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天和脈
...陰在泉。左寸不應。不應者皆爲沉脈也。紺珠經曰∶五行君火不用事。故南政少陰司天。君火在上。則兩寸不應。司泉君火在下。則兩尺不應。厥陰司天。君火在左。故左寸不應。司泉則左尺不應。太陰司天。君火在右。故右寸...
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論君火相火之病
卷之十五性集·雜證謨火證經曰∶君火以明,相火以位。此就火德辨陰陽,而悉其形氣之理也。蓋火本陽也,而陽之在上者,爲陽中之陽,故曰君火。陽之在下者,爲陰中之陽,故曰相火。此天地生成之道也。其在於人,則上爲...
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辨君火以明兼退行一步不司氣化論
...。此君之所以爲體也。然君雖以火爲體。而火非君德。故君火不用。要其爲不用者。以君有君之德以爲用。而非以火用也。經曰。君火以明。以明者。謂其照臨之不爽也。諸家循其不用。見爲徒立空名。遂改其文曰。君火以名。...
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少陰君火
附錄二、六氣解熱者,少陰君火之所化也。在天爲熱,在地爲火,在人爲心。少陰以君火主令,手少陰心火也,足少陰腎水也,水火異氣,而以君火統之。緣火位於上,而生於下,坎中之陽,火之根也。坎陽升則上交離位而化火...
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附:丹溪《相火篇》辯
...,而《格致餘論·相火篇》,亦以龍雷之火爲相火,又分君火爲人火,相火爲天火,愚甚惑焉。嘗按《內經·陰陽應象大論篇》有壯火氣衰,少火氣壯之言,《天元紀大論篇》有君火以名,相火以位之言,並無天火、人火、龍雷...
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人身君火
...手搓極熱,頻互掩其臍,使手中熱氣透入丹田自愈。此借君火之力也。
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君火相火論
捲上經絡臟腑近世之論,心火謂之君火,腎火謂之相火,此說未安。蓋心屬火,而位居於上,又純陽而爲一身之主,名曰君火,無異議也。若腎中之火,則與心相遠,乃水中之火也,與心火不類,名爲相火,似屬非宜。蓋陰陽互...
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君火論
...乃君相之不同。相火則麗於五行,人之日用者是也;至於君火,乃二氣之本源,萬物之所資始。人之初生,必投生於父精母血之中而成形。精屬腎,腎屬水,故天一而生水;血屬心,心屬火,故地二而生火;識爲玄,玄屬水,故...
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主氣歌
...君治之。【注】主氣者,厥陰風木,主春初之氣也;少陰君火,主夏二之氣也;少陽相火,主盛夏三之氣也;太陰溼土,主長夏四之氣也;陽明燥金,主秋五之氣也;太陽寒水,主冬六之氣也。此是地以六爲節,分六位主之。六...
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主氣歌
...一步君治之.【注】主氣者,厥陰風木,主春初之氣也;少陰君火,主夏二之氣也;少陽相火,主盛夏三之氣也;太陰溼土,主長夏四之氣也;陽明燥全主秋五之氣也;太陽寒水,主冬六之氣也.此是地以六爲節,分六位主之.六氣相生,同主運五氣...
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君火相火辨
...相也,惟天有,然而人則否。何以言之?《素問》說少陰君火,主春分後六十日;少陽相火,主夏至前後六十日。與厥陰風木、太陰溼土等,同爲天之六氣。六氣惟火、暑爲時最長,故分其純者爲君火,烈者爲相火。相火亦謂之...
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辨舌
...色也;上舍微胎,火之蘊蓄也∶此爲平人之舌色。若病則君火內虛,胃無穀神,舌色變而胎垢生,今人妄謂胸中有食,則舌上有胎,非理也。若謂胎因食生,則平人一日數餐,何無胎?若謂平人食而即消,病則停滯胎生,何初病...
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正六氣說
...之一天道部初氣厥陰風木。大寒立春雨水驚蟄。二氣少陰君火。春釐清明穀雨立夏。三氣少陽相火。小滿芒種夏至小暑。四氣太陰溼土。大暑立秋處暑白露。五氣陽明燥金。秋分寒露霜降立冬。六氣太陽寒水。小雪大雪冬至小寒...
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痘證總論
...議及發於子午卯酉之年,而他年罕發者何故。蓋子午者,君火司天;卯酉者,君火在泉;人身之司君火者,少陰也。少陰有兩髒,心與腎也。先天之毒,藏於腎臟,腎者,坎也,有二陰以戀一陽,又以太陽寒水爲腑,故不發也,...
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求癸丑年交次氣法(少陰君火之分)
卷第二五行司化篇第二每一氣六十日八十七刻半,交一氣。假令癸丑年,自巳初一刻交初之氣,計二十六刻也。一年六十日,有氣策加殘零大餘,外有八十七刻半。初之氣,自巳初一刻數,一辰八刻二十分,數至寅上,(自巳至...
