病逾四載，起初嘔吐，漸致經期不行，溫清攻下，遍投無驗，醫乃視爲癆瘵，棄而不治。診脈不數，亦無風消息賁，寒熱咳嗽兼證，似與癆瘵有間。果真損怯已成，病患膏肓，焉能久延歲月乎?經雲∶治病必求其本。又云∶先病爲本，後病爲標。恙由嘔吐而起，自當以嘔吐爲病之本也。苟能止其嘔吐，則倉廩得藏，生生有賴，氣血周流，諸證不治而自安矣。考諸方書，論吐證非止一途，斯病既非真寒，又非實火，所以溫清俱不投機。至於下法，乃治傷寒暴急之方，施於內傷久病，殊屬悖謬。詢其飲食，下嗌停注膈間，不肯下行，旋即嘔出，衝逆不平，時時噯噫。所以然者，乃肝爲受病之源，胃爲傳病之所，胃宜降則和，肝氣橫逆，阻胃之降，致失其和而爲患也。夫脾爲溼土，胃爲燥土，六君異功，止可健運脾陽，今病在胃而不在脾，溼燥異歧，不容籠統而論矣。再按肝爲將軍之官，髒剛性急，木喜條達，最嫌抑鬱。古人治肝病辛散酸收甘緩，與夫補水生木，培土御木，方法多端，非僅伐之瀉之而已。治宜安胃制肝，厥陰陽明兩調，王道無近功，戒怒舒懷，以佐藥力爲要。安波按∶竈心土溫中除嘔，平木製肝，此病在所必需之物。