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內服方
...大麥冬(一兩)取長流水與井水各半,煎濃,徐徐服之。兩儀湯治白腐打嗆,音啞氣喘等候,莫妙於此方,真乃救危之法。未誤服表散辛溫之劑者,均可以挽回。若經誤投,雖用此亦無能爲矣。人蔘大熟地用長流水煎服。或加麥...
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樸齋治驗案
...之。已無脈,胸膈滿悶,氣促汗出,危急之際。予制加味兩儀湯,人蔘(二錢),熟地(一兩),阿膠(三錢),艾葉(一錢),附子(一錢),炙(一兩),當歸(三錢)。速令煎服,本家畏補,服半帖,氣仍悶促,復問於予...
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兩儀膏
卷二上補養門治精氣內虧,諸藥不應,或以克伐太過,耗損真陰者。凡虛在陽分而氣不化精者,術膏。若虛在陰分而精不化氣者,莫妙於此。其有未至大病,而素覺陰虛者,用此調元稱神妙。人蔘(八兩或四兩)大熟地(一斤)...
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紫葳
...,寅申即少陽金木之乳字,勘越人十有九難,則知太極判兩儀而作胞胎,兩儀生四象而成乳字意矣。(將軍之官具威武,中正之官具政令,二官能勝其用,能盡其職矣。)
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原始
...。人物之生,皆有所本雲,何也?太極乃一氣耳,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生五行,五行備而萬物生矣。當兩儀未判之先,總一太極也。太極如卵然,內則陰陽混沌也,至開闢而分天地,輕清爲天,重濁爲地。天垂象而有...
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行止動靜提綱
...動以行言。靜以止言。行有遲速。止有屈伸。猶太極之分兩儀。兩儀之分四象也。由是而剛柔得位。動靜有常。論陰陽則無咎。論身體則無病矣。然而陰陽有偏勝之時。身體有違和之日。故聖人測陰陽於氣候。驗病症於形容。就...
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醫易
...九疇。伏羲八卦次序圖pt13a114.bmp易系曰∶易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。邵子曰∶一分爲二,二分爲四,四分爲八,是爲八卦。自八而十六,十六而三十二,三十二而六十四,尤見法象自然之妙也。伏羲八卦方...
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太極圖論
...無名天地之始,有名天地之母。孔子曰∶易有太極,是生兩儀。邵子曰∶若論先天一事無,後天方要着工夫。由是觀之,則太虛之初,廓然無象,自無而有,生化肇焉,化生於一,是名太極,太極動靜而陰陽分。故天地只此動靜...
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三十六難
...,即指命門言也。人與天地參,命門與太極相似,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,自命門生兩腎,兩腎生六髒六腑,六髒六腑生四肢百骸之類。故人之交媾,未有精聚,先有火會,是火爲先天之本始,...
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參乳丸
卷一補養之劑人蔘末人乳粉等分蜜丸。平補氣血,一壯水之源,一益氣之主。後人兩儀膏,從此化出。
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歸脾湯
...尺垂。下焦藏真不固。陽浮血溢神倦。屬虛損。非瘀也。兩儀煎木火上炎。頭旋不耐煩勞。細生地丹皮胡黃連石決明黑梔牛膝炭髒陰暗耗。氣浮膚熱。脈數腹膨。陰虧漸及陽位。此屬虛損。最不易治。
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三、收功訣
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣九轉丹成得氣清,坎離交構兩儀生,縱橫上下歸存養,運定功全緩緩行。
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四、呼吸論
...先吐納後呼吸。呼吸有順有逆,順以運一身清氣,逆以合兩儀清氣。用法次第,規模,詳各圖說,及歌訣中。
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太極圖說
雜症大小合參卷二《易》有太極,是生兩儀,周子懼人之不明,而製爲太極圖。無極而太極,無極者,未分之太極也。太極者,已分之陰陽也。一中分太極,中字之象形,正太極之形也。一叩伏羲之奇,一而圓之,即是無極,既...
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八珍湯
...白芍姜棗水煎服。氣爲衛屬陽,營爲血屬陰,此人身中之兩儀也。純用四物,則獨陰不長,純用四君子,則孤陽不生,二方合用,則氣血有調和之益,而陰陽無偏勝之虞矣。《經》曰∶氣血正平長有天命。
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陰陽體象
...臭者先天,有體有象者後天。先天者太極之一氣,後天者兩儀之陰陽,陰陽分而天地立,是爲體象之祖,而物之最大者也。由兩儀而四象,由四象而五行。程子曰∶四象者,陰陽剛柔也。陰陽生天,剛柔生地。朱子曰∶天之四象...
