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44.少陰病大承氣湯證
...險即在目前。若仲師者,宜其爲醫中之聖也。按∶方書有奇恆痢,張隱庵謂,系三陽並至,三陰莫當,九竅皆塞,陽氣旁溢,咽乾喉塞痛,並於陰則上下無常,薄爲腸僻,其脈緩小遲澀,血溫身熱者死,熱見七日者死。蓋因陽氣...
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陰虛下痢詩
...,當歸以和精氣神之散亂也。張石頑此注甚超,全錄之。奇恆痢。張隱庵曰∶“病生於外感,內傷,人所共知,而奇恆之病,知之者鮮矣。奇恆者,異於恆常也。即以奇恆之下利而言,乃三陽並至,三陰莫當,積並則爲驚,風病...
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痢疾
...蓉芍藥丹皮用,苓澤陳甘共桂枝。大承氣證(方見傷寒)奇恆痢疾病彌危,噤口旋驚不食時,此證速攻方有救,大承氣用總相宜。桃花證(方見傷寒)脾溼生寒辨要詳,治宜溫裏法偏良,桃花湯用多奇效,固脫爭誇是妙方。白頭...
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7.通變白虎加人蔘湯
...證,若不疑其中有阻隔,則燥糞不除,病將何由愈乎?有奇恆痢者,張隱庵謂,其證三陽並至,三陰莫當,九竅皆塞,陽氣旁溢,咽乾喉塞痛,並於陰則上下無常,薄爲腸。其脈緩小遲澀,血溫身熱者死,熱見七日者死。蓋因陽...
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奇恆論
捲上夫病之生於內傷外感,人所共知,而奇恆之病,知之者鮮矣!所謂奇恆者,異於恆常也。乃陰陽偏勝,五行逆傳,審證辯脈,大有徑庭。《內經》之論疾病者,不及二十餘篇,論奇恆之章有八。學人當用心參究,庶免五過之...
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奇恆病論
卷之二病能部黃帝問曰。餘聞揆度奇恆所指不同。岐伯對曰。揆度者。度病之淺深也。奇恆者。言奇病也。夫恆之爲道。謂胃氣五臟。各得其所。上順天時。內調營衛。故神轉不回。轉、流動也。回、逆曲也。回則不轉。乃失其...
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十四、揆度奇恆脈色主治
十二卷論治類(素問玉版論要篇全)黃帝問曰∶餘聞揆度奇恆,所指不同,用之奈何?(揆度,揣度也。奇恆,異常也。所指不同,有言疾病者,有言脈色者,有言臟腑者,有言陰陽者,詳見奇恆會通。度,入聲。)岐伯對曰∶...
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玉版論要
內篇卷之三揆度奇恆,道在於一,一者神也,有神則生,失神則死,凡色脈陰陽,以此爲揆度之要道也。景嶽詮解已確,謹錄如下。黃帝問曰∶餘聞揆度奇恆,所指不同,用之奈何?岐伯對曰∶揆度者,度病之淺深也;奇恆者,...
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玉版論要論第十五篇
...首言神,次言色言脈,而論要畢矣。黃帝問曰∶餘聞揆度奇恆,所指不同,用之奈何?度,入聲,下同。奇,異也。恆,常也。奇恆,異於恆常之病也。帝問揆度奇恆,所指不同,於十二經脈之循行,餘欲用之以爲治奈何?岐伯...
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病能論篇第四十六
...五黃帝問曰。人病胃脘癰者。診當何如。(按以下四篇論奇恆之爲病。篇名病能者。言奇病之不因於四時六氣。而能爲臟腑經脈作病也。疏五過論曰。上經下經。揆度陰陽。奇恆五中。決以明堂。審於終始。可以橫行。方盛衰論...
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二十三、奇恆臟腑藏瀉不同
...者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府。(凡此六者,原非六腑之數,以其藏蓄陰精,故曰地氣所生,皆稱爲腑。然膽居六腑之一,獨其藏而不瀉,與他腑之傳化者爲異。女子之胞,子宮是也,亦以出...
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玉版論要篇第十五
黃帝問曰:餘聞揆度奇恆,所指不同,用之奈何?岐伯對曰:揆度者,度病之淺深也。奇恆者,言奇病也。請言道之至數,五色脈變,揆度奇恆,道在於一。神轉不回,回則不轉,乃失其機,至數之要,迫近以微,着之玉版,命...
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玉版論要篇第十五
卷第四黃帝問曰∶餘聞揆度奇恆,所指不同,用之奈何?岐伯對曰∶揆度者,度病之淺深也。奇恆者,言奇病也。請言道之至數,五色脈變,揆度奇恆,道在於一。神轉不回,回則不轉,乃失其機,至數之要,迫近以微,着之玉...
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奇恆痢疾詩
卷三裏證奇恆痢疾最堪驚,陽並於陰勢莫京,喉塞咽乾君切記(嘉慶戊午夏,泉郡王孝?患痢七日。忽於寅午之交,聲微啞,譫語半刻即止,酉則死。七月,榕城葉廣文觀鳳之弟,患同前證,來延,自言伊芳弟痢亦不重,飲食如...
