《活幼口議》

元 曾世榮

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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議辨理

議曰古今天下同議者貧富貴賤是也所產男女自幼及長總曰小兒然幼幼有牙兒嬰兒孩兒長曰髫童兆童稚童殊不究竟富貴之同貧賤之辱二者人情間於中道混而言之蓋胞胎氣血之不同故以辨之貴者富者風化同途貧者賤者門列一等所以禮識相遠日用致差雖有少殊宜審其偏正(外家之子有任愛之者)度其親疏(抱繼之子因人親生視之乃爲一等矣)中等常情之家禮識未虧日用得過者又有大過不及之議夫人之運神發性惟心不可役心役則氣耗氣耗則血衰血衰則虛自此始腎堂不寒而且憊心室不足而旦虛原夫精元假之爲胚爲胞爲形爲骸胎質藉之乃氣乃血乃乳乃脈貴富生子順養撫育之有餘貧賤生子調攝固愛之不足有餘者大過之謂不足者不及之謂也大過則傷之不節不及則復之共時不節共時皆生病疾寒暑冒之或表或裏冷熱攻之或脾或胃所謂審度測源醫者必須知之貴富之子食之有傷於不精寒之有傷於大燠暑氣有傷於凡涼泉流有傷於水冷腸胃氣血柔而不剛使之然也貧賤生子食之有傷於不時寒之有傷於凍餒暑之有傷於煩躁脾胃有傷於溼膩水谷不分腸胃氣血壯而不堅使之然也父母不自貴受治稟氣虛謬況貴子懦弱者耶是故胎氣不足血脈蔭籍之有虧良由男方剛情興造次共即兒生之後牙嬰兒固同將護有平飢飽寒暑勞逸之不同又於變蒸之時有傷於氣血及至立行之時有傷於筋骨由是撫養之共情鞠育之不意調度之不宜將理之魚法故易得其病病易得虛虛易得壞壞易得失貴富之子疾之反是也未寒先衣未熱先涼未食先飽(未至食時餘食過膈)未眠先睡睡之恣晏食之過滿寒之重衾熱之就溼故易得之未虛強食令之虛脈氣未壞強藥爲之壞學不究則不精甲不專則不妙矣若執之得法妄之爲要乎丸散不良智者籲哉