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解一切惡毒
...勿嫌其污穢,然人之惡死,應甚於惡穢也。仁人君子有心濟世者,人中黃一藥,不可不預爲製備。制人中黃法已詳註本卷添加小兒科稀痘方內矣。
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傳屍癆症
卷二雜症河南郡王府濟世川椒二升(去閉口者,略炒出汗),研細末,每服二錢,空心米飲調服。或黃酒煮米粉爲丸,如桐子大,每三十丸漸加至五六十丸,米湯黃酒送均可。
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發背神膏
卷四癰疽瘡毒呂祖治發背靈寶膏∶栝蔞五枚(取子去殼),乳香五塊(如棗大者),共研細末,以白蜜一斤同熬成膏,每服三錢,溫黃酒化服。(此呂祖傳桐廬孝子者,仁人宜修合濟世,功德不淺)
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序曰
上卷李白雖非才士,但嘉慶元年冬月,鶴亭等三人,常請乩仙,吾愛其雅,故頻頻降機與爾等聯醉學士青蓮
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壽星大仙
上卷不矬不胖不身低宮開南極紫薇西大道無爲千萬億修成仙壽與天齊(呂岩)
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鍾離大仙
上卷紅臉先生出自然飄飄雙髻醉如顛逍遙天上胸膛露卻是蓬萊第一仙(李白)
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果老大仙
上卷白髮銀鬚一老翁紙驢騰起碧雲空元功九九誰能似八洞天仙可並鍾(洞賓)
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李鐵柺大仙
上卷本來出世自飄然換骨超凡亦有緣誤殺當年名鐵柺多因指李姓訛傳(鶴亭敬題)
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呂大仙
上卷玄妙觀前看畫鶴人間普度大慈仙(何仙姑)
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曹大仙
上卷不作皇親愛作仙白雲深處鶴蹁躚自從海島逢師後伏虎降龍在九天(青蓮居士)
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藍大仙
上卷山水西湖好吾居更有情竹籃常作伴採藥四時春(採和自題)
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韓大仙
上卷齒白脣紅在妙年不知何處煉成仙手持玉笛偏多趣飛去飛來白鶴旋(藍采和)
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何大仙
上卷楚楚衣裳豐麗殊世人休認是麻姑自從八洞升瑤島愧煞人間說丈夫(涇源謹識)
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醉學士
上卷坐石銜杯興未闌一年四季不知寒詩成百首天然趣看月雲中煙氣漫(醉學士自題)
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董大仙
上卷生前大義重倫彝死後瑤池王母知千載修來成大道司文書卷不輕離(張玉娥題)
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許大仙
上卷合浦前生結善緣慈親夢兆得珠先當年克盡倫常志今日瑤池並董仙(張玉娥)
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張大仙
上卷當年歌舞盡皆春看破人間不染塵修煉元功千載後瑤池今日伴仙真(董雙成題)
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葛真人
上卷修隱歸東海山中葛米鮮經綸不用世且作大羅仙(張玉娥)
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昴日星君
上卷辰升於東遵行有度耀九洲照臨下土分野晉疆乃眷西顧驅除心疾如鑑肺腑星列此方人其多福(鶴鳴敬志)
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華真人
上卷至哉華聖豈惟醫博燎毒荊州欲除奸惡玉帝駕前香菸漠漠(度世謹題)
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劉大仙
上卷脫卻朝冠棄紫衣儒妝退出豈寒微清泉半畝金蟾影養得真元入翠薇(鶴舉謹識)
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柳大仙
上卷滿腹燦珠璣懷才未遇時清貧甘自守磊落復誰知心厭紅塵路神根據碧柳枝司文南鬥下指點賴仙師(鶴翔)
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紅鸞侍者
上卷梅嶺別含香養親有異方而今天上恨猶望白雲鄉(鶴亭敬題)
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壽星論人子息
上卷壽星曰∶人生子嗣,雖曰天命,豈盡無人事哉。有男子不能生者,有六病。六病爲何?一精衰者子者女子不能生者,有十病。一胎胞冷也;一脾胃寒也;一帶脈急也;一肝氣鬱也;一痰氣盛也冷者子果老曰∶男女之病,各有...
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又論治人當分強弱
上卷呂祖曰∶人有南北之分,分於強弱也。南人之弱不及北人之強也,然南人亦有強於北人者,偏陰者宜果老曰∶是。
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又論病知生死
上卷呂祖曰∶知病之生死而後可爲醫,生中知死,死中知生,非易易也。傷寒七日不汗死是也予獨邪火不死如酣死入藥,正足以死之也。此死中之生而辨其死也。華真人曰∶真奇絕之文。
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董仙治臌脹方
上卷甘遂三錢牽牛三錢。水三碗,煎半碗,服之,瀉水即愈。瀉極用人蔘一錢茯苓三錢薏仁一兩山藥五錢芡實一兩陳皮五分白芥子一錢。水煎服,一劑即愈。但忌鹽一月可也。治痿症方∶元參一兩熟地三兩麥冬四兩山茱萸一兩沙...
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藍大仙治喉痛方
上卷咽喉忽然腫痛,生雙蛾者,飲水不下,此症實火易治,虛火難治。實火世人已有方∶山豆根咽喉火,味二錢喉腫閉塞,水不能下,有藥安能施乎?另有一法∶用附子一個破故紙五錢。各研末調如糊
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葛真人論脈訣
上卷內經已暢言之也。后王叔和又發明之,尚有未備者。脈訣大約言愈多,則旨益晦,吾簡以切則九知曹大仙曰∶脈訣原不必多,多則反晦,明言十法至簡至要,可以爲萬世之法。
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葛真人制黨蔘代人蔘法
上卷要真潞黨,河南、陝西者不用。用盤盛之,加大米數撮,用碗蓋好,蒸三次,換米三次,用