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代脈指法主病
...其期。而謂之代者何也。謂一髒無氣。而以他髒代之也。平人之脈。一動肺。二動心。三動脾。四動肺。五動腎。週而復始。至五十動不止。以成大衍之數。故曰平人。假令七動一止。謂心臟無氣。再而後起。不能自還。是心臟...
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緩脈
...氣脈也。若純緩不兼,猶經所謂但弦無胃氣則死。)緩爲平人正脈,無事醫治。若使緩而兼大,則爲傷風;緩而兼細,則爲溼痹;緩而兼澀,則爲血傷;緩而兼滑,則爲痰滯。尤必察其有力無力,以爲區別。如使緩大有力,則爲...
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病機
...四布,五經並行,合於四時,五臟陰陽,揆度以爲常也。平人氣象篇曰∶人以水谷爲本,故人絕水谷即死,脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者,但得真藏脈不得胃氣也。玉機真藏篇岐伯曰∶五臟者,皆稟氣於胃。胃者,五臟之本也。...
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尺寸診
...候之二平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷五第十八《平人氣象論》篇,又見《甲乙經》卷四第一,惟編次小異。黃帝問岐伯曰∶平人何如?對曰∶人一呼脈再動,人一吸脈亦再動,命曰平人。平人者,不病也。醫不病,故爲...
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經義
...其悍氣之疾,而先行於四末分肉皮膚之間而不休者也。《平人絕谷篇》曰∶平人胃滿則腸虛,腸滿則胃虛,更實更虛,故氣得上下,五臟安定,血氣和,則精神乃居,故神者水谷之精氣也。《動輸篇》曰;胃爲五臟六腑之海,其...
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問反關脈
...振。中有一粒如珠者。此經脈阻結於其處之狀。故其脈較平人細小者。爲反關之常。較平人反大者絕少。不可以爲指下變異。謂之怪脈也。凡遇反關殊異平常之脈。須細詢。其較之平時稍大。即爲邪盛。比之平時愈小。即爲氣衰...
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平血痹虛勞脈證第六
...五物湯主之。夫欲治病當先知其證何趣乃當攻之耳。男子平人,脈大爲勞。極虛亦爲勞。男子勞之爲病,其脈浮大,手足暖,春夏劇,秋冬瘥,陰寒精自出,酸削不能行,少陰虛滿。人年五十,六十,其病脈大者,痹挾背行,苦...
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脈侯
...不及則令人九竅不通。脈不得胃氣者,肝不弦腎不石也。平人之常氣稟於胃。胃者,平人之常氣也。人無胃氣曰逆,逆者死。上部有脈,下部無脈,爲食塞胸中,宜吐之。寸口洪大,按之反澀,尺脈亦微而澀,或寸口緊如轉索,...
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經義
...,四末解則氣從合,相輸如環,莫知其紀,終而復始。《平人氣象論》曰∶胃之大絡,名曰虛裏,脈宗氣也。(詳脾胃門)《邪客篇》帝曰∶人有八虛,各何以候?岐伯曰∶以候五臟。心肺有邪,其氣留於兩肘;肝有邪,其氣留...
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調燮
...潛伏,聲臭俱泯。程鳳雛有言∶正如閭問無事時,未可執平人而誅之曰,爾將爲寇也。以苦寒而開口,是誅平人也;毒發而畏苦寒,是有寇不誅,烏乎可也?
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五臟本脈體
...滑。各以其時而候旺相休囚,脈息無不及太過之患,故曰平人。平人常氣稟於胃,必以胃氣爲本,取其資成也。合本髒氣三分,微似弦洪緩澀沉,則爲平脈。若真髒脈見,則不佳矣。廣如後說。
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產後類症
...,凡藥之外用,操按炒曲燙法。傷食肉,誤服消導藥多,絕谷幾日者,宜服後方。長生活命丹治多服消導藥,絕食症、雜症,誤消耗絕食,亦可治之。人蔘三錢,水一鍾半,煎至半鍾,先用一盞飯,鍋焦研粉三匙,漸漸加蔘湯,...
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十二、逆從四時無胃亦死
五卷脈色類(素問平人氣象論)岐伯曰∶脈從陰陽病易已,脈逆陰陽病難已。(素問平人氣象論。陰病得陰脈,陽病得陽脈,謂之從,從者易已;脈病相反者爲逆,逆者難已。)脈得四時之順,曰病無他;脈反四時及不間髒,曰...
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經義
...高,下盛則氣脹,代則氣衰,細則氣少。(詳脈神章)《平人氣象論》曰∶人一呼脈一動,一吸脈一動,曰少氣。平人之常氣稟於胃,人無胃氣曰逆,逆者死。脈無胃氣亦死。(詳脾胃門)
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脈分三部主病
...候故刪其府之配也。)六部脈候各按四時而有胃氣,命曰平人,平人者不病之謂也。蓋平人之常氣稟於胃,胃者平人之常氣也。所以人常稟氣於胃,故脈以胃氣爲本也。蔡西山曰∶有胃氣之脈,不大不小,不長不短,不滑不澀,...
