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逆傳心包
逆傳心包 病證名。出《溫熱論》。指溫邪犯肺後,不順傳氣分而逕入心包之逆證。證見高熱、神昏、譫語、心煩、舌絳、脈數等,方用安宮牛黃丸。作者:
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中西醫結合治療小兒高熱驚厥症120例的臨牀體會
...小兒高熱驚厥分爲4類:(1)氣血兩燔型;(2)風溼之邪逆傳心包型;(3)邪熱熾盛內傳營血型;(4)邪熱直中引動肝風型。西醫用阿司匹林、醋氨酚、青黴素,退熱解毒;中醫用清營湯、銀翹散、犀角地黃湯等中西醫結合的...
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溫燥感冒怎樣與類似證候鑑別?
...,而無或少見清竅乾燥的肺燥徵象,且易形成痰熱阻肺和逆傳心包之變,四季均可發生而以冬春季多見。溫燥證初起除肺衛見症外,必伴肺燥津傷之證,上部乾燥症狀較突出,少見逆傳心包,發病僅限於秋季。總之,從臨牀特徵...
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第四章·溫病學說之折衷
...獨新感。吳鞠通徒取《溫熱論》之溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包十二字,撇開伏氣,以新感立論,更固執《臨證指南》所云仲景傷寒先分六經,河間溫熱須究三焦之語,劃分三焦界限,愈失愈遠;既非葉派之全豹,復開後學之...
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鼻飼服藥解痰蒙心包
...傷寒論》雲:“傷寒轉閉,其因有三,一熱邪爍營,逆傳心包而閉者;二痰因火動,矇蔽神明而閉者;三溼熱燻蒸,上蒙心包而閉者。切不可一見神識昏蒙,即妄投牛黃、至寶等清心開竅之劑,否則,反有冰伏涼遏、閉門留...
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逆傳
逆傳 病因病理學術語。與順傳相對而言。病證不按一般規律傳變發展。如溫熱病從衛分證迅即發展至心包證候。《溫熱論》:“溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包。”作者:
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《溫熱經緯》學術思想探析
...衛氣營血傳變,葉天士首先提出“溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包。”爲什麼傳心包就是“逆”?衛-氣-營-血相傳就是“順”?不少注家給出瞭解釋,但多不得要領,如章虛谷註解爲:“衛氣通肺,營氣通心,而邪自衛入營,故...
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痰火擾心證二證型鑑別
...溫熱病邪,在表不解,內傳入裏,煉液爲痰,痰熱內閉,逆傳心包,矇蔽心竅,此即“溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包。 內傷狂證:思慮過度,心陰暗耗,陰不制陽,心陽暴張;或過用溫燥藥物,傷陰化熱,或情志不暢...
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辨證類(一)
...若病在衛分隨即見營、血分症狀的,稱爲逆傳。如“逆傳心包之類。過經指傷寒病在病程中由一經的證候轉入另一經的證候。如太陽病“過經,出現少陽病的證候,就表明這時患者的太陽表證已經解除,過了傳經的日期。...
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第三節 營分證治
...不解,內傳入營;也可由衛分不經氣分而直入營分,即“逆傳心包”;或溫邪直入營分。營是血中元氣,爲血的前身,內通於心,故營分病以營陰受損,心神被擾的病變爲其特徵,臨牀表現身熱夜甚,心煩不寐,斑疹隱隱,舌絳...
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表邪內陷
...或治療失當而內陷入裏的病變。如溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包,症見不惡寒,高熱,神昏、譫妄等。又如《傷寒論·辨太陽病脈證並治》:“病發於陽,而反下之,熱入,因作結胸。”參見內陷條。作者:
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風溫
...如見高熱神志昏迷,手足瘈瘲,脈數疾者,爲熱盛劫津,逆傳心包,營血受灼,肝風內動,治宜清營泄熱,平肝熄風,用羚角鉤藤湯、犀角地黃湯、清營湯、至寶丹、紫雪丹、安宮牛黃丸等。如正氣大傷虛脫者,急宜回陽固脫,...
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《溫熱論》
...溫熱病論述的精華部分,重點分析溫邪上受、首先犯肺、逆傳心包的傳變規律,溫熱病的病理和“在衛汗之可也,到氣纔可清氣、入營猶可透熱轉氣、入血直須涼血散血”的治療原則,創立衛、氣、營、血的辨證體系,介紹溫熱...
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葉桂
...代表葉氏之溫熱證思想。其名言“溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包”及“衛之後方言氣,營之後方言血”,乃溫病學派中重要原則,是溫病衛氣營血辨證的辨證體系的依據,葉氏是明清以來溫病學派的主要創始人之一。其於雜病...
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外感遺尿
...外感熱病中出現小便失禁。見《症因脈治》卷一。因溫邪逆傳心包,神識昏迷,故令小便自遺,尿色黃赤,脈數。治宜清心瀉火爲主,用導赤各半湯。裏實腹滿便祕者,用三化湯;外用表邪者,用羌活防風湯;挾痰挾滯者,用導...
