與五行相關的文獻報道

五行與詩聯

美國曆史學家湯因比曾說：“中國文化是陰陽五行文化。五行以五方、五季、五事、五色、五音等，與陰陽系列性地浸滲到民族的科技文化中。陰陽五行以感應論和推論模式相結合建立了經學的方法論，也見諸於藝術、體育...

五臟相關學說可否替代五行學說

五行學說對中醫學有深刻的影響，體現了傳統醫學重視聯繫、整體的特點，但五行學說本身有侷限性，不能全面地反映事物間的普遍聯繫。中醫以五臟配屬五行，吸收了五行學說的精華，又根據臟腑學說的理論，在實踐中超越了...

李盈等：五行學說與五臟相關說考議

“五臟相關”說是對中醫五行學說的一大突破創新，在臨牀診療上具有巨大的指導意義，大有取代五行學說之勢。筆者認爲，五臟相關學說值得研究推廣，但若以“五臟相關”說取代“五行學說”則有失妥當。中醫五行學說應予...

鄭洪：五臟相關學說可否替代五行學說

談中醫離不開五行，談中國傳統文化也離不開五行。　　在人類的知識演化進程中，先秦時期偉大的思想家們創造了五行學說，先人們藉五行來歸類萬物，規劃世界，爲文化的積累提供了一個基本的階梯。　　中醫五行學說的發...

任秀玲:五行範疇對中醫學的影響

內蒙古醫學院中蒙醫學院“五行”最早見於《尚書·甘誓》：“六事之人，予誓告汝！有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命。”此處“五行”所指，沒有明言。但“五行”是神聖字眼，是交戰雙方共同承認不可威侮的意識...

第二節　五行學說

第二節　五行學說　　一、五行學說的概念　　五行學說同“陰陽學說”一樣，它也是一種哲學概念，是一種認識和分析事物的思想方法。　　“五行”，就是自然界中“木、火、土、金、水”這五類物質的運動。　　“五行學...

五臟相關學說：中醫學術對五行學說的發揮和創新*

...承與發揚中醫學術的典範。學者有將五臟相關學說等同於五行學說在藏象理論中的運用，未免牽強、片面而不能把握其精義。誠然，五臟相關學說淵源於《內經》與基於五行學說的“五臟相通理論，但更概括《內經》之後兩...

在陰陽五行中感受中醫的科學與文化

關於陰陽五行的酸甜苦辣，仁者見仁，智者見智：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。大千世界，萬事萬物起源就是一個“緣字！陰陽要調和，爲適中！“物極必反！否及泰來！樂極生悲！凡事和物及人與人之間，都不能...

郝萬山：中醫理論與五行學說

...穩運動控制或主導着生命活動，便名以“土氣。　　五行之間，以季節爲序，相資生、相養助，叫五行相生；五行之間，以季節相間爲序相制約、相抑制，叫五行相剋。有相生則不會導致某行的不足，有相剋則不會造成某行...

陳士鐸對中醫五行學說的發微

【摘要】　　清代醫家陳士鐸在臨牀實踐中擅於運用五行學說進行辨治，並在此基礎上豐富發展了中醫五行學說，他提出了“生克之變”的新思路，用以闡述臨牀上諸多用常規的中醫五行學說無法解釋的現象。筆者就《外經微言...

淺析五行學說在《傅青主女科》五帶病中的運用

【摘要】五行學說是中醫學理論的基石之一，它貫穿於中醫學理法方藥之中，其生剋制化的關係在臨牀上頗多應用。帶下病是中醫婦科臨牀的常見病、多發病，《傅青主女科》對該病的認識全面深刻，本文試從五行學說的基礎理...

薛品賢:什麼是[五行]和[五行學說]？

五行就是木、火、上、金、水五種物質的運動變化。中醫學的五行學說是原始樸素的辯證唯物論，它認爲宇宙的一切事物都是由於五行的演變而聲生釣丁事物之間存在着互相助長和互相制約的聯繫，從而維持着動態的平衡，併產...

重新認識中醫陰陽五行

...目》，中醫學無不遵循着古代思辨體系——陰陽、五行理論。《黃帝內經·素問》中的“生氣通天論和“陰陽應象大論將中醫學立於陰陽五行的閉合式理論體系，決定了陰陽、五行框架的穩定性。這種穩定性在當...

五行在中醫中如何運用

(實線表示相生，虛線表示相剋)　　五行是木、火、土、金、水五種物質的運動。五行概念源於生活中五種具體的物質材料，但作爲哲學上的五行是從五種具體的物質材料中抽象出來的五種物質屬性，不再是指具體的五種物質。...

五行質氣生剋制化歌

正文天地陰陽生五行，各一其質各一氣，質具於地氣行天，五行順布四時序。木火土金水相生，木土水火金剋制，亢害承製制生化，生生化化萬物立。【注】天地既立，而陰陽即在天地之中，陽動而變，陰靜而合，生五行也。天...

