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水火既濟膏
卷四膏藥門治夾棍癭瘤爛瘡。跌打損傷風痛。麻油(二十兩)象皮(三錢)紅花(三錢五分)大蓖麻(二十粒去殼)五銖錢(二個)蛛滾取起。連鍋放水缸內兒茶、麝香、各末四
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外治壽世方/明清中醫臨證小叢書
...膏又寶金膏定驚膏小兒急驚風錠子治慢驚風膏乾坤一氣膏水火既濟膏內府萬靈膏內府紺珠膏許真君七寶如意丹同仁堂闢瘟方闢瘟線香福本集靈接骨膏清陽膏散陰膏一名陽烏膏金仙膏雲臺膏一名夔膏,言一已足也(附龍虎散方、黃...
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水火
水火 氣功學術語。指人之神、氣。《中和集》:“天以日月爲水火,《易》以坎離爲水火,禪以定慧爲水火,聖人以明潤爲水火,醫道以心腎爲水火,丹道以神氣爲水火,種種異名,無非譬喻。”作者:
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水火說贊
卷之一天地生化之機,水火而已矣。宜平不宜偏,宜合不宜分。火性炎上,有以下之。水性就下,有以上之。浹洽於中,無致盈虧,名之曰交。交則爲既濟,不交則爲未濟。交者生之象,不交者死之徵也。夫亢旱不生物,火偏勝...
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又少君水火失濟之證
《程杏軒醫案》輯錄水火之道,宜交而不宜分。水上火下,名曰交。交爲既濟,不交爲未濟。由是觀之,水火之切於人身者大矣。據脈與證,處由腎元下虧,水火失濟,以致魄汗淋漓,玉關滑泄。腰爲腎腑,腎虛則腰膂多疼。心...
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從中醫理論淵源探討心腎關係
...關係。1發端於《周易》心屬火,腎屬水,心腎相交即是水火相濟,而“水火者,陰陽之徵兆也”,故心腎水火相交的理論發端在陰陽。陰陽理論奠定在《周易》。水火之象對應在八卦,故而水火相交既濟當源出於六十四卦,陰...
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水火立命論
...知氣血,則曰氣陽血陰;惟知臟腑,則曰髒陰腑陽。即知水火者,不過離心、坎腎而已。孰知氣血更有氣血之根,陰陽更有真陰真陽之所,水火更有真水真火之原也。凡暴病而卒死,絕處而得生者,皆在乎根本真處得之,非泛泛...
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媾精受妊篇
...腎之技巧也。雷公曰:技巧屬腎之水乎,火乎?岐伯曰:水火無技巧也。雷公曰:離水火又何以出技巧乎?岐伯曰:技巧成於水火之氣也。雷公曰:同是水火之氣,何生人有男女之別乎?岐伯曰:水火氣弱則生女,水火氣強則生男。...
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造化之蘊水火盡之
卷之三翼醫通考(上)或曰∶天地水火恐未足以盡造化之蘊,不如以陰陽統之。予竊以爲陰陽者,虛名也,天地水火者,物理也,二而一者也。謂天地水火未足以盡造化之蘊,此特未之察耳。蓋人知水之爲水,而不知寒涼潤澤者...
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調護水火論
...首舉以冠諸證也。然充足空虛者,氣血也,化生氣血者,水火也,水火者,主身之本,神明之用也。《靈樞》曰∶水之精爲志,火之精爲神。然水火宜平不宜偏,宜交不宜分。火性炎上,故宜使之下∶水性就下,故宜使之上,水...
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命門水火圖說
卷之一醫論愚按造化之機。水火而已。人身之要。氣血而已。氣血之本元氣而已。在陽爲天爲日爲火爲熱爲氣爲神。在陰爲地爲月爲水爲寒爲血爲精。陽以陰爲體。陰以陽爲用。無陽則陰無以生。無陰則陽無以化。陰陽相生水火...
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既濟(卦六十三)
(離下坎上)《既濟》:亨小,利貞。初吉終亂。《彖》曰:“既濟,亨,小者亨也。“利貞。剛柔正而位當也。“初吉,柔得中也。“終止則亂,其道窮也。《象》曰:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。初...
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水火灼燙傷靈便驗方三則
日常生活和生產勞動中經常會發生被水火灼燙傷的傷害事件,輕則疼痛,重則致殘,臨牀中每當遇到此類病人來診,筆者都爲病人感到心痛不已,特別是看到一些由於當初處理不當而使病情擴大,更是讓人感到痛心和惋惜。爲此...
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命門說
...則謬矣。何則?初病止傷其後天之血氣,未遽累及先天之水火,故但熱之則寒消,寒之則熱退,隨手立應,何必他求。乃不去其邪,而遽補其正,有不遷延時日,坐失事機者哉?何今之爲醫者,泥於《醫貫》之說,不論新病久病...