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衛營同病
衛營同病 病證名。病從衛分逆傳心包,或入營分而衛分證仍在。臨牀表現既有發熱、夜熱甚、神志昏蒙、舌質紅絳等營分證,又有惡寒、咳嗽、舌苔薄白等衛分證。治宜清營結合透解表邪。作者:
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《溫熱論》
...溫熱病論述的精華部分,重點分析溫邪上受、首先犯肺、逆傳心包的傳變規律,溫熱病的病理和“在衛汗之可也,到氣纔可清氣、入營猶可透熱轉氣、入血直須涼血散血”的治療原則,創立衛、氣、營、血的辨證體系,介紹溫熱...
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溫邪犯肺
...白,脈浮數。《外感溫熱篇》:“溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包。”治宜輕宣肺氣,泄衛透熱。作者:
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四、溫邪上受解
...輯要第二章·分論《溫熱論》曰∶溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包。華岫雲曰∶風溫、溼溫之時感者,邪從口鼻而入,故曰上受。若春溫之由冬時伏寒藏於少陰者,又非上受也。按傷寒從毛竅而入,溫病從口鼻而入,二語世莫不...
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二十四、論溫熱伏氣與新感不同
...氣。天士所論溫熱,是外感,故以溫邪上受、首先犯肺、逆傳心包十二字,揭之篇首,以自別異。果如其說,則所稱溫熱者,即俗所謂小風溫、小風熱,如目赤、頤腫、喉梗、牙疼之類,卻只須辛涼輕劑,其病立愈。更述薛瘦吟...
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三、熱病
...;暑之邪,從口鼻入,直行中道,內外熱邪交煽,匪由肺逆傳心包,即歸併胃腑,此譫語遺溺等證,所由來也。醫者對此二因宜明辨之。周禹載曰∶熱病之脈本洪大,若兼浮緊,是又感夏時暴寒。又曰∶凡溫病之發,因暴寒者居...
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第一章·溫病大綱
溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包。肺主氣屬衛;心主血屬營。辨營衛氣血雖與傷寒同;若論治法,則與傷寒大異。蓋傷寒之邪,留戀在表,然後化熱入裏;溫邪則化熱最速。未傳心包,邪尚在肺。肺合皮毛而主氣,故云在表。初...
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論溫熱伏氣與新感不同(添加)
...伏氣,天士所論溫熱是外感,故以溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包十二字揭之篇首,以自別異,果如其說,則所稱溫熱者,即俗所謂小風溫、小風熱,如目赤、頤腫、喉梗,牙痛之類,卻只須辛涼輕劑,其病立愈。更述薛瘦吟之...
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菊人醫話——現代著名老中醫名著重刊叢書
...考書。目錄:一、溫熱病(一)外感風邪的溫熱病(二)逆傳心包(三)傷風症(四)外感溫熱的幾個醫案(附雜病)二、風癆鼓膈四大症(一)風症(二)癆症(三)鼓症(四)膈症三、醫案選錄(一)眩暈(二)咳嗽(三)...
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中醫理論的核心價值
...血四字概之。開宗明義指出“溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包。肺主氣屬衛,心主血屬營,辨衛氣營血,雖與傷寒同,若論治法則與傷寒大異也。 葉天士的衛氣營血之說,具有一、二、三、四深淺的概念,所以他說:&ldqu...
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“治上焦如羽,非輕不舉”之我見
...天士在《外感溫熱論》中說“溫邪上受,首先犯肺,逆傳心包,溫熱之邪初襲人體,由口鼻而入,口鼻皆屬清竅,高居陽位,在人體的上部,肺居上焦,爲五臟六腑之華蓋,主氣司呼吸,開竅於鼻,外合皮毛,與衛氣相通,...
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中醫淺談梔子豉湯
...痛,擾亂氣機則肺之宣發肅降失常,故可見咳嗽,喘鬱熱逆傳心包,擾亂心神,則可見煩悶懊惱,不眠等心神不寧的症狀,而熱邪灼傷脈絡肌腠則可發生炎症,熱迫血行則可見出血。 一、外感之熱 1.外感熱邪 熱邪從...
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疫邪吸穢濁入手經宜逐穢解毒
...評∶邪由口鼻吸受。其氣先入肺衛。次者遞傳心營。甚至逆傳心包。從上焦而及中下二焦。當從心營肺衛。宗三焦立法。從手經施治。若自肺而入陽明胃中經腑者。可同傷寒用足經藥施治。凡溫熱暑疫等症。皆當如是。所謂與傷...
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六、論吳氏《溫病條辨》之誤
...要第二章·分論吳鞠通本顧景文“溫邪上受、首先犯肺、逆傳心包”之十二字,而爲《溫病條辨》。自條自辨,可發一笑者也。開卷捏造溫病以桂枝湯主之,爲仲景原文,繼復承《臨證指南》暑病門楊姓案雲仲景傷寒先分六經、...
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柳序
...歸,言皆精要,語不遊移,洵可法可傳之作。而溫邪犯肺逆傳心包一語,猶爲後人指摘,則信乎着述之難,而醫理之不可不衡以壹是也審矣。甲午長夏,晤繆君少初於石梅精舍,縱譚醫理,繆君不以詒爲固陋,出先生所着《醫衡...