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歷考昔賢論傷寒兼傳手六經說
...於脾胃。而成燥糞。用承氣湯以除去之。胃氣和矣。手之六經。主於夏秋。故不傷之。足之六經。蓋受傷之方。分境界也。若言傷足不傷手則可。以爲傳足不傳手。則不可也。況風寒之中人。先入營衛。晝夜循環。無所不至。豈...
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六經形證治例
...遲。此本經真陰證,急宜回陽救急湯、茱萸四逆湯溫之。六經中惟少陰腎經疑似難明,脈俱沉。沉而有力爲陽,大黃、芒硝攻下;沉而無力爲陰,附子、姜、桂溫補。一毫千里,殺人反掌,臨時細心並外證參酌。陽證似陰、陰證...
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六經所屬
卷一方脈總論心部。在左手寸口。屬手少陰經。與小腸手太陽經合。肝部。在左手關上。屬足厥陰經。與屬手太陰經。與大腸手陽明經合。脾部。在右手關上。屬足太陰經。與胃足陽明經合。右腎。在右手尺中。屬手厥陰心包絡...
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太陽證
...減大黃芒硝。加桔梗同爲舟楫之劑浮而上之。治胸膈中與六經熱。以其手足少陽之氣俱下胸膈中。三焦之氣同相火遊行於身之表。膈與六經乃至高之分。此藥浮載亦至高之劑。故能於無形之中。隨高而走。去胸膈中及六經熱也。
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第六節·六經治法
...有大不同者。取用或差。全不驗矣。醫家亦然。病不外此六經。治不外此六法。而錯綜變化之間。倘取用不真。縱方能對證。往往先後倒施。緩急失機而貽禍。況方不對證乎。故能讀古書。猶非難事。善取用神。實醫者之第一難...
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足厥陰肝經手心胞
卷之一六經圖足厥陰肝經,厥者盡也,六經之尾也,其脈始於右足大指,環陰器,抵少腹,循?肋,上脣口,與督脈會於巔頂,行身前之側。若本經不足,寒邪直入,一二日便發,吐利少腹疼,脈沈無力,無熱惡寒,甚則脣青厥...
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傳經二(太陽四十九)
...使經不傳則愈七日以上自愈者即發於陽者七日愈之謂六日六經俱盡故至七日自愈素問熱論所謂七日太陽病衰頭痛少愈也陽莫盛於陽明陽明之經陽鬱熱盛則六經俱遍而鬱熱未衰雖不入腑而經邪猶旺不肯外發勢必再傳六經針足陽明之...
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第二節·六經病理
第一章·傷寒要義(添加)陳遜齋說。傷寒六經者。陰、陽、寒、熱、虛、實、表、裏之代名詞也。太陽、陽明、少陽、皆爲陽病。太陰、少陰、厥陰、皆爲陰病。太陽、陽明、少陽、皆爲熱病。太陰、少陰、厥陰、皆爲寒病。...
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凡例
一、是書各循三陽三陰之六經。而又析六經所發之款症。不循經。但據款析言之。則如各經皆有頭痛之類。難於識別。不析款。但循經挨言之。則又根據文順義。不能令讀者一覽易曉。故循經析款。是書所由以成。一、仲景傷寒...
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芍藥甘草附子湯
卷三刪補名醫方論發汗病解,反惡寒者,虛故也,此方主之.芍藥三兩甘草(炙)二兩附子(炮去皮,破八片)一枚,右三味,以水五升,煮取一升五合,去滓,分溫服.【集註】柯琴曰:發汗病解而反惡寒,比未汗時更甚,其陽虛可知矣.夫太陽,少陰爲...
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六經湯丸祕方
卷三心風先傳肺經,外證損目。煎方一防風細辛南星白茯苓薄荷大茴香桔梗山梔(各二兩)當歸首烏羌活牛膝牙皁蟬蛻枳實元參川芎附子(各一兩)加姜棗,水煎服十劑,如有痰,再加薄荷一兩,均作十服。丸方二羌活防風黃連柴胡...
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陰陽離合論
...或離或合如是哉。然篇中止言足經三陰三陽,而不及手之六經,不知何故。熱論篇所言傷寒,亦止足六經。後張仲景作傷寒論,更無增益。豈人身十二經脈,偏重在足歟?抑足之六經,果足以概手,而手之六經,無離合之用,故...
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敘厥論
卷之七經雲∶厥者,逆也。有寒厥,有熱厥,有六經厥,有屍厥。寒厥者,陰氣起於足五指之裏,集於膝下,聚於膝上,故陰氣勝,則從五指至膝上寒,陽氣衰,不能滲營其經絡,陽氣日損,陰氣獨在,故手足爲之寒,名曰寒厥...
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六經統論二十二問
...。何以言之。兩感之病。陰陽表裏兩經俱傳。至三日。則六經陰陽已傳盡。水漿不入口。不知人。是時五臟已盡傷。六腑已不通。營衛已不仁。如是之後。三日乃死。帝疑之。故再舉問。岐伯謂是時陽明之氣獨未盡。故又三日而...
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全論大法第一
...腹滿吐利,少陰之慾寐,厥陰之消渴、氣上撞心等症,是六經之爲病,不是六經之傷寒,乃是六經分司諸病之提綱,非專爲傷寒一症立法也。觀五經提綱,皆指內證,惟太陽提綱爲寒邪傷表立;五經提綱皆指熱證,惟太陰提綱爲...
