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惡人
惡人 病狀名。指厭煩人、喜靜的一種證狀。多爲內熱鬱積或正氣衰微所致。《素問·陽明脈解》:“陽明厥則喘而惋,惋則惡人。”作者:
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陽明脈解
...見《甲乙經》卷七第二。黃帝問於岐伯曰∶陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚。鐘鼓不爲動,聞木音而驚者,願聞其故。岐伯對曰∶陽明者胃之脈也,胃者土也,故聞木音而驚者,土惡木也。(十二經脈而別解陽明者,...
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陽明脈解論第三十篇
...。陽明屬土,故惡木;陽明熱甚,故惡火∶陽明厥逆,故惡人;四肢實,則登高;熱盛則棄衣;不欲食,則妄走。皆陽明經脈之病,有生死虛實之殊,故以爲解。黃帝問曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音,則惕然而驚。鐘鼓...
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欲獨閉戶牖而處
...陽相搏也,陽盡而陰盛,故欲獨閉戶牖而居。帝曰∶陽明惡人者,何也?岐伯曰∶陽明厥則喘而惋,惋則惡人。(陽明脈解篇)鍼灸獨閉戶牖而處有二法∶其一取胃。經雲∶胃足陽明之脈是動,則病惡人與火,獨閉戶牖而處,視...
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足陽明脈病發熱狂走第二
卷七黃帝問曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,欲獨閉戶牖而處,願聞其故。岐伯對曰∶陽明者胃脈也,胃土也,聞木音而驚者,土惡木也。陽明主肌肉,其血氣盛,邪客之則熱,熱甚則惡火。陽明厥則喘悶,悶...
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護身禁法第二十
...。急急如律令。又法∶太一神人曰∶凡欲遠行避難,若爲惡人迫逐,危厄之中,出門禹步三咒乃去,可以消災。追我者迷惑,五道旋轉,到還惡人欲來侵己者,逆而卻之。咒曰∶東方青毒,南方赤毒,西方白毒,北方黑毒,中央...
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十二、陽明病解
...(《素問·陽明脈解篇》全)黃帝問曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不爲動,聞木音而驚何也?願聞其故。(脈,即經也。本篇之義,大略皆出《靈樞·經脈篇》,詳前二章。)岐伯對曰∶陽明者胃脈也...
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陽明腑實證
卷七熱病《素問·陽明脈解篇》帝曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不爲動。聞木音而驚何也?岐伯曰∶陽明者胃脈也,胃者土也,故聞木音而驚者,土惡木也。帝曰∶其惡火何也?岐伯曰∶陽明主肉,其...
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英媒評出2008年度科學英雄與科學惡人
...008年8位科學英雄,3位被榮譽提及的非科學家以及2位科學惡人。被奧巴馬提名擔任美國能源部長的華裔科學家朱棣文躋身“英雄”之列。 科學界的英雄 朱棣文(StevenChu) 華裔科學家朱棣文是美國能源部下屬勞倫斯·伯...
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陽明脈解篇第三十
卷四黃帝問曰。足陽明之脈病。惡人與火。聞木音則惕然而驚。鐘鼓不爲動。聞木音而驚。何也。願聞其故。(此篇論陽明乃陽熱之經。病則熱盛而爲狂也。陰陽系日月論曰。寅者。正月之生陽也。主左足之少陽。未者六月。主...
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陽明脈解篇第三十
卷第八黃帝問曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不爲動,聞木音而驚何也?願聞其故。岐伯對曰∶陽明者胃脈也,胃者土也,故聞木音而驚者,土惡木也。帝曰∶善。其惡火何也?岐伯曰∶陽明主肉,其脈...
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陽明脈解篇第三十
黃帝問曰:足陽明之脈病,惡人與火,聞木音,則惕然而驚。鐘鼓不爲動,聞木音而驚,何也?願聞其故。岐伯對曰:陽明者,胃脈也,胃者土也,故聞木音而驚者,土惡木也。帝曰:善。其惡火,何也?岐伯曰:陽明主肉,其...
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陽明脈解篇第三十
黃帝問曰:足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不爲動,聞木音而驚,何也?願聞其故。岐伯對曰:陽明者胃脈也,胃者,土也,故聞木音而驚者,土惡木也。帝曰:善。其惡火何也?岐伯曰:陽明主肉,其脈血...
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陽明脈解篇
...脈其證,不可不更爲之辨也。黃帝問曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不爲動,聞木音而驚何也?願聞其故。岐伯對曰∶陽明者胃脈也,胃者土也,故聞木音而驚者,土惡木也。(按,土本畏木,猝然聞之...
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獺肝丸
...。此三陰藥也。吳鶴皋曰∶獺肝治鬼疰,此何以故,凡物惡人而僻處、晝伏而夜出者,皆陰類也,故假之以治陰疾。獨用其肝者,肝爲厥陰,藏魂之髒也(昂按∶物之惡人僻處,晝伏夜出者,狐鼠皆然,不獨獺也。《本草》雲∶...
