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六微旨大論篇第六十八
...也。岐伯曰:言天者求之本,言地者求之位,言人者求之氣交。帝曰:何謂氣交?岐伯曰:上下之位,氣交之中,人之居也。故曰:天樞之上,天氣主之;天樞之下,地氣主之;氣交之分,人氣從之,萬物由之。此之謂也。帝曰...
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靈蘭祕典論篇第八
卷第三黃帝問曰∶願聞十二髒之相使,貴賤何如?岐伯對曰∶悉乎哉問也,請遂言之。心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治節出焉。肝者,將軍之官,謀慮出焉。膽者,中正之官,決斷出焉。膻中者,臣使之官,...
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徵四失論篇
雜症大小合參卷首下內經纂要《徵四失論》曰∶診不知陰陽逆從之理,此治之一失也。受師不卒,妄作雜術,謬言爲道,更名自功,妄用砭石,後遺身咎,此治之二失也。不思貧富貴賤之居,坐之薄濃,形之溫寒,不適飲食之宜...
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經絡論篇第五十七
卷七吳。作經絡色診論。無常變也吳。常下句。是。陽絡之色變無常張雲。脈度篇曰。經脈爲裏。支而橫者爲絡。絡之別者爲孫。故合經絡而言。則經在裏爲陰。絡在外爲陽。若單以絡脈爲言。則又有大絡孫絡。在內在外之別。...
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五臟別論篇第十一
黃帝問曰:餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲腑,敢問更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。岐伯對曰:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府...
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刺禁論篇
卷一《內經》纂要《刺禁論》曰∶髒有要害,不可不察,肝生於左,(肝象木王於春,春陽發生,故生於左。)肺藏於右,(肺象金,王於秋,秋陰收殺,故藏於右。肝爲少陽,陽長之始,故曰生。肺爲少陰,陰藏之初,故曰髒...
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陰陽清濁順治逆亂大論第四
卷六黃帝問曰∶經脈十二者,別爲五行,分爲四時,何失而亂,何得而治?岐伯對曰∶五行有序,四時有分,相順而治,相逆而亂。曰∶何謂相順而治?曰∶經脈十二,以應十二月。十二月者,分爲四時。四時者,春夏秋冬,其...
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六微旨大論
續刻素問經文(補遺)相火之下。水氣承之。水位之下。土氣承之。土位之下。風氣承之。風位之下。金氣承之。金位之下。火氣承之。君火之下。陰精承之(六氣各專一令。專令者常太過。故各有所承。以制其太過。不使亢甚爲害...
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六元正紀大論
續刻素問經文(補遺)春氣西行夏氣北行。秋氣東行。冬氣南行(近東者先受春氣。漸次及西近南者。先受夏氣。漸次及北。近西者先受秋氣。漸次及東。近北者先受冬氣漸次及南)故春氣始於下(由下而升)秋氣始於上(由上而降)故至...
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徵四失論篇第七十八
黃帝在明堂,雷公侍坐,黃帝曰:夫子所通書受事,衆多矣。試言得失之意,所以得之,所以失之。雷公對曰:循經受業,皆言十全。其時有過失者,請聞其事解也。帝曰:子年少,智未及邪?將言以雜合耶?夫經脈十二,絡脈...
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刺禁論篇
雜症大小合參卷首下內經纂要《刺禁論》曰∶髒有要害,不可不察,肝生於左,(肝象木,旺於春,春陽發生故生於左。)肺藏於右,(肺象金,旺於秋,秋陰收殺,故藏於右。肝爲少陽,陽長之始,故曰生肺,爲少陰陰髒之初...
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正邪襲內生夢大論第八
卷六黃帝問曰∶淫邪泮衍奈何?岐伯對曰∶正邪從外襲內,未有定舍,反淫於髒,不得定處,與榮衛俱行,而與魂魄飛揚,使人臥不得安而喜夢。凡氣淫於腑,則夢有餘於外,不足於內;氣淫於髒,則夢有餘於內,不足於外。曰...
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異法方宜論篇第十二
黃帝問曰:醫之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯對曰:地勢使然也。故東方之域,天地之所始生也,魚鹽之地,海濱傍水,其民食魚而嗜鹹,皆安其處,美其食,魚者使人熱中,鹽者勝血,故其民皆黑色疏理,其病皆...
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刺禁論篇第五十二
黃帝問曰:願聞禁數。岐伯對曰;髒有要害,不可不察。肝生於左,肺藏於右,心部於表,腎治於裏,脾爲之使,胃爲之市。膈肓之上,中有父母。七節之旁,中有小心,從之有福,逆之有咎。刺中心,一日死,其動爲噫。刺中...
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異法方宜論篇第十二
卷第四黃帝問曰∶醫之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯對曰∶地勢使然也。故東方之域,天地之所始生也,魚鹽之地,海濱傍水,其民食魚而嗜鹹,皆安其處,美其食,魚者使人熱中,鹽者勝血,故其民皆黑色疏理,...
