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鉤脈
鉤脈 脈學名詞。指夏季正常的脈象。稍堅洪大,來盛去衰,如鉤之狀。《素問·陰陽別論》:“鼓一陽曰鉤。”《素問·玉機真髒論》:“夏脈者,心也,南方火也,萬物之所以盛長也,故其氣來盛去衰,故曰鉤。”作者:
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氣色脈象合參
...者。色勝脈也。此相勝之謂也。得石脈者。脈生色也。得鉤脈者。色生脈也。此相生之謂也。脈鑑雲。色克脈者其死速。脈克色者其死遲。色生脈者其愈速。脈生色者其愈遲。然以餘觀之。五脈有微甚。五色有淺深。五病有虛實...
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論心脈
捲上南方鉤脈要推詳。倘若浮洪是本鄉。洪大迢迢鉤且潤。此人必是五星郎。心部脈來洪大長。一生勞役費心腸。若是勾洪並秀潤。容儀禮貌與文章。指下浮洪及小遲。一生遲蹇不須疑。更審浮。高與沉細。要求官職定相遲。
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釋鉤毛弦石溜五脈
...通。壹,專也。夏陽大旺,陰不能與之爭,故曰一陽,而鉤脈當之。秋陽剝喪、不能與陰爭,則陰專,故曰一陰,而毛脈當之。此二者言陰陽勝負之極也。陽勝謂與陰爭而能勝陰也。春時陽雖漸旺,而尚爲陰蒙,故其象爲急,而...
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四時胃氣第七
...於時爲夏萬物盛長其氣從升後散大於外在人則心應之而見鉤脈氣轉而西屬金於時爲秋萬物收成其氣從散大之極自表初收在人則肺應之而見毛脈氣轉而北屬水於時爲冬萬物合藏其氣從收降而斂實在人則腎應之而見石脈以上(內經)...
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死脈
...得沉脈。未可即以爲死脈也。春脈弦。未交夏之時。便得鉤脈。經謂未去而去者病。亦未可即以爲死脈也。又當以病症合辨之。庶幾始確。且所謂真髒者。純陰無陽之脈也。非夏脈鉤。或見於春時。即爲真髒也。又當以有神無神...
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四時胃氣第七
...後散大於外,如騰湧之波,燎原之火。在人則心應之而見鉤脈。即玉機真藏論所謂其氣來盛去衰,平人氣象論所謂脈來累累如連珠、如循琅者是也。氣轉而西,屬金。位當申酉,於時爲秋,萬物收成。其氣從散大之極,自表初收...
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辨平病死之脈
...現於指下,圓活柔和,如鉤下曲而上圓,是有胃氣者,名鉤脈。蓋心火旺於夏,兩手之脈微有鉤象,爲有胃氣之平脈也;若喘喘連屬者,其情勢急促,其中微曲,則不調達,此心火鬱逆而病也;前曲後居,如操帶鉤者,其來也上...
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十六難
...痛,掌中熱而。有是者心也、無是者非也。得心脈,診得鉤脈也。心在色爲赤,故面赤。心氣通於舌,火上炎,故口乾。心在聲爲笑,故喜笑。此外證之色脈情好也。臍上心之部,動氣,按之牢痛,心煩,乃心包絡受邪,非真心...
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辨脈陰陽四時逆從病狀
...者,如春見毛脈,是金克木;夏見石脈,是水克火;秋見鉤脈,是火克金;冬見代脈,是土克水也。不間髒者,謂病傳相剋也,如肝傳脾,木克土也;脾傳腎,土克水也;腎傳心,水克火也;心傳肺,火克金也;肺傳肝,金克木...
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五臟脈
...也,爲心家主脈,其氣純和而一,正心脈之得其平者也。鉤脈主夏,故鼓一陽曰鉤。又云∶三陰者,不得相失也。搏而勿沉,命曰一陰。清靜爲陰,而勿沉者,正清輕之謂,當斂燥金之時,而其氣不沉於下,而漸收於上,清明之...
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在陰陽五行中感受中醫的科學與文化
...病機辯證時,往往將系統內諸多因數聯繫起來考慮。絃脈鉤脈緩脈毛脈石脈木在臟腑體內主肝與膽;木又主筋骨與四肢。火在臟腑體內主心臟與小腸;火又主血脈及整個循環系統。土在臟腑體內主脾與胃;土又主腸及整個消化系...
