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婦人帶下分三證所感俱屬風冷客邪
...條,序室女與婦人帶下之病,所感有三證之分,不外風冷客邪之傷也。
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奇經客邪之病
...地之有四瀆也;奇經者,猶四瀆之外,別有江河也。奇經客邪,非十二經之治也。十二經之外,別有治奇經之法也。《繆刺論》曰∶邪客於足陽蹺之脈,令人目痛,從內始。《啓玄子·王冰注》曰∶以其脈起於足,上行至頭而屬...
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奇經客邪之病
...地之有四瀆也。奇經者。猶四瀆之外。別有江河也。奇經客邪。非十二經之治也。十二經之外。別有治奇經之法也。繆刺論曰。邪客於足陽蹺之脈。令人目痛。從內始。啓玄子王冰注曰。以其脈起於足。上行至頭。而屬目內。故...
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七表脈交變略例論
卷三潔古曰。七表脈者。是客邪來傷主。乃陰乘陽也。其證若身熱(外陽)惡寒。(內陰)是外陽而內陰見也。七表脈。但熱而不惡寒者。(表裏俱屬陽)是內外皆陽也。七表證。自汗惡風。卻得八里脈者。(陽證見陰脈)當用...
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天柱骨倒
卷五天柱骨倒。乃項軟也。由真氣虛弱。客邪入腑。傳於筋骨。項則軟垂下而無力。治宜祛風散。或吐久瀉久病久而軟者。治宜六君子湯加肉桂。手軟者。宜用薏苡仁、當歸、秦艽、棗仁、防風、羌活、荊芥。等分服之。足軟者...
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四十、溼熱證陽明必兼太陰
...風邪外襲,表裏相應,故爲溫病;太陰內傷,溼飲停聚,客邪再至,內外相引,故病溼熱。此皆先由內傷,再感客邪,非由腑及髒之謂。若溼熱之證,不挾內傷,中氣實者,其病必微。或有先因於溼,再因飢勞而病者,亦屬內傷...
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陰病治陽陽病治陰
...風寒之邪乘中而外入,在人之背上腑、髒,是人之受天外客邪。亦有二說∶中於陽則流於經。此病始於外寒,絡歸外熱,故以治風寒之邪,治其各髒之;非止風寒而已,六淫溼、暑、燥、火,皆五臟所受,乃筋骨血脈受邪,各有...
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論驚恐
...因歲木之衰,或因風熱之相搏,或因金木之相制,是當察客邪以兼治其標。若因驚而病者,如驚則氣亂,而心無所倚,神無所歸,慮無所定之類,此必於聞見奪氣而得之,是宜安養心神,滋培肝膽,當以專扶元氣爲主治。此固二...
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髒結
...俱不可用。所以難治。然溫中散邪。俾陰氣漸下而內消。客邪漸上而外散。兩相開解。則良工之爲其所難也乎。方中行曰。此設問答以明結胸髒結之同異。時時下利者。陰邪結於陰髒而寒甚也。以寒甚。故脈多細小與緊。此其所...
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論雜病吐酸與病機外邪不同
...酸門(吞酸附)發明雲病機諸嘔吐酸皆屬於熱此上焦受外來客邪也胃氣不受外邪故嘔仲景以生薑半夏治之以雜病論之嘔吐酸水者甚則酸水浸其心不任其苦其次則吐出酸水令上下牙酸澀不能相對以大辛熱藥療之必減吐酸水嘔出也酸味...
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原機啓微論
...地之有四瀆也;奇經者,猶四瀆之外,別有江河也。奇經客邪,非十二經之治也,十二經之外,別有治奇經之法也。繆刺論曰∶邪客於足陽蹺之脈,令人目痛,從內始。啓玄子王冰注曰∶以其脈起於足,上行至頭而屬目內,故病...
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欠嚏
...。或風激水液。皆清涕出。縱由士虛不能御邪之故。設兼客邪發熱。而色和善嚏者。此表氣尚強。逼邪上走空竅也。亦有裏虛不能拒邪而爲下利者。知其人必有陳寒。無陽氣以發越其邪。故欲嚏而不能也。河間曰。嚏者鼻中因癢...
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論經病發熱(附客熱)
...之間虛熱,口燥心煩,手足壯熱者是也。薛氏曰∶前證若客邪所侵,補中益氣加川芎、防風(客邪而補中益氣,須細心體認,證脈相參);肝虛血少,六味地黃丸;胃火飲冷,錢氏瀉黃散;胃虛飲湯,七味白朮散(必真虛者方可...
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附種痘說
...調理自安。當知胎毒有限。助虐無窮。況苗發之痘。既無客邪鼓動血氣。勢無癢塌悶亂之虞。正氣內守。雖酒氣穢氣。略無妨礙。脫痂絕無瘢痕。口鼻亦無殘廢之厄。允爲避險就安之快捷方式。間有意外之變。此兒正氣內奪。加...
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東垣針法
...陰。陰病治陽中而外入。在人之背上腑臟。是人之受天外客邪。亦有二說。中於陽。則流於經。此病始於外寒。終歸外熱。故以治風寒之邪。治其各髒之俞。非止風寒而已。六淫溼暑燥火。皆五臟所受。乃筋骨血脈受邪。各有背...
