古籍中的丹田呼吸法

丘真人呼吸歌

〔附二〕茹穹子入道始終呼吸歌，呼吸歌，呼吸原來是橐龠。呼吸上下閒來往。呼吸升降有着落。呼吸採藥知老嫩，呼吸法度不要錯。呼吸中間有一竅，呼吸惟恐無聲樂。呼吸以喉風順去，呼吸以踵聖逆奪。人人盡把呼吸過，不...

二十、原呼吸

上卷生生子曰∶呼吸者，即先天太極之動靜，人一身之原氣也（即腎間動氣）。有生之初，就有此氣，默運於中，流動不息，然後臟腑得所司而行焉。《難經》曰∶“腎間動氣者，五臟六腑之本，十二經脈之根，呼吸之門。”《...

第四則·默運胎息

...以養之，始能鎮靜中田，以爲超生之本。玉乳者，是身中呼吸之氣也。呼吸由中而生，亦由中而定。倘得玉液歸根，故用此氣以凝之，其液方無走失，可倚此而結成還丹。呼吸者是運煉之呼吸，非口鼻之呼吸也。運煉之時，其勢...

四、呼吸論

上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸與吐納有異，呼吸是吸下呼上，吐納是吐出納入。吐納可釐清濁，而不可合陰陽；呼吸可合陰陽，而並可釐清濁。易筋洗髓功夫吐納少，呼吸多，先吐納後呼吸。呼吸有順有逆，順以運一...

第十章·坐身圖說

...，眼光平視，耳肩鼻胸遙遙相對，牙關扣緊，鵲橋高駕，呼吸之間，出下入上，九圖運功在此一聚。前則運精化氣，此則運氣歸神，氣三度開起下勢。握固思神勢圖pt151A158.bmp2．合掌趺跏勢。此勢盤腳同前，上身如正身圖中獻杵...

八、呼吸輕重次序

上編·原理源流篇第六章·練功歌訣呼吸之法，由微而大，由大而化。起功，靜生動，緩緩呼吸；打坐，靜生動，極又動生靜，綿綿呼吸。入定後，動極、靜極、動靜互根，不覺呼吸。自然呼吸。不覺者，化其有。自然者，化其...

七、呼吸訣又訣

上編·原理源流篇第六章·練功歌訣入手起功，漫用呼吸。未納菁英，先吐濁積。一吐一納，生新去餘。行至坐身，乃用呼吸。學成之後，清濁分析。初勢即畢，呼吸如式。恐有濁礙，酌量追逼。一圖數圖，多寡不拘。俟濁盡淨...

下丹田

養生詠玄集沖和運育下丹田下丹田者，臍下三寸氣海是也。沖和者，一氣榮，榮氣混衛氣，故名和氣。其氣運轉於五髒四肢，常湊於下丹田。故曰氣海也。點化猶來道不玄心若動作，貪着淫慾，即上丹田真精降至下丹田。點化和...

上丹田

養生詠玄集宮闕重重號玉都玉都者，泥丸宮也。上丹田有九處宮闕，悉相通貫。故云∶宮闕重重也。還丹成就處陽壚還丹者，真精也。上丹田乃全陽之宮，獨貯還丹之所。人皆有之，故云成就處陽壚也。通神夾脊爲衢道此宮有二...

第九章·行身圖說

...運二十一次，呼吸二十一口，隨推隨運，順所運清氣盡歸丹田，使之團結，俟作坐功，運充臟腑。順氣歸田勢圖pt151A155.bmp33．叉手還原勢。此勢就前勢將兩手叉兩股上大骨處，大指在前，四指在後，呼吸一口，順作下勢。叉手還...

11．瘀血短氣

...抬重物，當時覺脅下作疼，數日疼愈，仍覺脅下有物妨礙呼吸。證候身形素強壯，自受病之後，遲延半載，漸漸羸弱，常覺右脅之下有物阻礙呼吸之氣，與人言時恆半句而止，候至氣上達再言，若偶忿怒則益甚，脈象近和平，惟...

六、呼吸訣次第

...五氣，往來不窮，周天之紀，先吸後呼，達摩真諦。圖曰呼吸，俗語如此。導引內功，呼吸第一。無多無少，不徐不疾。氣不可湊，志不可移。亦不可餒，無過不及。出入不聞，定氣調息。

中丹田

...詠玄集建申令屬應中元建申者，七月。中元，亦應人之中丹田也。一部三焦心肺肝三焦者，心肺肝也。主喘息之府。此乃中丹田所管，故號生之府。津液下潤而致於是也。自有靈臺駐真宰靈臺者，五臟心之一髒也。真神根據附，...

男女氣猛病者要呼吸一百四十六法

卷二·瓊瑤神書地部呼與呼兮吹與吹，氣猛急取呼吸之，氣上若猛吹三次，氣下猛時呼三次，右取呼吸真妙訣，上下氣行慢由池，三呼三吸知上下，有人會得上良醫。

火候

...訣火記雖垂六百篇，未將真候寫鸞箋。最明莫過沖虛語，呼吸分明瞭卻仙。紫賢曰∶“聖人傳藥不傳火，從來火候少人知。”金丹萬卷，不筆於書，而沖虛獨曰∶“火候雖雲不可傳，隨機默運入玄玄，達觀往者千千聖，呼吸分明...

