五臟六腑，化生氣血；氣血旺盛，營養臟腑。虛勞內傷，不出氣血兩途。治氣血虛者，莫重於脾腎。水爲天一之元，氣之根在腎；土爲萬物之母，血之統在脾。氣血旺盛，二髒健康，他髒縱有不足，氣血足供挹注，全體相生，諸病自已。人苟勞心縱慾，初起殊不自知，迨至愈勞愈虛，胃中水谷所入，一日所生之精血，不足以供一日之用，於是營血漸耗，真氣日虧，頭眩耳鳴，心煩神倦口燥咽乾，食少短氣，腰痠足軟，種種俱見，甚則咳嗆失音，吐血盜汗，而生命危矣。孫思邈雲補脾不如補腎，許叔微謂補腎不如補脾，蓋兩先哲深知兩髒爲人生之根本，有相資之功能，其說似相反，其旨實相成也。救腎者必本於陰血，血主濡之，主下降，虛則上升，當斂而降之。救脾者必本於陽氣，氣主之，主上升，虛則下陷，當舉而升之。近人治虛勞，不是以四物湯加知母、黃柏，就是以大造丸用龜版、黃柏，一派陰寒腥濁性味，將置脾胃生長之氣於何地，不是在補養氣血，而是在敗壞氣血。因立兩法以救其弊。陰虛火動，皮寒骨蒸，食少痰多，咳嗽短氣，倦怠焦煩，新定拯陰理勞湯主之。人蔘（一錢）甘草（五分）麥冬（二錢）五味（三分）當歸（二錢）白芍（一錢）生地（二錢）丹皮（二錢）苡仁（三錢）橘紅（一錢）蓮子（十粒）陽虛氣耗，倦怠懶言，行動喘急，表熱自汗，心中煩躁，偏身作痛，新定拯陽理勞湯主之。人蔘（一錢）黃（二錢）白朮（二錢）甘草（一錢）肉桂（七分）當歸（一錢五分）五味（四分）陳皮（一錢）生薑（二片）紅棗（二枚）此一論二方，乃先生晚年所作，同是補腎補脾，而與五勞脾腎兩方不同，爲吾家所珍藏，而未經刊佈者。祖怡注。