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全論大法第一
...太陰之腹滿吐利。少陰之慾寐。厥陰之氣上撞心等症。是六經之爲病。不是六經之傷寒。乃是六經分司諸病之提綱。非專爲傷寒一症立法焉。觀五經提綱。皆指內症。唯太陽提綱。爲寒邪傷表立。五經提綱皆指熱症。惟太陰提綱...
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十五、六經獨至病脈分治
...之獨至者,其爲三陽二陽之太過可知矣。一陽,少陽也。六經次序,詳疾病類七。)太陰髒搏者,用心省真,五脈氣少,胃氣不平,三陰也,宜治其下俞,補陽瀉陰。(太陰者,足太陰脾經也。搏,堅強之謂,即下文所謂伏鼓也...
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方論(十二)
...經脈證於首。至標本論。爲第一卷。察色視證捷法起。至六經病解時。爲第二卷。六經傳變例起。至活人賦。爲第三卷。正傷寒例起。至水傷寒。爲第四卷。辨痙溼脈證起。至六經治例論。爲第五卷。續明理論發熱起。至晝夜偏...
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論痰病類傷寒香港腳類傷寒
...症與傷寒相類。此等議論,大是惑人。夫傷寒爲熱病,有六經傳變之異。痰本人身津液血凝氣滯而成,未嘗有六經之變症。至於香港腳,爲寒、溼、熱三氣之感,雖東垣有南北內外之分,而孫真人詳香港腳見症甚悉,亦未始有六...
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傷寒傳經辯
...,至七日以上自愈者,以行其經盡,而來複於太陽,不見六經之證也。如見少陽證,則爲邪留少陽;見少陰證,則爲邪留少陰。非病在少陽,而再傳太陰;病在少陰,而再傳厥陰之理也。先賢見太陽病而復見陽明證者,曰此循經...
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六經厥
卷七諸厥病證帝曰∶願聞六經脈之厥狀、病能也。岐伯曰∶巨陽之厥,則腫首頭重,足不能行,發爲僕;陽明之厥,則癲疾欲走呼,腹滿不得臥,面赤而熱,妄見而妄言;少陽之厥,則暴聾,頰腫而熱,脅痛,不可以運;太陰之...
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陽病陰病圖說
經絡筋脈類皆十二。配三陽三陰而總以六經稱。六經之經。與經絡之經不同。六經者。猶儒家六經之經。猶言部也。部猶今六部之部。手足之分上下。猶宰職之列左右。聖人之道。三綱五常。百行庶政。六經盡之矣。天下之大。...
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凡例
...未辭續貂之愧雲。一、病名多端,不可以數計,故仲景分六經而司治之,使百病鹹歸六經,是扼要法也。後人不知六經爲雜病辨證設,竟認爲傷寒設,由是仲景辨證之權衡廢。夫不知證,便不知方矣。金》,是後來《局方》之祖...
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形似燻煤磊石血溢六經
卷二六經三十六瘋總論人賴氣血周流充潤,故肌膚滑澤,容貌光華。若面色如煙燻昏暗,或似煤炱晦黑,或塊壘高低,黧敗灰塵之狀,此則氣血不守,內液枯焦,元氣泛傷於外,精神敗蠹離脫,榮衛大病已劇。若不速救,則夭折...
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解期早晚
卷首仲景微旨傷寒六經既儘自然汗解其六七日後經盡而不解者此非陽盛而入腑即陰盛而入髒也程氏以爲傷寒無定經而其傳其解亦無定日或從太陽而陽明或從太陽而少陽不必挨經或數日方過陽明或數日仍在太陽不必刻期或從太陽而...
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大陽病解第一
卷下仲景六經。各有提綱一條。猶大將立旗鼓。使人知所向。故必擇本經至當之脈症而標之。讀者須用緊記提綱。以審病之所在。然提綱可見者是正面。讀者又要看出底板。再細玩其四旁。參透其隱曲。則良法美意。始得了然。...
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傷寒傳經從陽化熱從陰化寒原委
卷一六經爲病盡傷寒,氣同病異豈期然,推其形髒原非一,因從類化故多端。明諸水火相勝義,化寒變熱理何難,漫言變化千般狀,不外陰陽表裏間。【注】六經,謂太陽、陽明、少陽,太陰、少陰、厥陰也。爲病盡傷寒,謂六...
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傷寒門(附論)
...,風寒暑溼是也。其氣互交,最能傷人。風寒之性,暴傳六經,暑溼之性,偏着五臟,壯者氣行則已,怯者則着成病。若風寒傷人,先入皮毛,肺之外候,肺主氣,上通於鼻,下連膀胱,皮毛客邪,肺先受害,肺虛與邪相拒,則...
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十五、溫熱提要
...不同者在太陽,其餘則無不同也。溫熱病只究三焦,不講六經,此是妄言。仲景之六經,百病不出其範圍,豈以傷寒之類,反與傷寒截然兩途乎?葉案雲∶溫邪吸自口鼻。此亦未確,仲景明雲伏氣之發,李明之、王安道俱言冬傷...
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論治疫
...用敗毒散去其爪牙,繼用桔梗湯同爲舟楫之劑,治胸膈手六經邪熱,以手足少陽俱下膈絡胸中,三焦之氣爲火,同相火遊行一身之表,膈與六經乃至高之分,此藥浮載亦至高之劑,施於無形之中,隨高下而退胸膈及六經之熱,確...