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水火相濟陳修園參悟天地造化
...靜之性,靜以制動,風火熄而陰血生。真所謂陰陽互根,水火相濟,這東阿地下水與驢皮果然是天造地設的一對。 驢皮何以得東阿地下水方能成爲上等阿膠?自唐至清,雖然代代有醫家強調,代代有醫家告戒,但言者醇醇,...
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既濟丸二十二
...調脾胃,故兩用神曲,生者發其生氣,熟者斂其暴氣也。水火既濟,須資傳導,故獨選沉香,蓋味微苦能降,氣微辛能升也。又磁石法水入腎,古人於腎虛及種子多見採。近代泥於金石不可常服一說,視爲仇藥。不知磁石性能吸...
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水火
水爲陰,火爲陽。水火之中,火尤重焉。蓋水者陰也,陰不能生人,必藉火之陽而後能生。故水必藉火而後可飲,谷必藉火而後可食。夫在地爲水,在天爲寒,在地爲火,在天爲熱,陽熱之氣,能生萬物,若遇陰寒,物必殺矣。...
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四種遺精心腎不能既濟
...失位而出者;有久無慾事,精氣滿泄者,皆因心腎不接,水火不能既濟,以致有此。夢中交合而泄精者,謂之夢遺,此神志不清也,二陳湯加人蔘、枳實、遠志、茯神、酸棗仁、辰砂、砂仁。或隨溲溺而出者,謂之精滑,此房事...
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水火論
...既宜。而成既濟矣。醫家不悟先天太極之真體。不窮無形水火之妙用。而不能用六味八味之神劑者。其於醫理。尚欠太半。陳希夷正易消息曰。坎幹水也。氣也。一陽陷於二陰爲坎。坎以水氣。潛行地中。爲萬物受命根本。故曰...
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丹砂
...每服一字。犀角磨水調下。〔論〕夫人與萬物。盡造化於水火二氣。而水火同宮。所謂坎離是也。惟丹砂之受鑄最完。內含金精。稟氣於甲。(土宿真君言丹砂受青陽之氣)本風升之木。可使水騰於火中。本燥降之金。可使火範...
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靈砂
...∶靈砂,用水銀一兩,硫黃六銖,細研炒作青砂頭,後入水火既濟爐,抽之如束針紋者,成就也。時珍曰∶按胡演《丹藥祕訣》雲∶升靈砂法∶用新鍋安逍遙爐上,蜜揩鍋底,文火下燒,入硫黃二兩熔化,投水銀半斤,以鐵匙急...
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既濟湯治療心腎不交型更年期綜合徵
筆者近年採自擬之既濟湯治療心腎不交型更年期綜合徵48例,取得一定療效,現報告如下。1臨牀資料48例女性均經烏魯木齊市中醫院婦科門診行婦檢,子宮及附件B超及性激素測定等檢查後確診爲“更年期綜合徵”。年齡最小48歲...
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命門真火篇
少師曰:命門居水火中,屬水乎?屬火乎?岐伯曰:命門,火也。無形有氣,居兩腎之間,能生水而亦藏於水也。少師曰:藏於水以生水,何也?岐伯曰:火非水不藏,無水則火沸矣。;水非火不生,無火則水絕矣。水與火蓋兩相生...
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既濟丹
卷之四第五門升降水火,育神益血。久服延年,令人不老。張魏公方。嫩鹿茸(三兩,酥炙)牛膝(酒浸一宿)肉蓯蓉(酒浸一宿)熟乾地黃(酒浸,蒸)當歸(別研)沉香(別碾)山藥(炒)遠志(用甘草半兩煮,去甘草不用...
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水火相濟
水火相濟 生理學名詞。系借用五行學說中關於水與火的生克關係,來比喻心火與腎水、腎陰與腎陽的相互關係。互相協調,維持生理的動態平衡,稱相濟;互相失調稱不濟。參見心腎不交、水虧火旺條。作者:
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水火不濟
水火不濟 病證名。指心腎兩髒功能失調的病機。又稱心腎不交。心屬火,腎屬水,在生理狀態下,心火下交於腎,使腎水不寒;腎水上濟於心,使心火不亢。如果腎水不足,不能上濟心火,或心火妄動,下灼腎陰,便失去了...
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水火之髒
水火之髒 人體器官名。指腎臟。腎藏人身元陰、元陽,亦即真水和真火,故稱。參見腎條。作者:
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契聖既濟丹
卷之十九泄瀉症候方儀治小兒陰盛陽虧臟腑虛寒泄瀉不止契聖既濟丹良方熟地黃(一分)白礬半夏末(二錢生薑汁浸半日干秤)上爲末雪糕丸如麻子每服三五十丸溫飯飲下
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命門水火圖
命門水火圖ps36a2.bmp
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京師水火說(三十一)
卷之三道集傳忠錄(下)水火者,養生之本。日用之物,用水火而不察其利病,則適足以傷人,而實人所不知也。故水品分差等,火性言優劣,固非欺我者也。姑無論其他,試以燕京之水火言之。凡水之佳者,得陽之氣,流清而...