臟之氣。喜於生化。故本氣自勝者惡之。)心惡熱。(心爲火髒。故惡熱。)肺惡寒。(肺屬清...
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宣明五氣篇
...,伯蓋自爲註解。若如注所言,是止言並而非相併矣。)五臟所惡∶心惡熱,(按∶心雖火髒,然熱極即以自焚。)肺惡寒,(按∶肺合皮毛,寒氣易入,故曰形寒飲寒則傷肺也。)肝惡風,(按∶肝雖屬木而主風,然風太盛則...
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二十五、宣明五氣
...則勝氣得相併也。《九針論》曰∶五精之氣並於髒也。)五臟所惡∶心惡熱,(心本屬火,過熱則病,故惡熱。)肺惡寒,(肺屬金而主皮毛,金寒則病,故惡寒。)肝惡風,(肝屬木,其應風,感風則傷筋,故惡風。)脾惡溼...
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臟腑氣液
...溼生於脾,以其脾感,故惡溼也。平按∶《素問》五惡作五臟所惡。心肺肝脾腎仍以次爲序。此五臟氣所惡句,作是謂五惡。又新校正節引此注,自肺惡燥至言其始也止。)五液∶心主汗,肝主淚,肺主涕,腎主唾,脾主涎,此...
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臟腑經絡先後病脈證第一
...辛;腎病癒於甲乙,起於壬癸。此五臟自得其位而愈者。五臟所惡,心惡熱,肺惡寒,肝惡風,脾惡溼,腎惡燥,各隨其所惡而不喜者爲病也。若病患素不食而暴食之,則入於陰,長氣於陽,必發熱也。夫諸病在髒,欲攻之,當...
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論十三首、脈證三條
...辛。腎病癒於甲乙。起於壬癸。此五臟自得其位而愈者。五臟所惡。心惡熱。肺惡寒。肝惡風。脾惡溼。腎惡燥。各隨其所惡而不喜者爲病也。若病患素不食。而暴食之。則食入於陰。長氣於陽。必發熱也。暴思之。婁全善。作...
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食治五臟
卷二百五十九食治門方調五臟。理經脈。助脾氣消食。(出本草)用白魚煮炙於蔥醋中。重煮一兩沸。食之。亦可和豉作羹。頓食。惟新鮮者好。經宿者不堪補五臟益筋骨。和脾胃。多食之宜人。不毒亦不發疾。(出本草方)用...
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五臟別論第十一篇
卷之二此承上編五臟生成,而復論五臟之別也,肝心脾肺腎,五臟之正也。腦髓骨脈膽女子胞,五臟之別也。方術之士,五臟安和,更從事於腦髓腸胃之間,因腦髓而及於骨脈膽女子胞,六者爲髒,因腸胃而及於三焦膀胱,五者...
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匯萃
...而勝氣並之乃是爲矣故下文曰)是謂五並虛而相併者也○五臟所惡心惡熱(續熱則脈潰濁)肺惡寒(續寒則氣留滯)肝惡風(續風則筋燥急)脾惡溼(續溼則肉痿腫)腎惡燥(續燥則精竭涸)是謂五惡○五臟化液心爲汗(續泄於...
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五臟六腑變化流注出入旁通法
...看。從腎臟至天井。三焦出入。正胃臟腑也。皆仿此。凡五臟六腑。變化無窮。散在諸經。其事隱沒。難得具知。今纂節相付。以爲傍通。令學人少留意推尋。則造次可見矣。假令肝心脾肺腎爲髒。則膽小腸胃大腸膀胱爲腑。足...
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病能篇第三
...故有五志。如肺虛,心精並之故喜。故曰∶虛而相併也。五臟所惡∶心惡熱,肺惡寒,肝惡風,脾惡溼,腎惡燥,是謂五惡。五臟化液∶心爲汗,肺爲涕,肝爲淚,脾爲涎,腎爲唾,是謂五液。五病所發∶陰病發於骨,陽病發於...
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五色分應五臟
捲上既知五官分五臟。當知五色分五臟。蓋人者。天地之心也。五行之端也。食味別聲。被色而生者也。故經雲。以五色命髒。青爲肝。赤爲心。黃爲脾。白爲肺。黑爲腎。肝合筋。心合脈。脾合肉。肺合皮。腎合骨。故青病在...
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五臟別論篇
卷一《內經》纂要《五臟別論篇》曰∶腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之腑。(腦、髓、骨、脈雖名爲腑,不正與神髒爲表裏。膽與肝合,而不同六腑之傳瀉。胞...
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五官分應五臟
捲上既知面貌分五臟。當知五官分五臟。何則。天有六氣。降生五味。發爲五色。徵爲五聲。淫生六疾。故周禮疾醫。以五味五穀五藥養其病。以五氣五聲五色其死生。兩之以九竅之變。參之以九髒之動。是以內經望法。以五色...
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五臟六腑有疾當取十二原
卷一五臟有六腑六腑有十二原十二原出於四關主治五臟五臟有疾當取之十二原十二原者五臟之所以稟三百六十五節氣味也五臟有疾應出十二原而原各有出陽中之少陰肺也其原出於太淵陽中之太陽心也其原出於大陵陰中之少陽肝也...
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五臟別論篇第十一
...,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏,此受五臟濁氣,名曰傳化之府,此不能久留輸瀉者也。魄門亦爲五臟使,水谷不得久藏。所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿...
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五臟脈象
...,鼓陽勝急曰弦,鼓陽絕而至曰石,陰陽相過曰溜。此表五臟脈象之神理也。五臟具五行之性,而五行由陰陽氣化,流行生旺,而成形象,故五臟之氣現於脈者如此。鼓一陽者,脈形之鼓動,如《陰陽離合論》所云∶搏而勿浮,...
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諸原所生
卷第二十一·九針之一五臟有六腑六腑有十二原。(八十一難五臟皆以第三輸爲原各二以爲十原也又取手少陰經第三輸二爲十二原六腑皆收井滎輸經四穴之後別立一原六腑各二爲十二原然則五臟六腑合有二十四原原者臍下腎間動...
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十、五臟異藏虛實異病
...舍魂,肝氣虛則恐,實則怒。(宣明五氣篇曰∶肝藏魂。五臟生成篇曰∶人臥則血歸於肝。調經論曰∶肝藏血,血有餘則怒,不足則恐。)脾藏營,營舍意,脾氣虛則四肢不用、五臟不安,實則腹脹經溲不利。(營出中焦,受氣...