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脈象
...鉤無胃氣也。若虛大浮洪。或微帶數。又爲丙火之象。故鉤脈見於左寸。包絡之火自旺也。或並見於右寸。火乘金位之兆。設關之外微曲。又爲中宮有物阻礙之兆也。脾爲己土而應於四季。雖稟中央溼土。常兼四氣之化而生長萬...
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十、四時髒脈病有太過不及
...去亦盛,鉤之過也。其來不盛去反盛,鉤之不及也。皆爲鉤脈之反。去反盛者,非強盛之謂。凡脈自骨肉之分,出於皮膚之際,謂之來;自皮膚之際,還於骨肉之分,謂之去。來不盛、去反盛者,言來則不足,去則有餘,即消多...
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候脈
...洪脈如洪水波濤洶涌之象。浮而有力,來盛去衰,即大脈鉤脈也。澀脈艱澀而遲,如輕刀刮竹也。滑脈流利不止,如珠走盤也。弦脈剛勁而直,可以舉百鈞,有力之象。弱脈柔軟而細,不能舉一羽,無力之象。芤脈中空,是實而...
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寸關尺之義
...也;去者,爲氣之降,主乎陰也。《內經》以來盛去衰爲鉤脈,陽氣盛滿之象。若去來皆盛,鉤之太過也;來不盛,去反盛,鉤之不及也。應者,尋常應手之脈也。止者,歇至不勻之脈也,如促結澀代之類是矣。)
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正文
...者了了病脈診法大略如斯若乃持脈猶所當知謂如春弦夏名鉤脈秋則爲毛冬則爲石實強大過病見於外虛微不及病決在內四脈各異四時各論皆以胃氣而爲之本胃氣者何脈之中和過與不及皆是偏頗春主肝木夏主心火脾土乘旺則在長夏秋...
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錦囊刪潤脈訣
...診法,大略如斯,若乃持脈,尤所當知,謂如春弦,夏名鉤脈,秋則爲毛,冬則爲石,實強太過,病見於外,虛微不及,病決在內,四脈各異,四時各論,皆以胃氣,而爲之本,胃氣者何,脈之中和,緩而和勻,不疾不徐,不大...
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八里
...之應。皆一來一去。如曰來疾去遲。曰來盛去不盛。以別鉤脈。外實內虛之診。今曰按之根據前卻去。其狀果何如耶。內經曰軟。脈經曰濡。同一脈也。難經曰春脈弦。濡弱而長。按之濡。舉之來實者。腎也。沉濡而滑曰石。是...
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正文
...便祕。兼虛,元氣不足。)浮而有力爲洪(即大脈,又名鉤脈。其象極大而數,按之滿指,如羣波之湧,來盛去衰,來大去長也洪爲經絡大熱,血氣燔灼之候,夏爲正,心脈宜。血久嗽忌。形瘦多氣者死。凡脈洪則病進。(爲表...
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尺寸診
...真脈見,故致死也。)石而有鉤曰夏病,(石脈,水也。鉤脈,火也。石脈見時,有鉤見者,微邪來乘不已,至夏當病也。)鉤甚曰今病,(雖有胃氣,鉤甚,所以今病也。)髒真下於腎,腎藏骨髓之氣。(腎爲五臟和氣之下,...
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平人氣象論第十八篇
...故曰冬病。石甚,則火受水刑,故今病也。夫心之所以爲鉤脈者,乃髒真之神氣通於心,而心復藏血脈之氣也。長夏胃微軟弱,曰平。弱多胃少,曰脾病。但代無胃,曰死。軟弱有石,曰冬病。弱甚,曰今病。髒真濡於脾,脾藏...
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脈要第四
...微邪。然木氣泄。至春無以生榮。故病。次其勝克。當爲鉤脈。)弦甚曰今病。藏真高於肺。以行營衛陰陽也。(肺爲傅相。營衛陰陽。皆賴之以分佈。)冬胃微石曰平。石多胃少曰腎病。但石無胃曰死。石而有鉤曰夏病。(爲...
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卷二
...散大於外,如騰湧之波,燎原之火,在人則心應之,而見鉤脈。即《玉機真藏論》所謂其氣來盛去衰;《平人氣象論》所謂脈來累累如連珠,如循琅者是也。氣轉而西屬金,位當申酉;於時爲秋,萬物收成。其氣從散大之極自表...
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脈色上第四
...去亦盛,鉤之過也;其來不盛去反盛,鉤之不及也,皆爲鉤脈之反。去反盛者,非強盛之謂。凡脈自骨肉之分,出於皮膚之際謂之來;自皮膚之際還於骨肉之分,謂之去。來不盛去反盛者,言來則不足,去則有餘,即消多長少之...