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(陶氏)黃龍湯
...有餘。而陰不足。乃知其氣。必實。其血必虛。所以病機氣宜中。有當歸承氣湯方者。用之以補血而益陰也。若加人蔘。則徒助有餘之陽氣。而邪熱愈盛。故少則無濟於病。多則必致殺人。問或有用之而效者。必參少而諸瀉藥之...
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治黃腫
卷下附∶素問元氣五行稽考詩曰∶白酒煎飛面。青礬百草霜。根據方炮製作。消卻幾多黃。綠礬(四兩)五倍子百草霜(一兩)木香(二錢)上爲細末。用酒煎飛面爲丸。如梧桐子大。每服五丸。空心酒下。二三服。又方。平胃...
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霍亂論第十八
卷中論曰。醫之用藥。如將帥之用兵。本草曰。良醫不能以無藥愈疾。猶良將無兵。不足以勝敵也。故用藥如用兵。轉筋霍亂者。治法同用兵之急不可緩也。故吐瀉不止者。其本在於中焦。或因渴大飲。或因飲而過量。或飢而飽...
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半夏
...。發明半夏爲足少陽本藥,兼入足陽明、太陰。虛而有痰氣宜加用之,胃冷嘔噦方藥之最要。止嘔爲足陽明,除痰爲足太陰,柴胡爲之使,故小柴胡湯用之,雖爲止嘔,亦助柴胡、黃芩主往來寒熱也。《本經》治傷寒寒熱,非取...
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《古今錄驗》續命湯
...。蓋邪風中人身痱,必由表虛,絡脈弛縱,必由裏熱,故氣宜固,血宜活,風寒宜散,絡脈宜涼,自當內外施治,以辟邪風,非處方之冗雜也。)證既屬風風藥主,因人加減法當商,誤投溫補將邪斂,輕則偏枯重必亡。(凡古人...
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攝生論第三
捲上論曰。內經謂法於陰陽。和於術數。飲食有節。起居有常。不妄作勞。故能形與神俱。而盡終其天年。度百歲乃去。今時之人不然也。以酒爲漿。以妄爲常。醉以入房。以欲竭其精。以耗散其真。不知持滿。不時御神。務快...
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內傷論第十五
卷中論曰。人之生也。由五穀之精。化五味之備。故能生形。經曰。味歸形。若傷於味。亦能損形。今飲食反過其節。腸胃不能勝。氣不及化。故傷焉。經曰。壯火食氣。氣食少火。壯火散氣。少火生氣。痹論曰。飲食自倍。腸...
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諸吐方法
卷下附∶素問元氣五行稽考仲景雲。傷寒三四日。邪氣未傳於裏。其邪氣在上。用瓜蒂散吐而瘥。豈可俟其汗。又云傷寒六七日。胸中微痞。不欲言。懊昏眩。無下證。仲景用梔子豉湯吐之。立可。又忽然中風。不知人事。亦不...
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北方下疰香港腳論
...。立爲二法。一則治地之溼氣。一則治飲食之下流。隨其氣宜。用藥施治。使無疾之苦。庶幾合軒岐之旨哉。孫真人云。醫者、意也。隨時增損。物無定方。真知言哉。
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肺所生病
...反用五拗湯甘熱之藥。犯用熱遠熱之戒。此再逆也。今秋氣宜降矣。而上氣急者。春升之令未退也。氣宜斂矣。而痰血並出者。夏火之氣未退也。必與清金降火潤肺涼血。非三五十劑不效也。乃告之曰。令郎之病肺有虛火。幸過...
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真西山衛生歌
...傷脾非爾福。生冷粘膩筋韌物,自死牲牢皆勿食。饅頭閉氣宜少餐,生膾偏招脾胃疾。酢醬胎卵兼油膩,陳臭臭醃HT盡陰類。老弱若欲更食之,是藉寇兵毋以異,炙之物須冷喫,否則傷齒傷血脈。晚食常宜申酉時,向夜徒勞滯胸...
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氣交外感病論
...證者。以正六氣。本五行四時之順。陰陽升降之宜。果合氣宜。何嘗有病。其所以有病者。以其氣之至。常有太過不及之差。或有加臨乘除。主客勝負。以參合其間。則亦恆能變本氣之用。而爲太過不及之異。是運氣司天。苟相...
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孫真人衛生歌
...吹肺腎寧,四季常呼脾化食,三焦嘻出熱難停。發宜多梳氣宜煉,齒宜數叩津宜咽,子欲不死修崑崙,雙手揩摩常在面。春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜鹹∶夏日增辛宜減苦,秋來辛減略加酸,季月少鹹甘略戒,自然五臟保平安...
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孫真人衛生歌
...呼脾化餐。切忌出聲聞口耳,其功尤勝保神丹。發宜多梳氣宜煉,齒宜頻叩津宜咽。子欲不死修崑崙,雙手揩摩常在面。春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜鹹。夏要增辛減卻苦,秋辛可省便加酸。季月可鹹甘略戒,自然五臟保平安...
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消渴論第二十三
卷下論曰。消渴之疾。三焦受病也。有上消中消腎消。上消者。上焦受病。又謂之膈消病也。多飲水而少食。大便如常。或小便清利。知其燥在上焦也。治宜流溼潤燥。中消者胃也。渴而飲食多。小便黃。經曰。熱能消谷。知熱...