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天地陰陽大論
...。謂此且置之高閣。略無省思。不知乾坤鼓鑄萬類。人在氣交。如魚在水。民知所生。而不知所以生。今子沉潛內經。發憤而欲明之。其於造物生天生地生人生物之本。不可不挈其要領。而爲後學一明之乎。餘曰唯唯。經曰其生...
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五十四、補遺篇氣交暴鬱刺法
卷二下帝曰∶升降不前,氣交有變,即成暴鬱,餘已知之。如何預救生靈,何得卻乎?岐伯曰∶昭乎哉問,臣聞夫子言,既明天真,須窮法刺,可以折鬱扶運,補弱全真,瀉成蠲餘,令除斯苦。帝曰∶願卒聞之。曰∶壬之不前,...
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徵四失論篇第七十八
卷第二十三黃帝在明堂,雷公侍坐,黃帝曰∶夫子所通書受事衆多矣,試言得失之意,所以得之,所以失之。雷公對曰∶循經受業,皆言十全,其時有過失者,請聞其事解也。帝曰∶子年少智未及邪?將言以雜合耶?夫經脈十二...
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寒
卷一六氣總論《素問》陰陽應象大論曰∶北方生寒,寒生水。至真要大論曰∶諸寒收引,皆屬於腎。天元紀大論曰∶太陽之上,寒氣主之。蓋運氣自霜降以後,春分以前,正屬太陽寒水用事,設觸冒嚴寒,即傷膀胱寒水之經。頭...
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陰陰離合論篇第六
黃帝問曰:餘聞天爲陽,地爲陰,日爲陽,月爲陰,大小月三百六十日成一歲,人亦應之。今三陰三陽,不應陰陽,其故何也?岐伯對曰:陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大不可勝數,然其要一也。天...
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刺禁論篇第五十二
卷第十四黃帝問曰∶願聞禁數。岐伯對曰;髒有要害,不可不察,肝生於左,肺藏於右,心部於表,腎治於裏,脾爲之使,胃爲之市。膈肓之上,中有父母,七節之旁,中有小心,從之有福,逆之有咎。刺中心,一日死,其動爲...
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陰陰離合論篇第六
卷第二黃帝問曰∶餘聞天爲陽,地爲陰,日爲陽,月爲陰,大小月三百六十日成一歲,人亦應之。今三陰三陽,不應陰陽,其故何也?岐伯對曰∶陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大不可勝數,然其要一...
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舉痛論篇
卷一《內經》纂要《舉痛論》曰∶百病生於氣也。(氣之爲用,虛實逆順緩急皆能爲病,故發此問。)怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結,九氣不同,何病之生?...
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五臟別論篇第十一
卷第三黃帝問曰∶餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲腑,敢問更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。岐伯對曰∶腦髓骨脈膽女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府。夫...
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長刺節論篇第五十五
刺家不診,聽病者言。在頭,頭疾痛,爲藏針之。刺至骨,病已,上無傷骨肉,及皮。皮者,道也。陽刺入一,旁四處。治寒熱,深專者,刺大藏,迫藏刺背,背俞也,刺之迫藏,藏會,腹中寒熱去,而止與刺之,要髮針而淺出...
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5.通變大柴胡湯
一、醫方(二十三)治傷寒方治傷寒溫病,表證未罷,大便已實者。柴胡(三錢)薄荷(三錢)知母(四錢)大黃(四錢)此方若治傷寒,以防風易薄荷。《傷寒論》大柴胡湯,治少陽經與陽明府同病之方也。故方中用柴胡以解...
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舉痛論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《舉痛論》曰∶百病生於氣也。(氣之爲用,虛實逆順緩急,皆能爲病,故發此問。)怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,炅則氣泄,驚則氣亂,勞則氣耗,思則氣結。九氣不同...
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形氣盛衰大論第十二
卷六黃帝問曰∶氣之盛衰,可得聞乎?岐伯對曰∶人年十歲(一作十六),五臟始定,血氣已通,其氣在下,故好走。二十歲,血氣始盛,肌肉方長,故好趨。三十歲,五臟大定,肌肉堅固,血脈盛滿,故好步。四十歲,五臟六...
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湯液醪醴論篇第十四
黃帝問曰:爲五穀湯液及醪醴,奈何?岐伯對曰:必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者堅。帝曰:何以然?岐伯曰:此得天地之和,高下之宜,故能至完,伐取得時,故能至堅也。帝曰:上古聖人作湯液醪醴,爲而不用何也...
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湯液醪醴論篇第十四
卷第四黃帝問曰∶爲五穀湯液及醪醴奈何?岐伯對曰∶必以稻米,炊之稻薪,稻米者完,稻薪者堅。帝曰∶何以然?岐伯曰∶此得天地之和,高下之宜,故能至完,伐取得時,故能至堅也。帝曰∶上古聖人作湯液醪醴,爲而不用...