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養形第三
卷第二十七《素問》雲∶春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥蚤起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,與而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應也。養生之道也。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實,夜臥早...
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一、道生
...亦在乎人而已矣)。《四氣調神大論》曰∶春三月,此謂發陳(發,生髮也。陳,敷陳也,發育萬物,敷布寰區,故曰發陳)。天地俱生,萬物以榮(敷和之紀,木德周行。俱生者,氤氳之氣也。天地氤氳,萬物化醇。榮者,顯...
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雜論第九
...此數。馬雲非也。)(上古天真論)【素】春三月。此謂發陳。天地俱生。萬物以榮。(天地交。萬物通。)夜臥早起。廣步於庭。被髮緩形。以使志生。生而勿殺。予而勿奪。賞而勿罰。此春氣之應。養生之道也。逆之則傷肝...
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養性序第一
...,故壽命無窮,與天地終。此聖人之治身也。春三月此爲發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,與而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝。夏爲寒爲變,則奉長...
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五運天時民病
...木太過。)其德鳴(風木聲。)靡(散也。)啓拆,(即發陳之義)。其變振(怒。)拉(敗拆。)摧拔,其谷麻稻,(麻木谷,稻金谷)。其果桃李,(李木果,桃金果)。其畜雞犬,(雞金畜,犬木畜。)其蟲毛介。衝陽,...
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厥陰病解第六
...,風入地中,木鬱不舒,故未愈;微浮是風行地上,草木發陳,復厥陰風木之常,故愈也。凡脈浮爲在表,沉爲在裏。厥陰中風,其脈既沉,其症亦爲在裏。此熱利下重,是厥陰中風也。太陽中風,下利嘔逆,是有水氣;厥陰中...
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厥陰病解第六
...。風入地中。木鬱不舒。故未愈。微浮是風行地上。草木發陳。復厥陰風木之常。故愈也。凡脈浮爲在表。沉爲在裏。厥陰中風。其脈既沉。其症亦爲在裏。此熱利下重。是厥陰中風也。太陽中風。下利嘔逆。是有水氣。厥陰中...
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攝生
...道清靜精神內守故虛邪不能爲害上古天真論)春三月此謂發陳(續春氣發生庶物陳其姿容)天地俱生萬物以榮(續天氣溫地氣發溫發相合故萬物滋榮)夜臥早起廣步於庭(溫氣生寒氣散故夜臥早起廣步於庭)被髮緩形以使志生(...
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厥陰方總論
...載藥入心,補離中之虛以安神明耳。然大寒之劑,無以奉發陳、蕃秀之機,必須人蔘、桂枝,佐麥冬以通脈,姜、棗佐甘草以和營,膠、麻佐地黃以補血,甘草不使速下,清酒引之上行,且生地、麥冬,得酒力而更優也。燒散∶...
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附論五篇(出《丹溪心法》)
...既盛尚不能止遏,況病已成,豈能治歟?故宜夜臥早起於發陳之春,早起夜臥於蕃莠之夏,以之緩形無怒而遂其志,以之食涼食寒而養其陽,聖人春夏治未病者如此。與雞俱興於容平之秋,必待日光於閉藏之冬,以之斂神匿志而...
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十三、五運三氣之紀物生之應
...和,發生萬物之象也。《四氣調神論》曰∶春三月,此謂發陳,與此義同。HT,古陳字。)土疏泄,蒼氣達,(木氣動,生氣達,故土體疏泄而通也。蒼氣,木氣也。)陽和布化,陰氣乃隨,(木火相生,則陽和布化。陽氣日進...
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總論
...春升也。人甲膽乙肝是也。四氣調神論雲。春三月。此謂發陳。發皮毛。發腠理。三冬陳積惡氣。是明發汗宜陽氣升。天地俱生。萬生養之道。人病八風所害。難入此說。答曰。素問之道。皆謂人養生失宜而作病也。至真要大論...
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養性法(附論)
...故壽命無窮。與天地終。此聖人之治身也。春三月。此謂發陳。天地俱生。萬物以榮。夜臥早起。廣步於庭。披髮緩行。以使志生。生長者夏三月。此謂蕃秀。天地氣交。萬物華實。夜臥早起。毋厭於日。使志無怒。使華英成秀...