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陽明脈解篇
卷一《內經》纂要《陽明脈解篇》曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,(胃熱內鬱,故惡人、惡火。胃屬土,故聞木音而驚。)病甚則棄衣而走,登高而歌,或至不食數日,逾垣上屋,所上之處,皆非其素所能也...
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陽明脈解篇
...合參卷首上內經纂要《陽明脈解篇》曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚。(胃熱內鬱,故惡人、惡火。胃屬土,故聞木音而驚。)病甚則棄衣而走,登高而歌,或至不食數日,逾垣上屋,所上之處,皆非其素所能...
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驚
...藏。五臟之熱,皆得乘心而致驚。《經》謂∶陽明病者,惡人與火,(胃熱則惡人之擾與火之熱,不得安靜清涼也。)聞木音則惕然而驚。(木生火而主動故也。)舉陽明可概其餘矣。內火之驚,脈多浮數;外事之驚,脈多浮動...
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睽(卦三十八)
...澤,睽。君子以同而異。初九,悔亡。喪馬勿逐自復。見惡人無咎。《象》曰:“見惡人,以闢咎也。九二,遇主於巷,無咎。《象》曰:“遇主於巷,未失道也。六三,見輿曳,其牛掣,其人天且劓,無初有終。《象》...
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金明玉:試論朝醫學對預防保健學的貢獻
...,怎樣調節喜怒哀樂。又提出“善人之家善人必聚,惡人之家惡人必聚,善人多聚,則善人之髒氣活動,惡人多聚,則惡人之心氣強旺,酒色財權之家,惡人多聚,故其家孝男孝婦受病。’’“人家,凡事不成,疾...
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掌訣法第五
...,觸類長之,皆須仿此。大指第一節是生人蛇虎頭,若有惡人侵犯己身,罵詈不止者,緩即捻之,急即閉氣押之。左營目惡人即怒止也。若不止則押喉向官府門亦如之,一百步外預作之乃入官。官見不,欲大指第二節是生人蛇虎...
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驚
...,是動則病,聞木音則惕然而驚,心欲動。陽明所謂甚者惡人與火,聞木音則惕然而驚者,陽氣與陰氣相搏,水火相惡,故惕然而驚也。黃帝問曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不爲動,聞木音而動何也?...
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推原陸中尊瘧患病機及善後法
...候亦陽明胃經之候也。內經陽明脈解篇有曰。陽明之病。惡人與火。聞木聲則惕然而驚。及刺瘧篇又曰。陽明之證。喜見火。喜見日月光。何經文之自爲悖謬耶。不知此正更實更虛之妙義。而與日輕日重之理相通者也。夫陽明得...
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經髒
...水色也,土病則水無所畏,故黑色反見於顏面。)病至則惡人與火,聞木聲則惕然而驚,心欲動,獨閉戶塞牖而處,甚則欲上高而歌,棄衣而走,(病至而惡人者,陽明厥逆則喘而惋,惋則惡人也。惡火者,邪客陽明則熱甚也。...
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發狂(三十六)
...聞木音而驚者,土惡木也。其惡火者,熱甚則惡火也。其惡人者,以陽明厥則喘而惋,惋則惡人也。其病甚則棄衣而走,登高而歌,或數日不食,或逾垣上屋者,以四肢爲諸陽之本,陽盛則四肢實,實則能登高也。其棄衣而走者...
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發狂三十六
...,故聞木音而驚者,土惡木也。其惡火者,熱甚則惡火也。其惡人者,以陽明厥則喘而惋,惋則惡人也。其病甚則棄衣而走,登高而歌,或數日不食,或踰垣上屋者,以四肢爲諸陽之本,陽盛則四肢實,實則能登高也。其棄衣而走者,以熱盛於身...
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經絡病證
...如意也。)足陽明胃經病,則灑灑振寒,善伸,數欠,或惡人與火,聞木聲則惕然而驚,心欲動,獨閉戶牖而處,欲上高而歌,棄衣而走,賁向腹脹,罵詈不避親疏,氣盛則身前皆熱,消谷善飢,尿色黃。氣虛則身前皆寒慄。胃...
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脈解篇第四十九篇
...胸痛少氣,經中多各言之,此則合舉之也。所謂甚則厥,惡人與火,聞木音則惕然而驚者,陽氣與陰氣相薄,水火相惡,故惕然而驚也。惡,去聲,下同。《經脈》論雲∶陽明病至,則惡人與火,聞木音則惕然而驚,甚則厥,故...
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十二經流注五臟六腑明堂
...腹寒脹滿。熱病汗不出。鼽衄目眩前僕。面浮腫。足脛寒惡人與木音。喉痹齲齒惡風。鼻不利。多臥善驚)。內庭(在足大指次指外間陷者中。灸三壯。主四肢厥。手足悶者。使人久持之。逆冷脛痛。腹脹滿。皮膚痛。善伸數欠...
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附大腸經諸穴歌
...出其端。是動則病灑灑振寒。善呻。數欠。顏黑。病至則惡人與火。聞木聲。則惕然而驚。心欲動。獨閉戶塞牖而處。甚則欲上高而歌。棄衣而走。賁響腹脹。是爲厥。是主血所生病者。狂瘧。溫淫。汗出。鼽衄。口脣胗。頸腫...