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司天在泉南北政不應
卷十運氣要略緣起少陰君火司天,陽明燥金在泉,南、北政兩尺寸不應。甲子、甲午∶土溼爲患,中滿身重。丙子(歲會)、丙午∶水運太過,其病寒下,中寒下利,疫氣清冷,心腎有傷。戊子(天符)、戊午∶太乙天符,太陽...
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司天在泉左右間
...原爲客氣言之,若主氣,則上下左右,俱一定不移。子午君火司天,卯酉燥金在泉,寅申相火在泉右間,辰戌寒水在泉左間,醜未溼土司天左間,巳亥風木司天右間。子午二年∶太陽爲初氣,厥陰爲二氣,少陰爲三氣,太陰爲四...
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君火相火論(十三)
卷之二入集傳忠錄(中)餘向釋《內經》,於君火以明,相火以位之義,說固詳矣,而似猶有未盡者。及見東垣雲∶相火者,下焦包絡之火,元氣之賊也,丹溪亦述而證之。予聞此說,嘗掩口而笑,而覺其不察之甚也。由此興感...
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交六氣節令圖解
...故凡一歲之氣,始於大寒日交風木之初氣,次至春分日交君火之二氣,次至小滿日交相火之三氣,次至大暑日交溼土之四氣,次至秋分日交燥金之五氣,次至小雪日交寒水之終氣,每氣各主六十日八十七刻半,是謂六步,每步中...
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卯酉之歲
...天時民病丁卯丁酉上陽明燥金司天,中少角木運,下少陰君火在泉。天刑之年,金下克木也,故曰不相得則病。歲運不及而司天燥金勝之,則金兼木化,反得其政。所謂委和之紀,陽和委屈,發生少也。丁卯年,運臨本氣之位曰...
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六氣天時民病
...。(壬子壬午戊子戊午甲子庚子庚午丙子丙午甲午)少陰君火司天,歲氣熱化之候。司天者,天之氣也。陽明燥金在泉,在泉者,地之氣侯也。君火者,手少陰心經也。心者,君主之官,神明出焉。君火乃人身之主宰,陽氣之本...
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執法行令貴人歌
...天、在泉之氣。天地之氣俱犯,故其病暴而死也。二火,君火、相火也,雖同氣相得,然有君臣順逆之嫌,不可不知也。君火,君也;相火,臣也,二火相臨,謂司天加臨中運六步,客主加臨,君火在上,相火在下,爲君臨臣則...
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執法行令貴人歌
...,是犯司天,在泉之氣.天地之氣俱犯,故其病暴而死也.二火,君火,相火也,雖同氣相得,然有君臣順逆之嫌,不可不知也.君火,君也;相火,臣也,二火相臨,謂司天加臨中運六步,客主加臨,君火在上,相火在下,爲君臨臣則順,順則病遠,其害小...
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子午之歲
卷之六·運氣六氣天時民病壬子壬午上少陰君火司天,中太角木運,下陽明燥金在泉。運生天氣曰小逆,木上生火也,故病亦微。子午之歲,當少陰君火遷正司天,而太陰溼土,以上年在泉之右間,當升新歲司天之左間。故畏天...
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敦復湯
...逗留熱藥之性也。人身之熱力,方書恆責重相火,而不知君火之熱力,較相火尤勝。蓋生育子女以相火爲主,消化飲食以君火爲主。君火發於心中,爲陽中之火,其熱下濟,大能溫暖脾胃,助其消化之力,此火一衰,脾胃消化之...
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巳亥之歲
...運生天氣曰小逆,水上生木也,故病亦微。幸巳辛亥年,君火欲升而水運承之,則爲火鬱,發爲火疫。藥宜涼膈散導赤散,加竹葉,煎化五瘟丹服。此年受瘟,必待火得位之年而發。災一宮,一,坎宮也。水運不及,故災及之。...
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論天地六氣
...是也。地之氣始於厥陰木,而終太陽水,經曰顯明之右,君火之位是也。故天之六元氣反合地十二支,以五行正化對化爲其緒,則少陰司子午,太陰司醜未,少陽司寅申,陽明司卯酉,太陽司辰戌,厥陰司巳亥。天氣終始之因如...
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五運六氣論
...,此客運也。主氣亦從大寒日交,厥陰風木爲初氣,少陰君火爲二氣,少陽相火爲三氣,太陰溼土爲四氣,陽明燥金爲五氣,太陽寒水爲終氣,此主氣也。客氣每歲循環,根據年推算,如子午之年,初爲寒水,二爲風木,三爲君...
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水火說
...宅也。至其宅而後旺,故從其旺而屬之心也。其曰∶心爲君火,腎爲相火。又曰∶君火以明,相火以位,何也?曰∶君者主也,嚮明以治。心爲一身之主,神明出焉,故稱君。相者竭其才能以奉君出治者也。腎位於下,輸其火於...
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亢則害承乃制制則生化
...帝曰∶願聞地理之應六節氣位何如?岐伯曰∶顯明之右,君火之位也;君火之右,退行一步,相火治之;(以臣受君,故曰退行一步。)復行一步,土氣治之;復行一步,金氣治之;復行一步,水氣治之,復行一步,木氣治之,...