三、呼吸至數

...之常人也。）岐伯對曰∶人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命曰平人。平人者不病也。（出氣曰呼，入氣曰吸，一呼一吸，總名一息。動，至也。再動，兩至也。常人之脈，一呼兩至，一吸亦兩至。呼...

呼吸沉浮定五臟脈

呼出心與肺。吸入腎與肝。呼吸之間。脾受谷味。其脈在中。心肺俱浮。浮而大散者心。浮而短澀者肺。腎肝俱沉。牢而長者肝。濡而來實者腎。脾爲中州。其脈在中。因指下輕重以定五臟。即前所謂三菽六菽之重也。

明瘡膿宜吸法論

卷之三瘡膿已潰已破。因膿塞阻之不通。富貴驕奢及女體不便。皆不能擠其膿。故阻而腫。如此當用竹筒吸法。自吸去其膿。乃泄其毒也。亦有用口吮其膿。令不痛而毒自安。此瘡醫之仁矣。古云。醫家有割股之心。罕矣哉。

定呼吸度數二十五法

卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌二十人候三十度，只補三遭有七循。四五十人四十度，五補十循氣虛仍。六七十人三十五，四補老陽用七勤。男婦呼吸已分定，氣候虛實見其真。

室女呼吸二十六法

卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌二十呼吸二十人，一補三循氣均勻，若是三補循十次，女人顏貌婦人身。

暖丹田訣

治小腸虛冷疼痛，端坐，兩手摩丹田，閉息行功，運氣四十九口。

呼吸浮沉定五臟脈

卷之三附滑伯仁先生《診家樞要》呼出心與肺，吸入腎與肝，呼吸之間，脾受谷味，其脈在中。心、肺俱浮，浮而大散者心，浮而短澀者肺；腎、肝俱沉，牢而長者肝，濡而來實者腎；脾爲中州，其脈在中。

七診辨

...診者，一靜其心，存其神也;二忘外意，無思慮也；三均呼吸，定其氣也；四輕指於皮膚之間；探其腑脈也；五稍重指於肌肉之際，取其胃氣也；六再重指於骨上，取其髒脈也；七詳察脈之往來也。據《脈經》所說，指臨時言。...

精氣神論

或問∶紫陽師曰，煉氣者，煉元氣，非呼吸之氣。然則元氣惡乎在耶？曰∶元者混於杳冥恍惚之中，而實不離於呼吸之氣者也。朱紫陽曰∶天地只是一氣，自今年冬至到明年冬至，唯這一個呼吸，呼是陽，吸是陰。玄同子曰∶呼...

正身圖二十七勢

...．三才通氣第二勢。此勢就前勢根據身順勢盡力直肱按下丹田，呼吸一口作下勢。餘法同前。三才通氣第二勢圖pt151A12.bmp13．三才通氣第三勢。此勢就前勢將兩手向前直起對肩，陽掌向前力撐一手，呼吸一口作下勢。餘法同前。...

第五章·折身圖說

...按伏兩耳，兩耳中三指緊按天柱，正身平視，一志凝神，呼吸一口，順作下勢。餘法同前。伏耳抱柱勢圖pt151A72.bmp3．嵇首崩角勢。此勢就前勢緩緩着力，將頭下按至膝間，如嵇首崩角狀，膝腿直伸，足尖掛地，呼吸三口，順作...

丹田解

卷一臍下有丹田，有活見之處，而不可以分寸計。人之動氣，根於兩腎，生於丹田。氣足內藏，鼻息微細；氣虛上奔，鼻息喘促。無氣有氣，有氣無氣，以此爲辨。而名爲丹田者，則非醫家所能通曉。餘與梯雲道人（姓謝，字際...

人身臟腑佈置飲食溲便呼吸說

...亦有不可懸想者。然細究之，則臟腑自有佈置，飲食溲便呼吸，亦自有至理。夫髒有五，心肝脾肺腎也。腑有六，膽胃大腸小腸膀胱三焦也。飲食入口，由咽至胃，脾附於胃，橫掩太倉，聞聲則動，故胃司受納，脾主轉運。小腸...

先時加謹

...養陽法每日閉目冥心而坐，心註定腎中，咽津七口，送下丹田。起立，雙手自抱兩脅，微搖者三，如打拱狀，起立俟氣定再坐，如前法，咽津七口，送下丹田。永無風症之侵，一月行六次可也，多多更妙。先夏養陰法每日閉目冥...

呼吸補瀉法

卷三針灸門補瀉者。言呼吸出內以爲其法。補之時。從衛取氣也。取者。言其有也。素問曰。必先捫而循之。切而散之。推而按之。彈而弩之。爪而下之。通而取之。外引其門。以閉其神。呼盡內針。靜以久留。以氣至爲故。如...