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問辨聲色法
...言之頗詳。姑以大略陳之。色貴明潤。不欲沉夭。凡暴感客邪之色。不妨昏濁壅滯。病久氣虛。只宜瘦削清。若病邪方銳。而清白少神。虛羸久困。而嫵媚鮮澤。鹹非正色。五色之中。青黑黯慘。無論病之新久。總屬陽氣不振。...
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八里脈交變略例論
...裏之裏。是陰中之陰分也。當急下之。客宜急。是知諸中客邪當急。諸主自病。當緩。前說七表。乃春夏具三陽。後說八里。乃秋冬具三陰。經中論反交錯生疾。得本位以常法治中。互相爲病。當推移所在主客。相合脈證。根據...
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東垣針法
...邪,乘中而外入,在人之背上腑俞、髒俞。是人之受天外客邪,亦有二說。中於陽則流於經,此病始於外寒,終歸外熱,故以治風寒之邪,治其各髒之俞,非止風寒而已。六淫溼暑燥火。皆五臟所受,乃筋骨血脈受邪,各有背上...
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傷寒夾驚夾食
...形病俱實,宜用此方。若初冒風寒,咳嗽痰盛氣喘者,屬客邪內作,先用十味參蘇飲。客邪既解,而腹脹吐瀉,發搐切牙,睡而露睛,屬脾肺氣虛,用五味異功散,切忌祛痰表散。若過服克伐之劑,以致前症者,尤宜溫補脾肺。...
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肉攀睛三十一
...愈,然亦難矣。病由《原機》爲奇經客熱,其言曰∶奇經客邪非十二經之比,十二經之外,別有治奇經之法,而所用藥亦曰∶“勝奇散”。卻只是芎、歸、連、草等物,無稽之談,人誰從同!《謬刺論》曰∶客邪於足陽蹺之脈,...
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敬陳纂集大小合參意
...溫養榮陰;風傷衛也。辛調衛氣,惟調榮衛和平而宣行,客邪不攻而自退,使正氣自行逐賊,則邪退而正氣安然,如浮雲一過,天日昭明也。若投與氣血無情之猛劑,則客邪雖散,正氣亦傷,乘虛之邪,接踵可至。要知正氣不至...
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婦人經閉屬火熱有上中下三焦之分
...主於風冷積寒,東垣、潔古主於火熱實結,是皆指有餘之客邪爲病也。但寒熱二證,宜分內傷外感處治。如心火不下降,而三焦熱結,此是血衰火旺,陰不足以配陽,故心氣不通,熱結三焦,而經不下,當益陰滋水,以培化源,...
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七表八里脈總論
...主變。(客爲不應得之脈也。)邪在外爲表證。爲陽。爲客邪。客病爲本所變者。是本經不應得之脈。因正氣復。則邪氣自退。本經脈復又如至。故曰客隨主變。裏脈多見於右。又而主隨客變。(主脈者。本髒正脈也。)邪在內...
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勿輕服藥
...榮陰;風傷衛也,惟辛調衛氣。但使榮衛和平而宣行,則客邪不攻而自散。使正氣自行逐賊,則邪退而正氣安然,如浮雲一過,天日昭明也;若專投與氣血無情之猛劑,客邪雖散,正氣亦傷,乘虛之邪,將接踵而至矣。豈知正氣...
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草豆蔻
...。辛溫。無毒。入足太陰經、陽明經。《象》雲∶治風寒客邪在胃口之上,善去脾胃客寒,心與胃痛。麪包煨熟,去面用。《珍》雲∶益脾胃,去寒。《本草》雲∶主溫中,心腹痛,嘔吐,去口臭氣,下氣,脹滿短氣,消酒進食...
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草豆蔻
...,去面用。發明草豆蔻性溫,入脾胃二經。東垣曰∶風寒客邪在胃口之上,當心疼痛者宜之。丹溪曰∶草豆蔻性溫,能散滯氣。若明知口食寒物胃脘作痛,或溼鬱成病者用之神效。若熱鬱者不可用,恐積溫成熱也。然多用能助脾...
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竹茹
...清胃,各有至理存焉。其性雖寒而滑,能利竅,可無鬱遏客邪之慮。
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【白殭蠶】
...如鱗甲。以蠶七個研細。薑湯調灌。吐一切風痰。無風寒客邪者勿服。惡萆桔梗茯苓桑螵蛸。蠶蛹炒食。治風及勞瘦。蠶繭甘溫。瀉膀胱相火。引清氣上升止渴。癰疽無頭。燒灰酒服一枚即出頭。黃絲絹得白芨能接斷腸。得丹皮...
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草豆蔻
熱性藥品【氣味】辛溫澀無毒。純陽而浮。入足太陰陽明經。【主治】風寒客邪。散滯氣。利膈上痰。若身受寒邪。口食寒物。胃寒作痛。用之如鼓應桴。若熱鬱者。則不可用。恐其積溫成熱。有偏勝之患也。
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草豆蔻
卷三草部中味辛,性熱無毒,入脾胃二經。主風寒客邪在胃。其餘與白者同功,而性尤燥急,不及白蔻有清高之氣。按∶草豆蔻辛溫發散,故入脾胃而主風寒。多食大損脾胃,《衍義》謂其虛弱不食者宜此,恐非,胃火者大忌。...