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脈解篇第四十九
...上而躍。故耳鳴也。(此言陽氣之更盛也。春三月。所謂發陳。天地俱生。萬物以榮。天地萬物之氣。皆盛上而躍。而人之陽氣。亦虛於上。是以經脈上壅而耳鳴也。)所謂甚則狂巔疾者。陽盡在上。而陰氣從下。下虛上實。故...
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順養
...此久所病也《靈樞》作此五久勞所病也。)春三月,此謂發陳,(陳,舊也,言春三月,草木舊根舊子皆發生也。)天地俱生,萬物以榮,(天之父也,降之以德,地之母也,資之以氣,德之與氣,俱能生也,物因德氣,英華開...
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承製生化論
...爲陽也。一爲命門火衰,不能生土;一爲少陽氣虛,無以發陳。故五味子散。君五味子之酸溫,以收坎宮耗散之火,少火生氣,以培土也;佐吳茱萸之辛溫,以順肝木欲散之勢,爲水氣開滋生之路,以奉春生也。此四者,病因雖...
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風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫
...火,非苦不通。勝火者莫如水,茵陳得水之精;開鬱莫如發陳,茵陳生髮最速,高出衆草,主治熱結黃膽,故以之爲君。梔子通水源而利三焦,大黃除實熱而減腹滿,故以之爲佐也。二九、陽明溫病,無汗,實證未劇,不可下,...
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雜證方論
...諸陽也。一爲命門火衰,不能生土;一爲少陽氣虛,無以發陳。故五味子散,君五味之酸溫,以收坎宮耗散之火,使少火生氣以培土;佐吳萸之辛溫,以順肝木欲散之勢,爲水氣開滋生之路,以奉春生也。此四者,病因雖異,而...
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刪補名醫方論(二)
...發生諸陽也;一爲命門火衰不能生土,一爲少陽氣虛無以發陳,故五味子散君五味子之酸溫,以收坎宮耗散之火,使少火生氣以培土也,佐吳茱萸之辛溫,以順肝木欲散之勢,爲水氣開滋生之路,以奉春生也。此四者,病因雖異...
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刪補名醫方論(六)
...,開後學滋陰之路也。地黃、麥冬,味雖甘而氣則寒,非發陳、蕃莠之品,必得人蔘、桂枝以通陽脈,生薑、大棗以和衛營,阿膠補血,酸棗安神,甘草之緩,不使速下,清酒之猛,捷於上行,內外調和,悸可寧而脈可復矣。酒...
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五歲
...布也佈散陽和發生萬物之象馬蒔曰四氣調神論春三月此謂發陳則此篇曰啓陳皆就其發生之氣象而形容之張介賓曰此下詳言太過之紀陽剛之木六壬是也佈散陽和發生萬物之象驥案六壬年太角木運太過之歲太過則爲我旺我旺則勝我者...
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五常政大論篇第七十
...疾、風氣淫於上也。鳴、風木聲也。靡、散也。啓坼、即發陳之義。應春之氣也。振拉摧拔、風之變易也。其谷之麻稻。畜之雞犬。果之李桃。色之青黃白。味之酸甘辛。蟲之毛介。物之中堅外堅。因木氣太盛。彼此交相承製而...
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方論
...木小而高,得清陽上升之象爲臣。是木鬱達之,所以遂其發陳之性也。黃連,瀉君火,可除上焦之渴,是苦以發之。黃柏瀉相火,可止下焦之利,是苦以堅之也。治厥陰熱利有二∶初利,用此方以昇陽散火,是謂下者舉之,寒因...
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至真要大論第七十四篇
...則塵土飛揚,故地氣不明。地氣不明,則平野昏昧。風動發陳,故草乃早秀。《靈樞·經脈》論雲∶胃是動,則病灑灑振寒,善申數欠。脾脈上膈挾咽。病則食不下,食則嘔,腹脹善噫,得後與氣則快然如衰,身體皆重。乎厥陰...