妊娠出疹，當以四物加減，而加條芩、艾葉，以安胎清熱爲主，則胎不動而麻疹自出矣。然熱毒蒸胎，胎多受傷，但胎雖傷，而母實無恙也。蓋疹與痘不同，痘宜內實，以痘當從外解，故胎落，毒氣乘虛而內攻，其母亡；疹宜內虛，以疹當從內解，故胎落，熱毒隨胎而下，其母存。雖然與其胎去而母存。孰若子母兩全之爲愈也。且古人徒知清熱以安胎，不思疹未出而即以清熱爲事，則疹雖出而內熱愈深，是欲保胎，反足以傷胎也。宜輕揚表託，則疹出而熱自清，繼以滋陰清解，則於疹於胎兩不相礙，不安胎而胎自安矣。如疹出不快，宜白虎湯合用升麻葛根湯，倍加元參、牛蒡治之。胎氣上衝，急用苧根、艾葉煎湯，磨檳榔服之，再以四物湯進之。熱甚則胎不安，服固胎飲數劑。如又不愈，腹疼腰，即知胎有必墜之機，如胎墜，即以產法論治矣。
葛根升麻白芍甘草（各等分）水一盞，煎七分，溫服。此解表發散之方也。表熱壯盛，邪實於表。《經》曰∶輕可去實。故用升麻、葛根以疏表，所以然者，升麻能解疫毒，昇陽於至陰之下，以助發生之氣；葛根能解熱毒，兼疏榮衛，以導起發之機。二味之外，又加甘草佐之，以和在表之氣，芍藥佐之，以和在裏之榮。去其實邪，和其榮衛，風寒自解，麻疹自出。
止痛安胎。地黃川芎歸身人蔘白芍陳皮（各一錢）白朮（土炒）黃芩（各一錢半）甘草（三分）黃連黃柏（各一分）桑上羊兒藤（七葉圓者）上細切，每服二、三錢，入糯米二十粒，水一盅，煎至七分，溫服。痛加砂仁，血虛加阿膠。
人蔘（三錢至五錢，大補元氣以爲君）當歸（三錢，大補榮血以爲臣，去蘆）川芎（一錢，入肝以疏鬱滯，少寓升提之性，則降下之藥得力）桃仁（十三粒，不去皮尖，搗碎，取苦可去舊，甘能生新，滑能潤下）乾薑（一錢，溫能通行血分，炒黑黃色，焦則令其下降，而遏其上升也）炙草（六分，令其藥性少緩，中宮得受補益，不使即爲下墜也）牛膝梢（二錢，既能下行腹，走十二經絡，令其經絡無壅，則氣血效力以爲營運推出）紅花（三分，多則破血，少則活血生新耳，酒炒）肉桂（六分，冬天用八分，臨煎方去皮切碎，藉此引經，率領諸藥直入血分，且溫可通行散瘀，則生產自易）加膠棗（二枚）水煎，食前溫服。如產婦壯實及無力服人蔘者，去參用之，其催生之效，尚能倍於佛手散多矣。論曰∶婦人臨產，關係母子性命，實存亡頃刻之時。是以古人立方甚多。然產育乃大傷氣血者也，其難產又多由氣血不足，產後諸疾，固屬氣血大虧。然產後諸虛，皆因產前所致，今立萬全湯，乃體達生生化二方之意，合成一方，務取萬全，屢用甚驗，故以萬全名之。先以調補血氣，佐以散瘀、下降、溫中，使氣血得力，自能健用催生，此不催之催也。故用人蔘，當歸爲君，培補氣血，壯其主也；少加桃仁、川芎、黑姜、炙草、酒紅花，溫中而散其瘀也；牛膝梢、桂心，溫行導下，使無上逆衝心之患，不惟催生神效，產後更無瘀血凝滯，百病不生。補而兼溫則不滯，溫而兼補則不崩。升少降多，則氣得提而易下；降而兼升，則瘀自去而新自歸。補多瀉少，邪去而元氣無傷；苦少甘多，瘀逐而中和仍在，豈非萬全催生者乎？