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五運六氣
天地至大,人物至廣,不外陰陽五行之理。五運,即五行也。六氣,即三陰三陽也。故木、火、土、金、水曰五運;厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽曰六氣。五運合五行,而六氣亦合五行。天以此成四時而生萬物,人以此...
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五行論
...金水。配心肝脾肺腎。相生相剋。素知之矣。諸書有云。五行唯一。獨火有二。此言似是而非。論五行俱各有二。奚獨一火哉。若論其至。五行各有五。五五二十五。五行各具一太極。此所以成變化而行鬼神也。今以五行之陰陽...
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生成數十三
卷一·瓊瑤神書天部生一加五,補生瀉成。男子左補右瀉,女子右補左瀉。水一火二木三金四土五《易》曰∶天一生水壬與子,地六成之癸與亥。腎應之水,吹氣出於肺,屬陰,故寒。地二生火丁與巳,天七成之丙與午。心應之...
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論脈訣合河圖洛書
...五凡爲醫者。必察乎色脈之吉凶欲察色脈之吉凶。必察乎五行生克。欲察五行之生克。必觀乎河圖洛書之理數。夫海藏王氏者。乃醫之翹楚也。述其師東垣老人之元奧。而着爲一書。曰此事難知。首載醫之可法者十人。其中有箕...
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論五行所屬金木水火土位
卷一風輪屬肝,東方甲乙木位。(理肝經氣毒攻目,昏澀疼痛,赤腫風熱,冷翳侵睛,宜服)瀉肝散當歸(一錢)茯苓(一錢)人蔘(一錢)防風(一錢)羌活(二錢)蒺藜(二錢)蟬蛻(一錢,去腳)荊芥(二錢)甘草上爲末...
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原始
...何也?太極乃一氣耳,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生五行,五行備而萬物生矣。當兩儀未判之先,總一太極也。太極如卵然,內則陰陽混沌也,至開闢而分天地,輕清爲天,重濁爲地。天垂象而有日月星辰,地奠形而有山川...
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經解
...養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。人之五臟,具五行之性。草木果谷,由陰陽五行化生五氣、五味以養人。而人之嗜慾不同者,以五行之性,各有所通,則各有所宜。總不出天以氣、地以味,食養於人。故天氣入鼻,藏...
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自序
序醫之爲學,其道博,其義深,其書浩瀚,其要不過陰陽五行而已。蓋天以陰陽五行,化生萬物。其稟於人身者,陰陽之氣,以爲血氣表裏上下之體;五行之氣,以爲五臟六腑之質。由是人身具足而有生焉。然陰陽錯綜,五行迭...
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七表八里脈總論
...。十爲陰。)脈理精微。非一言可盡。然其要不越乎陰陽五行而已。此脈法之大概。承上文而言。見得表裏三部。所主溫風寒燥溼暑。互相交互。或七表證見八里脈。八里證見七表脈。此其互相變化。自是主隨客變。客隨主變。...
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卷第五
...病”下有“相反”二字。)七行∶府(薛本作“”。)後五行∶合自(薛本“自”作“身”。)七葉,四行∶所侵(薛本“侵”下有“內熱”二字。)又∶咽塞(薛本“塞”下有“聲嘶”二字。)後三行∶格(薛本“”作“開”...
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四季五行發揮妙訣
卷一天地造化,陰陽變通,五行匹配而有象,四肢體類以成形。天有日月,人有雙眸,在眼通乎腎臟,外分五輪,內應五臟,運稟四時,通流百脈。是乃春和萬物,木旺之時,肝氣盛而腎氣衰。夏日敷榮,火氣炎上,心氣旺而肝...
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天元紀大論篇第六十六
...。皆本乎天之運化。故曰。天元紀大論。黃帝問曰。天有五行御五位。以生寒暑燥溼風。(天有五行者。丹蒼素元之五氣也。五位、五方之位。地之五行也。寒暑燥溼風火。天之六氣也。蓋言天之五氣。經於十幹之分。十干之氣...
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五行地化蟲畜谷果有太過不及齊兼化歌
正文木主化毛犬麻李,火主羽馬麥杏饒,土主化牛稷棗,金主化介雞稻桃,水主化鱗彘豆慄,得氣皆育失蕭條,太過齊化我克我,不及兼化克皆苞。【注】蟲者,毛、羽、、介、鱗也。麟爲毛蟲之長,而諸毛皆橫生,故屬木也。...
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序
...,恐輕泄於聖言;比物囑辭,乃密傳於達士。世有讀書而五行俱下,開卷則一覽無遺,聲名喧世,孰知不死之方;頭角摩天,豈悟希夷之理。必也訪道尋真,求師擇友,覽仙經之萬卷,不出陰陽;得尊師之一言,自知真僞。水火...
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五行地化蟲畜谷果有太過不及齊兼化歌
卷四運氣要訣29.木主化毛犬麻李,火主羽馬麥杏饒,土主化??牛稷棗,金主化介雞稻桃,水主化鱗彘豆慄,得氣皆育失蕭條,太過齊化我克我,不及兼人化克皆苞.【注】蟲者,毛,羽,??,介,鱗也.麟爲毛蟲之長,而諸毛皆橫生,故屬木也.鳳爲羽蟲...
