-
六元正紀
捲上《素問·六元正紀大論》分列六十年運氣、病治之紀,統論六氣司天在泉之政,可謂詳且盡矣。然而驗之於事,合之於時,往往不能相符。且也一年之間,九州之內,有東南旱乾而西北淫雨者,有西北焦槁而東南大水者,則...
-
六元正紀大論
續刻素問經文(補遺)春氣西行夏氣北行。秋氣東行。冬氣南行(近東者先受春氣。漸次及西近南者。先受夏氣。漸次及北。近西者先受秋氣。漸次及東。近北者先受冬氣漸次及南)故春氣始於下(由下而升)秋氣始於上(由上而降)故至...
-
運氣諸說總例
...嚏,目赤瘍,寒厥入胃,心痛腰痛腹大,嗌幹腫上。(出六元正紀論。)是乃氣化之常,須候其氣之至與不至,然後可名其病。是歲火爲天氣,金爲地氣。火能勝金,天氣盈,地氣虛,中見土運。天氣生運,運生地氣,雖虛邪勝...
-
六元政紀大論篇
雜症大小合參卷首下內經纂要《六元政紀大論》曰∶數之起,始於上而終於下,歲半之前,天氣主之,歲半之後,地氣主之,(歲半,謂之立秋之日也。)上下交互,氣交主之,歲紀畢矣。(上下交互,則三四氣之紀,即天地之...
-
六元正紀大論篇
卷一《內經》纂要《六元正紀大論》曰∶數之始,起於上而絡於下,歲半之前,天氣主之,歲半之後,地氣主之,(歲半,謂立秋之日也。)上下交互,氣交主之,歲紀畢矣。(上下交互,則三四氣之際。即天地之氣交主之,此...
-
地上三陰三陽說
卷之一天道部司天以地上三陰三陽。奉天六元。然上下不類。而以奉之。未解何義。又不解地上三陰三陽。何以定位。內經未之發明。請試論之。予前既明六元之着。盛於三陰三陽之定位矣。此六元之正義也。乃於其對。亦必三...
-
詳五運
...之上,燥氣主之;太陽之上,寒氣主之。所謂本也,是謂六元,三陰三陽爲標,寒暑燥溼風火爲本。故云∶所謂水也,天真元氣分爲六化,以統坤元生成之用,故天有風氣以爲厥陰之主;天有熱氣以爲少陰之主;天有溼氣以爲太...
-
運氣諸說總例
...商等所生谷也。)其耗文角品羽。風燥勝復形於中。(出六元正紀論。)雨化風化勝復同,邪氣化度也。風化三,寒化一,火化七,正化度也。(出六元正紀論。)風化木爲司天,苦化火爲在泉,玄化水爲司運,柔化土清化金爲...
-
天道六氣中見論
...天之五行。亦分之六氣。六氣者、寒暑燥溼風火。爲天之六元也。南面而閱地之六位。則六元爲本。六位爲標。其標本之從。有正對之化。有根源之治。故本標不同。氣應異象。所謂不同者。如少陰君火在午。太陰溼土在未。厥...
-
六元還周紀篇
...資生第五元)少角(此一陰素問中不下即隱於還周也此第六元復始還周也卻至於角也即復於始也次有一位即別起元頭此第六元丙寅生丁卯丙申生丁酉丁木運故少角卯酉陰年不及故少也即丁復見壬也丁壬合其幹德丁壬木運復見角故...
-
君火相火辨
...腎既皆有液,則皆爲水,何以無君水相水之稱乎?可見《六元正紀》之說,斷斷不可移之人身者也。此等混蒙話頭,不可不闢,不闢則道之真者不見。相沿既久,至有以慾火當相火者。噫!醫道之難言也。昔徐靈胎曾着《君火相...
-
三十七、升降不前須窮刺法
...夫子,岐伯之師,僦貸季也。天元即《天元紀大論》所謂六元等義。)帝曰∶願卒聞之。岐伯曰∶升之不前,即有甚兇也。(六元主歲,周流互遷,其有天星中運抑之不前,則升不得升,降不得降,氣交有變,故主甚兇。)木欲...
-
主運太少法
...運也。逐年五運主太少,《素問》上載初終字是也。〔出六元紀論。(新添)六元紀論中分主客太少,初終二字也。〕壬子、壬午年,上少陰,(司天。)中太角,(木運。)下陽明。(司地。)太角(初正)少徵太宮少商太羽...
-
天地陰陽大論
...大運也。而又有其總持者。複列五運。首土以持歲功。本六元於司天,以正六次。於以主時主歲主次。各不同也。此天之分用也。立地之道。曰柔與剛。則山川水土。五方陰陽各奠。此其定體也。而又有其遷次者。三陰三陽。各...