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黍
...稟天地中和之氣以生,故一稃二米,均無差等。象太極之兩儀,是以之定律,爲陰陽衡量之始,他谷所不及也。主補中益氣者,蓋音始於宮。宮,土音也。其數八十一,其聲最大而中,聲出於脾,合口而通之,四體百骸,動皆中...
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駁元陰
...地,元陽猶《易》之太極;元陽動而爲陽,靜而爲陰,猶兩儀也。惟元陽動而爲陽之陽,方可以陰字對之;若元陽則無可與匹者,安得有元陰?夫元陽所息曰陽,所消曰陰。陽者揚也,言元陽所發揚也;陰者隱也,言元陽所隱藏...
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夏月伏陰續論(二十三)
...內外雌雄相輸應也,故以應天之陰陽也。又如《周易》之兩儀,有陰必有陽也。兩儀而四象,陰陽之中復有陰陽也。在泰之義,則曰內陽而外陰,君子道長,小人道消也。在否之義,則曰內陰而外陽,小人道長,君子道消也。由...
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太極圖說
卷五易有太極,是生兩儀,周子懼人之不明,而製爲太極圖。無極而太極,無極者,未分之太極也;太極者,已分之陰陽也。一中分太極,中字之象形,正太極之形也。一即伏羲之奇,一而圖之即是無極。既曰先天太極,天尚未...
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陰陽互根論
捲上《易》曰∶太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦相錯,萬物生焉。太極,陰含陽也;儀象,陽分陰也。陽不能自立,必得陰而後立,故陽以陰爲基,而陰爲陽之母;陰不能自見,必待陽而後見,故陰以陽爲統,而陽...
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陰陽變化
...則沉降,自然之性也。升則爲陽,降則爲陰,陰陽異位,兩儀分焉。清濁之間,是謂中氣。中氣者,陰陽升降之樞軸所謂土也。樞軸運動,清氣左旋,升而化火;濁氣右轉,降而化水;化火則熱,化水則寒,方其半升,未成火也...
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產後舌黑舌枯
...),頻頻灌入,或人蔘(五錢),大熟地(二兩),名爲兩儀膏,煎服亦妙。六味湯(見前不語)。
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二十一二歲經證
...蛇殼)凡修煉此藥,須擇天德月德天醫吉日。畫太極圖分兩儀,定九宮而生八卦。忌婦女雞犬見聞。至夜深寂靜,密室齋戒,心意至誠,淨口淨心淨身,敬天地,念神咒。咒畢,發火煉藥,咒曰∶天精精,地精精,精嚮導靈,左...
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痘疹總要
卷之六夫太極而生兩儀,人道而有夫婦,男女交合,無慾不行,無火不動。恣情縱欲,而火毒遺於精血之間,小兒痘疹之毒,由此而成。然痘之與疹,雖皆胎毒,原同而證異。孕成之初,先有髒而後有腑,腑屬陽而髒屬陰。痘在...
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五方之正氣味
...胱應之。人乃萬物中之一也,獨陽不生,獨陰不長,須稟兩儀之氣而生化也。聖人垂世立教,不能渾說,必當分析,以至理而言,則陰陽相附不相離,其實一也。呼則因陽出,吸則隨陰入。天以陽生陰長,地以陽殺陰藏,此上說...
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五方之正氣味
...胱應之。人乃萬物中之一也,獨陽不生,獨陰不長,須稟兩儀之氣而生化也。聖人垂世立教,不能渾說,必當分析,以至理而言,則陰陽相附不相離,其實一也。呼則隨陽出,吸則隨陰入。天以陽生陰長,地以陽殺陰藏。此上說...
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序
序兩儀定位,陰陽肇分,天地即以陰陽化生萬物。故經雲∶陰陽者,天地之道,萬物之綱紀,變化之父母,而男女其陰陽之始也。聖人以六經垂教萬世,《易》始乾坤,《詩》首關雎,《書》傳釐降,《禮》着內則,《春秋》載...
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陰陽升降論
卷下《易》曰∶兩儀生四象,乃天地氣交,八卦是也。在人則清濁之氣皆從脾胃出,榮氣榮養周身,乃水谷之氣味化之也。清陽爲天(積陽成天。地氣上爲雲,天氣下爲雨。水谷之精氣也,氣海也,七神也,元氣也,父也),清...
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三、太極圖說
...總水火木金而不及土者,蓋土行四氣,舉是四者以該之,兩儀生四象之義也。其下一圈,爲幹男坤女者,所謂男女一太極也。以見太極之妙,流行於天地之間者,無物不在,而無物不然也。中和集曰∶上之一圈者,釋曰“圓覺”...