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玉版論要篇第十五
卷三黃帝問曰。餘聞揆度奇恆。所指不同。用之奈何。(病能篇曰。揆者。方切求之也。言切求其脈理也。度者。得其病處。以四時度之也。奇恆者。異於恆常也。指、示也。言奇恆之道。有色脈陰陽。淺深順逆。指示多有不同...
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玉版論要篇第十五
...。圖籍散亂。如淳注。玉版。刻玉版。書爲文本也。揆度奇恆馬雲。病能論雲。揆度者。切度之也。奇恆者。言奇病也。所謂奇者。使奇病不得以四時死也。恆者。得以四時死也。所謂揆者。方切求之也。言切求其脈理也。度者...
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十一、奇恆
三十卷會通類黃帝問曰∶餘聞揆度奇恆,所指不同,用之奈何?岐伯對曰∶揆度者,度病之淺深也。奇恆者,言奇病也。請言道之至數,五色脈變,揆度奇恆,道在於一。神轉不回,回則不轉,乃失其機。至數之要,迫近以微。...
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疏五過論第七十七篇
...而不知,其過一也。不知補瀉病情,其過二也。不知比類奇恆,其過三也。不知診有三常,其過四也。不知終始,不問所發,其過五也。此皆受術不通,人事不明,不知天地陰陽,四時經紀,臟腑雌雄表裏,八正九候之道,是以...
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不得臥
...者,髒之蓋也,肺氣盛則脈大,脈大則不得偃臥,論在《奇恆陰陽》中。偃臥者,平身而臥也。肺爲華蓋,其氣下降,肺氣偏盛則逆而不降,故寸口脈大,不得偃臥也。《奇恆陰陽》古經篇名,奇者,異也,恆者,常也,謂所論...
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病能論第四十六篇
...∶肺者髒之蓋也。肺氣盛則脈大,脈大則不得偃臥,論在奇恆陰陽中。肺位居高,是肺者髒之蓋也。蓋者,如天覆於上,其氣下行。今肺氣盛,則氣上不下,氣上不下則肺部之脈大,脈大則不得偃臥矣,此失陰陽之常度,故論在...
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色脈診
...素問》卷四第十三《移精變氣論》篇。自黃帝曰餘聞揆度奇恆至診要畢矣,見《素問》卷四第十五《玉版論要》篇,自診病之始至末,見《素問》卷三第十《五臟生成篇》,又見《甲乙經》卷六第九《五味所宜五臟生病大論》,...
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經解
...,地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府。夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏,此受五臟濁氣,名曰傳化之府,此不能久留輸瀉者也。魄門亦爲五臟使,水...
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利論
...填滿閉塞,下爲飧泄,久爲腸,此內因之下利也。有因於奇恆之下利者,乃三陽並至,三陰莫當,積並則爲驚,病起疾風,至如霹靂,九竅皆塞,陽氣滂溢,幹嗌喉塞,並於陰則上下無常,薄爲腸,其脈緩小沉澀,血溫身熱死,...
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色診篇第六
...真藏篇帝曰∶吾得脈之大要,天下至數,五色脈變,揆度奇恆,道在於一,神轉不回,回則不轉,乃失其機。得脈之大要,天下之至極之術數,何也?五色合五臟之脈,應時而變,揆度奇恆,道在於一而不二也。莫非其神乎?神...
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奇病論篇第四十七
卷五黃帝問曰。人有重身。九月而喑。此爲何也。論奇恆之府。而爲奇恆之病也。五臟別論曰。腦髓骨脈膽女子胞。此六者。名爲奇恆之府。是以本篇之所論。有犯大寒。內至骨髓。上逆於腦之腦髓骨病。脈解篇之脈病。口苦之...
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疏五過論篇第七十七
...寒熱之邪氣相併。此治之二過也。)善爲脈者。必以比類奇恆。從容知之。爲工而不知道。此診之不足貴。此治之三過也。(此病生於厥逆。而不因於邪也。行奇恆之法。以太陰始。五臟相通。移皆有次。神轉而不回者也。病則...
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邪正虛實辯
...不因邪病而成虛怯,未之有也。有不因邪病而成虛怯者,奇恆之病也。(不因外感內傷,故曰奇恆。)《大奇篇》曰∶胃脈沉鼓澀,胃外鼓大,心脈小緊急,皆隔,偏枯,男子發左,女子發右。年不滿二十者,三歲死。(從內而...
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十八、五過四德
...乃並。此愚醫之所誤,過之二也。)善爲脈者,必以比類奇恆,從容知之,爲工而不知道,此診之不足貴,此治之三過也。(比類,比別例類也。奇恆,異常也。從容,古經篇名,蓋法在安詳靜察也。凡善診者,必比類相求,故...
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痢疾
...之而入五臟,則填滿閉塞,下爲飧泄,久爲腸者,有因於奇恆之下利者,乃三陽並至,三陰莫當,病起甚速,九竅皆塞,陽氣滂溢,幹嗌喉塞,陽並於陰,其痛上下無常,其脈反緩小沉澀者。如外感下利發熱,而仍惡寒者,以當...
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病能論篇第四十六
...肺者髒之蓋也,肺氣盛則脈大,脈大則不得偃臥,論在《奇恆陰陽》中。《上經》者,言氣之通天也。《下經》者,言病之變化也。《金匱》者,決死生也。《揆度》者,切度之也。《奇恆》者,言奇病也。所謂奇者,使奇病不...