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卷第六
...黑”,無利字,顧本同。按當從“黧黑”爲是。)八葉,五行∶得脈(薛本“得”字下有“汁”。按“汁”字當是“汗”字之誤。)七行∶熟寐而卒(原本無“卒”字,今根據薛本、張本補,顧本亦無。)九葉,二行∶得汗者(...
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五行德政令化災變歌
正文木德溫和政舒啓,其令宣發化生榮,其變烈風雲物飛,其災摧拔殞落零。【注】木主春,故其德溫暖柔和也。春氣發,故其政舒展打開也。春氣升,故其令宣發也。春主生,故其化生榮也。春主風,故其變烈風而云物飛揚,...
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五行德政令化災變歌
卷四運氣要訣24.木德溫和政舒啓,其令宣發化生榮,其變烈風雲物飛,其災摧拔殞落零.【注】木主春,故其德溫暖柔和也.春氣發,故其政舒展打開也.春氣升,故其令宣發也.春主生,故其化生榮也.春主風,故其變烈風而云物飛揚,此風之勝...
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無極而太極
...此而下文自然之功用不可少矣。陽變陰合而生水火木金土五行順布。四時行焉。予觀太極圖。陰陽而心初疑之。其陽動一邊。兩陽夾一陰厥象爲離於易離爲中女陰也。而今反爲陽。其陰靜。一邊兩陰夾一陽厥象爲坎於易坎爲中男...
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五行存疑
卷之一五行者,水火木金土也。何云乎行?五者之氣行乎兩間,所以神變化而妙萬物者也。古人以五行配干支、配八卦、配四方、四時暨身體、臟腑、聲色、臭味,無不相配,言之數數,再見不鮮。但相生相剋處,據醫理多有不...
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五臟六腑所屬五五行
卷一肺(少商魚際太淵經渠尺澤井木榮火土經金合水)大腸(商陽二間三間合谷陽溪井金榮水木原經火曲池上廉合土)心(中衝勞宮太陵間使曲澤井木榮火土經金合水心不主令故代以心包)小腸(少澤前谷後溪腕骨陽穀井金榮水...
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論五行各有五
...所以晝夜不息者,以其有一元之幹氣爲太極耳。此水中之五行也,明此水火之五行,此土木金可例推矣。《經》曰∶紀於水火,餘氣可知。
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二十八、真髒脈死期
...。懸絕急者,全失和平而弦搏異常也。十八日者,爲木金成數之餘,金勝木而死也。此下死期,悉遵王氏之意,以河圖計數,誠爲得理;然或言生數,或言成數,若不歸一,弗能無疑,別有愚按在針刺六十四,亦當參正。)心至...
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(十九)〔五行制方生克法〕
...,即肝木、心火、脾土、肺金、腎水之本也。四時之變,五行化生,各順其道,違則病生。聖人設法以制其變,謂如風淫於內,即是肝木失常也,火隨而熾,治以辛涼,是爲辛金克其木,涼水沃其火,其治法例皆如此。下之二方...
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其氣三論
...自太虛而有太乙之生氣。由是動靜焉而陰陽分。陰陽分而五行具。是五行之生者。不離陰陽之一氣也。而經曰其氣三。且曰三而成天。三而成地。三而成人。是三氣者。天地人之本始也。試明之。太極無形。靜則爲陰。動則爲陽...
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人身陰陽
...爲一章。以爲醫理之大源也。五臟所生。天有五氣。地有五行。人本天地之中以生。而有五臟。髒者藏也。藏天地之精氣。所以成其形而爲人也。故欲知人身之陰陽。須先知五臟之氣化。東方生風。東方於卦爲震。於時爲春。陽...
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脈應四時陰陽
...妙在脈,不可不察,察之有紀,從陰陽始,始之有經,從五行生,生之有度,四時爲宜,補瀉勿失,與天地如一,得一之精,以知死生。是故聲合五音,色合五行,脈合陰陽。此言疾病死生微妙之理,全在察脈,察之必有紀律,...
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染靛
卷三噎膈門第二十六《廣五行記》∶永徽中,絳州有僧病噎,防食數年,臨死遺言,令破喉視之。得一物似魚而有兩頭,遍體悉是肉鱗,致鉢中,跳躍不止,以諸味投鉢中,皆化爲水。時寺中方刈藍作靛,試取少靛致鉢中,此蟲...
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求六氣司天
卷第二五行司化篇第二歌曰∶子午少陰君火暑,醜未太陰溼土雨,寅申少陽相火熱,卯酉陽明燥金主,辰戌太陽水司寒,巳亥厥陰木風舉。少陰爲標,氣始生之元。正化生數,對化成數。少陰君火司化於子午,其氣暄暑,太陰溼...
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三十三、土注候
...四論)注者住也,言其病連滯停住,死又注易傍人也。夫五行金木水火土,六甲之辰,並有禁忌。人稟陰陽而生,含血氣而長,人之五臟,配合五行,土內主於脾氣,爲五行五臟之主,其所禁忌,尤難觸犯。人有居住穿鑿地土,...