五行統論

卷一運氣（上）五行者，水火木金土也。五行即陰陽之質，陰陽即五行之氣，氣非質不立，質非氣不行。行也者，所以行陰陽之氣也。朱子曰∶五行質具於地而氣行於天。其實元初，只一太極，一分爲二，二分爲四。天得一個四...

曹東義:試論五行學說與四元素學說的區別——兼與張功耀教授商榷

四元素學說，屬於構成論，是分析科學的萌芽。五行學說屬於關係論，是系統科學的胚基。五行是改良的八卦，它與元氣一元論，陰陽二元論一起，給了中醫學擺脫巫術的科學的世界觀和方法論，是中醫學善於解決複雜問題的根...

五行星形與五方各有所長——與楊林森先生商榷

...大學人民醫院2011年1月17日《中國中醫藥報》載楊林森《五行圖非五方星形圖》一文（以下簡稱“楊文”），提出近世衆多醫易典籍所載之“五行圖”，皆如星形，“於理於實，明顯謬誤”。筆者認爲，五行學說有理無實，歷史...

五行類（二）

母病及子用五行說明五臟間相生的母子關係中，由於母病累子而稱。例如木生火，肝木爲母，心火爲子，當肝陽上亢發展至一定程度，就可能使心火亢盛而致病。母氣在五行相生關係中“生我者爲母氣。如木生火，則木爲火...

五行

五行　　五行學說名詞。五行指金、木、水、火、土五個古代哲學名詞。五行學說是古代自然哲學之一。醫學上的五行學說主要是以五行配五臟爲中心：肝木，心火，脾土，肺金，腎水。基本內容有二：一是在以五臟爲中心的基...

五行質氣生剋制化歌

天地陰陽生五行，各一其質各一氣，質具於地氣行天，五行順布四時序。木火土金水相生，木土水火金剋制，亢害承製制生化，生生化化萬物立。【注】天地既立，而陰陽即在天地之中，陽動而變，陰靜而合，生五行也。天一生...

五行星形圖與五方圖各有所長——與楊林森先生商榷

...大學人民醫院2011年1月17日《中國中醫藥報》載楊林森《五行圖非五方星形圖》一文（以下簡稱“楊文”），提出近世衆多醫易典籍所載之“五行圖”，皆如星形，“於理於實，明顯謬誤”。筆者認爲，五行學說有理無實，歷史...

五行質氣生剋制化歌

卷四運氣要訣2.天地陰陽生五行,各一其質各一氣,質具於地氣行天,五行順布四時序.木火土金水相生,木土水火金剋制,亢害承製制生化,生生化化萬物立.【注】天地既立,而陰陽即在天地之中,陽動而變,陰靜而合,生五行也.天一生水,...

怎樣運用五行功法達到防治失眠的目的？

五行功法是通過患者自我鍛鍊，使其意念吸及形體動作的某種五行屬性加強，利用五行之氣的同氣相求及生剋制化原理，以調節人體機能，使之趨向動態平衡。由此而達到防治失眠之目的。　　(1)五行意念功法：選擇幽靜的自然...

第三節　怎樣認識陰陽五行學說

第三節　怎樣認識陰陽五行學說　　陰陽與五行，最初都是一種生活概念，它是唯物的，在歷史上起了反神權、反迷信思想的進步作用，祖國醫學中的陰陽五行學說，是一種樸素的唯物論和自發的辨證法，承認世界是由物質構成...

五行生剋論

捲上水木火土金五行生克，一陰陽升降之旋相爲宮也。生爲長養，即爲陰升；克爲制化，即是陽降。然必陰先升而後陽乃降，亦必陽能降而後陰轉升。五行不克則不生，如有妻而無夫也。乃相生之道，人皆知之，相剋之道，人多...

張軍：偏解核心理論帶來“學術痛苦”

論任應秋陰陽五行觀對現代中醫發展的影響張軍　成都中醫藥大學博士生有人認爲，在二十世紀後半期，由於黨和政府中醫政策的支持以及中醫藥界的努力，中醫藥事業有了大發展。有人預言，在新世紀中醫藥學術必將發揚光大...

還中醫藥理論本來面目

...識，尤其是對中醫藥文化中最核心的天人相應思想和陰陽五行理論的曲解。●中國古人觀察日影和晝夜的長短就會產生陰陽的概念，五行是對不同時段的五類自然氣息的概括和表達。二者討論的是自然變化的“象”和“理”，是...

海霞:客觀看待陰陽五行和易學——訪王伯章教授

陰陽五行學說是我國古代用以認識自然和解釋自然變化的一種認識論。這種學說與當時的天文學、氣象學、曆法、農學、生物學、化學等許多自然科學密切聯繫在一起，特別是作爲中醫學理論體系的重要內容，對中醫學的發展有...

略論《管子》季節五行化思想對《黃帝內經》的影響

...下學宮的學者相關。在這部百科全書性質的鉅著與陰陽、五行相關的資料極爲豐富，而且這一時期的思想家已開始將陰陽、五行兩種學說熔爲一爐的嘗試。彙編成書於西漢中晚期的《黃帝內經》(包括《素問》、《靈樞》兩部書...