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六經中傷病脈
...也。其證往來寒熱。狀如瘧煩渴眩暈背寒面垢。此乃分佈六經感傷外邪。除燥熱外。今敘此二氣。以爲徵兆。若其傳變。自當根據六經別論所傷。隨經說證施治。或燥熱傷心肺。當根據經推明理例調治。如四氣兼併。六經交錯。...
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六經正義第二
...盡愈諸病。其留心諸病可知。故於諸病之表裏陰陽。分爲六經。令各得所司。清理脈症之異同。寒熱之虛實。使治病者。只在六經中下手。行汗吐下和解溫補等法。而無失也。夫一身之病。俱受六經範圍者。猶周禮分六官而百職...
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六經傷寒用藥格法
卷三傷寒夫傷寒始自太陽逆傳陽明至於厥陰而止六經既別治法不同太陽屬膀胱非發汗則不愈必用麻黃者以麻黃生於中牟雪積五尺有麻黃處雪則不聚蓋此藥能通內陽氣卻外寒也陽明屬胃非通泄則不愈必用大黃芒硝以利之少陽屬膽無...
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六經用藥格法
傷寒明理續論卷之六太陽屬膀胱寒水,非發汗不能愈,亦有桂枝、麻黃以助陽祛邪。此膀胱寒水之經,有標本之作。風寒初客,仍在表,宜用辛溫之劑以發散之。若無頭痛惡寒,或非冬時,皆不可用。陽明屬胃,非通泄不能痊,...
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病解
卷第三十·雜病平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷八第二十八《通評虛實論》篇,又見《甲乙經》卷十一第六及卷十二第五等篇。凡治消癉、僕擊、偏枯、痿厥、氣滿、發逆,肥貴人則膏粱之疾也。(此之六種,是肥貴人膏...
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《傷寒論》六經解四
卷三前論分次有縮,又有一證,蓋六經雖六,核之止四。華佗一日、二日、三日在膚皮肌,仲景以太陽統之;四日在胸,以少陽統之;六日在胃,以陽明統之;五日在腹,仲景分爲太陰、少陰、厥陰三經。是華佗、仲景雖各分爲...
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六經標本
卷一足太陽之本在跟以上五寸中標在兩絡命門命門者目也○足少陽之本在竅陰之間標在窗籠之前窗籠者耳也○足少陰之本在內踝下上三寸中標在背與舌下兩脈也○足厥陰之本在行間上五寸所標在背也○足陽明之本在厲兌標在人迎...
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六經中傷病脈
...其證往來寒熱,狀如瘧,煩渴眩暈,背寒面垢,此乃分佈六經,感傷外邪,除燥熱外,敘此四氣,以爲宗兆。若其傳變,自當根據六經別論所傷,隨經說證,對證施治。或燥熱傷心肺,亦當根據經推明理例調治。如四氣兼併,六...
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易老六經加減法(詳見本方)
...之藥甚多無分經絡不辨虛實寒熱所謂雖多亦奚以爲易老分六經庶乎活法也丹溪曰局方比要略少當歸石膏多防風附子防己果與仲景意合否也仲景謂汗出則止藥局方則曰久服瘥又曰治諸風似皆非仲景意然麻黃防己可久服乎諸風可通治...
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第二章·六經方藥
百病不外六經。正治不外六法。按經審證。對證立方。六法爲君。十法爲佐。治寒傷已無餘蘊。雖然。病變不常。氣血有素。窮不常之病變。須門門透徹。葆有素之氣血。要息息通靈。斯可言醫治之方藥矣。姑詳述之。【秀按】...
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紫金錠即萬病解毒丸
後集春月諸症治例治山嵐瘴氣並嶺南兩廣蠱毒若從宦於此才覺意思不快即服一錠或吐或利隨手便瘥及誤中一切毒物若牛馬六畜中毒亦以此藥解之山慈姑(此味與老鴉蒜相似但蒜無毛而此上有毛包宜辨真去皮焙乾淨末二兩)千金子...
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外感中風症
...曰風痱《內經》名曰偏枯;東垣所謂中腑之稍輕者;外無六經寒熱,內無便溺阻隔,無痰無喘,言語分明,惟見皮膚不仁,或麻或木,口眼斜,東垣所謂中血脈之最輕者。以上乃外感真中風之症也。【中風之因】或坐臥當風,風...
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連翹
卷二草部上味苦,性微寒無毒,入心肝膽胃三焦大腸六經。瀉六經之血熱,散諸腫之瘡瘍,利小腸,殺白蟲,通月經,療五淋,破癭瘤,解痘毒。鼠粘子爲使。按∶連翹苦寒雖瀉六經,而心經爲最,諸瘡淋閉等證,俱屬心火,故...
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易老法霍亂吐瀉足陽明總攝六經
大抵仲景藥爲主,理中湯、理中丸、五苓散、建中湯、平胃散、四君子湯類。假令胃與太陽經並,脈浮者,於前所用藥內加∶自汗者加桂枝,無汗者加麻黃,以其有頭項肢節痛故也。假令胃與少陽經並,脈弦者,於前所用藥內加...
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辨六經渴並治法
卷十二咳嗽門太陽渴。脈浮無汗者。五苓、滑石之類。陽明渴。脈長有汗者。白虎、涼膈之類。少陽渴。脈弦而嘔者。小柴胡加栝蔞根也。太陰渴。脈細不欲飲水。縱飲唯思湯不思水。四君子、理中湯之類。少陰渴。脈沉自利者...