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肢體浮腫
...與承氣,下證稍減,更與之,眩暈欲死,蓋不勝其攻也。絕谷期月,稍補則心腹滿悶,攻不可,補不可,守之則元氣不鼓,餘邪沉匿膜原,日惟水飲而已,以後心腹忽加腫滿煩冤者,向來沉匿之邪,方悉分傳於表裏也,宜承氣養...
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胃脈論
卷之二脈法部人之常氣稟於胃。胃者平人之常氣也。人無胃氣曰死。春胃微弦曰平。弦多胃少曰汗腐。但弦無胃曰死。胃而有毛曰秋病。毛甚曰今病。藏真散於肝。肝藏筋膜之氣也。(以下五節)人自有生而後。全藉谷氣爲養。...
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調燮須注意
...,聲臭俱泯。程鳳雛有言∶安輯閭閻,必誅冠盜,未可抉平人而誅之,日爾將爲寇也。以苦寒而開口,是誅平人也。毒發而畏寒,是有寇不誅,鄉原之仁,烏乎可也。
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松子丸
...,身生毛皆綠色,長一尺,體輕氣香,還年變白,久服以絕谷不飢。渴飲水服松葉,亦可粥汁服之,初服如惡,久自便。亦可幹末,然不及生服。服松葉法∶細切餐之,日三合,令人不飢。又方∶細切之如粟,使極細,日服三合...
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論三部所主臟腑病
...有痹也。以上諸疾,若非指明心了,焉可得而妙也。又《平人氣象論》曰∶一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息,脈行五動,爲以大息,不大不小,不長不短,不滑不澀,不浮不沉,不遲不數,命曰平人。平人者,不病也。蓋...
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十一、脈分四時無胃曰死
五卷脈色類(素問平人氣象論)平人之常氣稟於胃,胃者平人之常氣也,人無胃氣曰逆,逆者死。(土得天地中和之氣,長養萬物,分王四時,而人胃應之。凡平人之常,受氣於谷,谷入於胃,五臟六腑皆以受氣,故胃爲臟腑之...
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腸胃篇第三十一
...、曲折也。大、言周遭之數。經、言直過之數。餘准此。平人絕谷篇曰。其中之谷常留二斗。水一斗五升而滿。小腸(止)長三丈三尺難經、甲乙。作二尺。馬雲。小腸上口。胃之下口。小腸後附於脊。從左環回周疊。積其所注...
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平人氣象論篇第十八
卷二吳雲。平人。氣血平調之人。氣。脈氣。象。脈形也。平人調經論雲。陰陽勻平。以充其形。九候若一。命曰平人。終始篇雲。形肉血氣。必相稱也。是謂平人。一吸脈亦再動高本刪亦字。醫統同。簡按靈動輸篇。一呼脈再...
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經脈第一(上)
...大小齊等,春夏人迎微大,秋冬寸口微大者,如是者名曰平人。人迎大一倍於寸口,病在少陽,再倍病在太陽,三倍病在陽明。盛則爲熱,虛則爲寒,緊則爲痛痹,代則乍甚乍間。盛則瀉之,虛則補之,緊則取之分肉,代則取之...
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經解
...十而死也。帝曰∶形氣之相勝,以立壽夭奈何?伯高曰∶平人而氣勝形者壽;病而形肉脫,氣勝形者死,形勝氣者危矣。此言天賦形氣,各有不同,可驗其壽夭也。形氣相任者,猶雲相稱也。蓋陽化氣,陰成形,形氣相稱,則陰...
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神枕法
...時,衰老垂死,頭白齒落,有道士者,教臣服棗,飲水,絕谷,並作神枕法,中有三十二物。內二十四物善,以當二十四氣;其八物毒,以應八風。臣行轉少,黑髮更生,墮齒復出,日行三百里。臣今年一百八十矣,不能棄世入...
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豬肚中煮石英及飼牛取乳兼石英和磁石浸酒服餌法三首
...薄衣若重衣更寒經雲熱極生寒故云一乖)飢則生臭二乖(平人飲食不消作生食氣服石人忍飢失食即有生食氣與常人不同故云二乖)極即自勞三乖(平人有所疲極即須消息恬養服石人久坐久臥疲極唯須自勞適散石氣即得暢故云三乖...
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經義
...於上,則爲大厥,厥則暴死,氣復反則生,不反則死。《平人絕谷篇》曰∶血脈和則,精神乃居。《營衛生會篇》帝曰∶夫血之與氣,異名同類,何謂也?岐伯曰∶營衛者,精氣也。血者,神氣也。故血之與氣,異名同類焉。故...
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二十六、腸胃小大之數
...紆曲,曲折也。大言周遭之數,徑言直過之數,餘准此。平人絕谷篇曰∶其中之谷常留二斗,水一斗五升而滿。紆音於。)小腸後附脊,左環回周疊積,其注於迴腸者,外附於臍上,回運環十六曲,大二寸半,徑八分分之少半,...
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問辨聲色法
...液之槁。多兇。目睛黃者。非癉即衄。目黃大煩爲病進。平人黑氣起於口鼻耳目者危。若赤色見於兩顴。黑氣出於神庭。乃大氣入於心腎。暴亡之兆也。至於聲者。雖出肺胃。實發丹田。其輕清重濁。雖由基始。要以不異平時爲...