緣舊方無瀉火之法，今考凡灸必須瀉火。若不瀉火，恐傷其頭目。先灸，當脊骨兩旁橫平上下四穴。待灸瘡發半月餘日，又灸，當脊骨中豎上下兩穴。五日或七日之後，卻於三裏兩穴，灸五壯或七壯，或針入寸半，宜瀉，不宜補。舊圖十一個，欠少婦女纏腳短小者，非自然也，比量必不真，誠恐穴道參差，徒受痛楚，跣肉盡處，不量指甲，截斷，以代量之，方足用。又參詳十二上下小兒，頭足短者，若量足付之於頭，則不真也，只可灸向下四穴可也。十二穴∶一月之中，上十日，蟲頭向上，從心至頭，遊四穴；中十日，頭內向，從心至膝，遊四穴；下十日，蟲頭向下，從臍至足，遊四穴。若投符、用藥可知。如紫蠶苗在汗中，蓋蟲性已通靈。切在精審，其或取蟲不補。即學淺妄行，徒費貲，終無去病之理，不亦可悲也哉!師曰∶治傳屍勞者，先須知正氣與毒氣並行。故臟腑有疑，即成蟲壯，陽日長雄，陰日長雌。其食先臟腑脂膏，故其色白。五臟六腑已經食損，即皮聚毛脫，婦人即月事不通，血脈皆損，不能榮於五臟六腑也。七十日後，食血氣肉盡，故其蟲黃赤，損於肌肉，故變瘦劣，飲食不能膚，筋緩不能收持。一百二十日外，肉血盡，故其蟲紫，即食精髓，傳於腎中。食精，故其蟲色黑。食髓，即骨痿不能起於牀枕。諸蟲久即生毛，毛色雜花，鍾孕五臟五行之氣。傳之三人，即能自飛，其狀如禽，多異品類。傳入腎經，不可救治。法之所載校諸藥拌和勻)上六味，研細末，和令勻。每服三大銅錢，同後湯使下。薤白(三七莖)青蒿(二握)甘草(二莖五寸許)蔥白(二七莖)桃枝(以下並用白，東南嫩者)柳枝桑白(一雲桑枝)酸石榴根(一雲枝，各二握七寸許)上八味，須選潔淨處，採用童子小便四升，於銀石器內，文武火煎至一升，濾去渣，分作三盞，將煎藥末調下。五更初服。男患女煎，女患男煎。服後，如覺欲吐，即用白梅肉止之。五更盡，覺臟腑鳴，須轉下蟲及惡物、黃水、異糞、異物。若一服未下，如人行五六裏，又進一服。至天明時，更進一服。並溫服。如瀉不止，用龍骨、黃連等分爲末，熟水調下五錢。次喫白梅粥補之。取下惡物並蟲，以盆盛之，其蟲或似蜣螂蛇虺，或如蜈蚣、蜘蛛、蚯蚓之狀，急如油火，並穢物並燒殺之。其身所着衣服薦褥，盡易燒之。食蔥粥，將近住服後，主療數日後夜，夢人哭泣相別，是其驗也。如取下得蟲，看其口或青赤黃色，可治；如黑、白色，乃食人精髓，不可療也。雖不可療，亦絕後患。又合此藥時，卻不得令病患聞其氣息，恐蟲聞氣。雖取下並煎時，亦不得令聞知。合藥亦不得在病家。