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第十節·六經總訣
第一章·傷寒要義以六經鈐百病。爲確定之總訣。以三焦賅疫證。爲變通之捷訣。【秀按】病變無常。不出六經之外。《傷寒論》之六經。乃百病之六經。非傷寒所獨也。惟疫邪分佈棄斥。無復六經可辨。故喻嘉言創立三焦以施...
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有六經發渴。各隨經藥治之
卷下表熱惡熱而渴者。白虎湯。皮肌熱脈浮弦者(柴胡飲子)。一身熱或日晡潮熱。皆血熱也。(四順飲子)。夜則行陰若發熱者。血熱也。(四順飲)(桃仁湯)選而用之。當視其有表入裏。腹痛血刺腹痛中。無轉失氣之類晝...
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足六經脈絡受病
卷之二傷寒門足太陽脈起於目內上額交巔上從巔入絡腦還出別下項循肩膊內夾脊抵腰中入循膂絡腎屬膀胱故頭痛身熱腰脊強痛渾身疼或發熱惡寒或惡風脈浮緩或浮緊足陽明脈起鼻交額中中下循鼻外去挾口還脣下至頷顱下循喉嚨下...
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論傷寒受病不獨足六經
雜症大小合參卷十一陽子曰∶傷寒傳足不傳手,非窮理之言也。草窗劉子,指足經所屬水土木,以水遇寒而涸冰,土遇寒而坼裂,木遇寒而調枯,故寒喜傷之。手經所屬金與火,金遇寒而愈堅,大體極熱,寒不能襲,故寒不能傷...
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(三)〔五運病解〕
卷之中十、《內經》主治備要五運主病,木、火、土、金、水,順則皆靜,逆則變亂,四時失常,陰陽偏勝,病之源也。諸風掉眩,皆屬肝木。注云∶掉,搖也。眩,昏亂眩運也。風主動故也。所謂風氣甚則頭目眩者,由風木旺...
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十二經不併拈說
...互絡者而言。初不以職列也。人之陰陽皆起於足。故足之六經地分闊。而職司要所。主一身之間。唯足六經也。手六經則地分狹。所行兩臂頭面之間。其兩臂常動。頭面肉堅風寒之所不得入。故仲景條貫傷寒。止拈足六經。而無...
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六經本脈體
卷之一六經所以分手足陰陽者,以足爲本,手爲標。如足厥陰風木肝,與足少陽相火膽爲表裏,同在一處;足太陰溼土脾,與足陽明燥金胃;足少陰君火腎,與足太陽寒水膀胱,皆相附近。至於手三陰三陽,相去頗遠。蓋足陰陽...
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凡例
...辯注仲景傷寒論也。然仲景論傷寒實本素問熱病。仲景分六經不出靈樞經脈。故餘摘取二篇中文列之傷寒例前爲第一卷。使後人尊仲景復知尊軒岐。況仲景當日既成傷寒論。亦自雲述不敢雲作則知仲景之論實宗內經之旨也。一內...
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論六經無再傳
捲上傷寒傳變,邪熱漸入,而六經以次受之,六經傳盡,無出而再傳之理也。欲知其傳之始先別人身六經。足太陽爲三陽,最在外;陽明爲二陽,在太陽內;少陽爲一陽,在陽明內;此三陽爲表也,皆由內以數至外。故一二三之...
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寒邪六經俱受不必定自太陽
...與三陰直中不同。直中者,病在髒,此則病在經也。是以六經皆能自受風寒,何必盡從太陽傳入;即從太陽傳入,亦不必循經遞進。海藏言之最詳,茲不重述。傷寒傳足不傳手者,寒邪中人,先着皮膚,而足太陽膀胱之脈,在最...
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陰陽發病六經統論
...數七。陰數六也。此一節。提挈綱領。統論陰陽。當冠於六經之首。自叔和無己諸家。錯簡於太陽脈證之後。致喻氏以未熱注無熱。悖於立言之旨矣。蓋仲景以外邪之感。受本難知。發則可辨。因發知受。有陰經陽經之不同。故...
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自序
...、溼、於太陽之首,霍亂、勞復等於厥陰之外,雜鄙見於六經之中,是一部王叔和之書矣。林億諸公校正,不得仲景原集,惑於《傷寒論》之名,又妄編三百九十七法、一百一十三方之數,以附會叔和所定之傷寒。於是欲知仲景...
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第七節·六經用藥法
第一章·傷寒要義(附三焦用藥法)太陽宜汗。輕則杏、蘇、橘紅。重則麻、桂、薄荷。而蔥頭尤爲發汗之通用。【秀按】木賊草去節烘過。發汗至易。浮萍發汗。類似麻黃。當選。少陽宜和。輕則生薑、綠茶。重則柴胡、黃芩...
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辨六經癩形
卷二十九癩癬部心經火癩如灼之瘡,大小不一,或形如癬,裂斷皮膚,愈而復發,乃心臟受毒,病深七年方盛,其蟋蟀癩,亦乃心經毒也。肝經木癩初起似蝕癬狀,大小不同,形色不一,或遍身高低不定,俗呼爲棉花癬。脾經土...
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傷寒三百九十七法辨
...汗。不可汗。可吐。不可吐。可下。不可下諸篇外。止以六經病篇中。有論有方。有論無方諸條數之。則亦不及其數。以六經病篇。及溼霍亂陰陽易瘥後勞復病篇中。有論有方。有論無方諸條數之。則亦過其數。至以六經病。溼...