-
第一節·通論
...曰∶餘聞五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似。《六元正紀大論》雲∶厲(《韻會》∶癘通作厲)大至,民善暴死。皆言癘疫之證狀者也。《說文》∶癘者,惡疾也;疫者,民皆疾也。從役省聲。《釋名》∶疫,役也。言...
-
卷之六
...而五運五行六氣微旨,歸於人氣以交變。更有五常之政,六元之紀,道極其大,理悉其微,至真至要,皆大論也。
-
地理高下左右佔
...之常。故至高之地,冬氣常在,至下之地,春氣常在。(六元正紀大論)
-
經義
...亂。《氣交變大論》曰∶歲土不及,民病飧泄、霍亂。《六元正紀大論》曰∶不遠熱則熱至,熱至則身熱,吐下霍亂。太陰所至,爲中滿、霍亂、吐下。土鬱之發,爲嘔吐、霍亂。
-
經義
...論》曰∶太陽司天,溼氣變物,水飲內蓄,中滿不食。《六元正紀大論》曰∶少陰司天,四之氣,民病飲發。太陰所至爲積飲,痞隔。土鬱之發,爲飲發注下。《至真要大論》曰∶歲太陰在泉,民病飲積。歲陽明在泉,民病喜嘔...
-
經正六合
...身臟腑之氣。自內而外。偏重五臟真機。自外而內。稟受六元正紀。此人之合於天道也。手三陰合手三陽。足三陰合足三陽。十二正凡六合。詳見經別篇。
-
附吐利
...湯主之。〔《素》〕土鬱之發,民病嘔吐,霍亂注下。(六元正紀篇)太陰所至,爲中滿霍亂吐下。上溼土霍亂,即仲景五苓散、理中丸之類是也。歲土不及,風乃大行,民病霍亂飧泄。(氣交變論)上土虛風勝霍亂,即羅謙甫...
-
誤服傷胎之藥
...而用胎中所忌之藥,致胎動也,非真有信砒毒耳。《素·六元正紀大論》曰∶婦人重身,毒之何如?曰∶有故無殞,亦無殞也。蓋藥所以去其病,病去則胎自安。雖大毒之藥,何傷胎之有哉!苟藥不中病,雖通草、滑石等平淡之...
-
心腹諸痛詩
...甘術湯,真武湯。二證愈後,以桂附八味丸收功。經義《六元正紀大論》曰∶“少陰司天,四之氣,民病飲發。”又曰∶“太陰所至,爲積飲,痞膈。”又曰∶“土鬱之發爲飲,發注下。”《至真要大論》曰∶“諸病水液,澄澈...
-
原風溼
...、秋燥、冬寒之氣,皆於風見之。以五行言,曰五氣;以六元言,曰六氣;以四時言,曰四氣;以五方言,曰五風;以八方言,曰八風;自其偏勝者言,曰五邪;自六氣之偏勝者言,曰六淫。皆此一風,乃天地所以生萬物、長萬...
-
傷寒證詩
...《氣交變大論》曰∶“歲吐不及,民病飧泄,霍亂。”《六元正紀大論》曰∶“不遠熱,則熱至,熱至則身熱,吐下霍亂。”太陰所至爲中滿,霍亂吐下,吐鬱之發爲嘔吐霍亂。
-
經義
...曰∶涸流之紀,其病痿厥堅下。其病癃閉,邪傷腎也。《六元政紀大論》曰∶不遠熱則熱至,淋之病生矣。太陽所至爲流泄禁止。燥勝則幹。《至真要大論》曰∶太陰司天,病陰痹,大便難,陰氣不用,病本於腎。太陽之勝,隱...
-
十三、婦人重身毒之何如
十二卷論治類(素問六元正紀大論)黃帝問曰∶婦人重身,毒之何如?岐伯曰∶有故無殞,亦無殞也。(重身,孕婦也。毒之,謂峻利藥也。故,如下文大積大聚之故,有是故而用是藥,所謂有病則病受之,故孕婦可以無殞,而...
-
十八、至有先後行有位次
二十六卷運氣類(《素問·六元正紀大論》)帝曰∶夫子言可謂悉矣,然何以明其應乎?(此連前章而求其氣應之明驗也。)岐伯曰∶昭乎哉問也!夫六氣者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦視之,睹其位而知其所在矣。...
-
運氣諸說總例
...氣交。民病寒溼發,肌肉萎,足痿不收,濡泄血溢。(出六元正紀論。)歲半之前,天氣太陽主之。太陽有本標之化,寒政大舉,熱氣時應者,天氣得中也。歲半之後,地氣太陰主之。太陰之化從本,雨溼甚者,地氣之應也。寒...
-
經義
...脾土受邪,民病飧泄食減,甚則忽忽善怒,眩冒巔疾。《六元正紀大論》曰∶木鬱之發,甚者耳鳴、眩轉,目不識人,善暴僵仆。