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辨太陽脈證並治下第七
...故爾。與陰相結者。爲髒結。以陰受之。則入五臟故爾。氣宜通。而塞故痛。邪結陽分。則陰氣不得上通。邪結陰分。則陽氣不得下通。是二者。皆心下硬痛。寸脈浮關脈沉。知邪結在陽也。寸脈浮。關脈小細沉緊。知邪結在陰...
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咳嗽論第二十一
...積於脾也。故內經曰。秋傷於溼。冬必咳嗽。大抵素秋之氣宜清。若反動之。氣必上衝而爲咳。甚則動於脾溼發而爲痰焉。是知脾無留溼。雖傷肺氣而不爲痰也。有痰寒少而熱多。故咳嗽者。非專主於肺而爲病。以肺主皮毛。而...
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審察病機無失氣宜
...,庶乎其無愧矣乎。《至真要大論》曰∶審察病機,無失氣宜。意蘊諸此。嘗謂醫道有一言而可以盡其要者,運氣是也。天爲陽,地爲陰,陰陽二氣,各分三品,謂之三陰三陽。然天非純陽,而亦有三陰;地非純陰,而亦有三陽...
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病機
...脾寒者,正恐人專於溫脾之說,不明造化之源,而失病機氣宜之要故也。
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咳嗽
...而嗽也。《經》又云∶秋傷於溼,冬必咳嗽。大抵素秋之氣宜清而肅,今反動之則氣上衝而爲咳嗽,甚則動於脾溼而爲痰也。夫肺居至高之上,主持諸氣,屬金而畏火者也。清虛高潔覆蓋五臟,幹金之象,外主皮毛,司腠理開合...
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大頭論第三十(雷頭風附)
卷下夫大頭病者。是陽明邪熱太甚。資實少陽相火而爲之也。多在少陽。或在陽明。或傳太陽。視其腫勢在何部分。隨經取之。溼熱爲腫。木盛爲痛。此邪見於頭。多在兩耳前後先出。皆主其病也。治之大不宜藥速。速則過其病...
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審察病機無失氣宜論
...屬之道,庶乎其無愧矣。至真要大論曰∶審察病機,無失氣宜。意蘊諸此。嘗謂醫道有一言可以盡其要者,運氣是也。天爲陽,地爲陰。陰陽二氣,各分三品,謂之三陰三陽。然天非純陽,而亦有三陰;地非純陰,而亦有三陽。...
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孫真人衛生歌
...心秋冬吹肺腎寧四季長呼脾化食三焦嘻卻熱難停發宜多梳氣宜煉齒宜數叩津宜咽子欲不死修崑崙雙手揩磨常在面春月少酸宜食甘冬月宜苦不宜鹹夏要增辛宜減苦秋辛可省但教酸季月少鹹甘略戒自然五臟保平安若能全減身康健滋味...
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虛損論第二十二
卷下論曰。虛損之疾寒熱。因虛而感也。感寒則損陽。陽虛則陰盛。損自上而下。治之宜以辛甘淡。過於胃則不可治也。感熱則損陰。陰虛則陽盛。故損自下而上。治之宜以苦酸鹹。過於脾則不可治也。自上而損者。一損於肺。...
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囊縮
...塞不發渴不引飲邪不在裏則宜溫之灸之則裏外相接以復陽氣宜服正陽散正陽散方麝香(一錢細研性辛溫治腹急滿痞風毒)乾薑(炮)甘草(炙各二錢半)附子(一兩炮去皮臍味辛鹹溫治風利竅療腹滿囊縮)皂莢(二兩酥炙去皮弦...
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治法
...白虎,夏不用青龍;春夏不服桂枝,秋冬不服麻黃,不失氣宜。如春夏而下,秋冬而汗,是失天信伐天和也。有病則從權,過則更之。經禁者,足太陽膀胱經爲諸陽之首,行於背,表之表。風寒所傷則宜汗,傳入本則宜利小便,...
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囊縮
...塞不發渴不引飲邪不在裏則宜溫之灸之則裏外相接以復陽氣宜服正陽散正陽散方麝香(一錢細研性辛溫治腹急滿痞風毒)乾薑(炮)甘草(炙各二錢半)附子(一兩炮去皮臍味辛鹹溫治風利竅療腹滿囊縮)皂莢(二兩酥炙去皮弦...
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用藥宜禁論
...白虎,夏不用青龍,春夏不服桂枝,秋冬不服麻黃,不失氣宜。如春夏而下,秋冬而汗,是失天信,伐天和也。有病則從權,過則更之。經禁者,足太陽膀胱經爲諸陽之首,行於背,表之表,風寒所傷則宜汗,傳入本則宜利小便...
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原道論第一
捲上經曰。觀天之道。執天之行。盡矣。蓋天一而地二。北辨而南交。入精神之運以行矣。擬之於象。則水火也。畫之於卦。則坎離也。兩者相須。彌滿六合。物物得之。況於人乎。蓋精神生於道者也。是以上古真人。把握萬象...
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癘風論第十一
卷中內經曰。癘者。有榮氣熱。其氣不清。故使其鼻柱壞而色敗。皮膚瘍潰。風寒客於脈而不去。名曰癘風。又曰。脈風成爲癘。俗雲癩病也。故治法雲。病大風骨節重。鬚眉墮。名曰大風。刺肌肉爲故。汗出百日。王注曰。泄...