《敖氏傷寒金鏡錄》

元 杜本

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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第十五·尖白根黑舌

舌尖白苔二分根黑一分者。必有身惡寒。如飲水不至甚者。五苓散自汗渴者,白虎湯下利者,解毒湯可。此亦危殆也。(圖缺)

【介按】白苔帶黑點。或帶黑紋而粘者。此屬太陰氣分之溼證。故有身惡寒。渴不多飲之候。治宜行溼和脾。故以五苓散主之。若自舌根黑起至尖。甚至刮之不脫。溼之不潤。此時邪化熱燥耗胃液。故見自汗口渴之證狀。而用白虎湯胃熱以治之。若熱邪陽明而轉至太陰。其熱愈深。其毒愈重。此時苔色轉見純黑而無芒刺矣。因其熱毒無處發泄。直奔大腸而暴下。形同下利。故宜速用解毒湯。以解腸胃之熱毒爲最要。然症勢至此。亦危極矣。

五苓散

(方見前)

白虎湯

知母(一錢五分)甘草(炙一錢)石膏(四錢)糯米(一撮)上咀。每服一兩。用水一鍾半。入糯米先煎。下諸味。再煎去渣服之。加人蔘亦可。

【介按】張仲景傷寒論》內之白虎湯。有粳米而無糯米。蓋糯米甘溫。能收自汗。不若粳米之甘平。色白入肺。除煩清熱以止渴也。柯韻伯曰。陽明邪從熱化。故不惡寒惡熱。熱蒸外越。故熱汗自出。熱灼胃中。故渴欲飲水。邪盛而實。故脈滑。然猶在經。故兼浮也。蓋陽明屬胃。外主肌肉,雖有大熱而未成實。終非苦寒之味所能治也。石膏辛寒。辛能解肌熱。寒能勝胃火。寒性沉降。辛能走外。兩擅內外之能。故以爲君。知母苦潤。苦以瀉火。潤以滋燥。故以爲臣。用甘草粳米調和於中宮。且能土中瀉火。作甘稼穡。寒劑得之緩其寒。苦藥得之平其苦。使沉降之性。皆得留連於味也。得二味爲佐。庶大寒之品。無傷損脾胃之慮也。煮湯入胃。輸脾歸肺。水精四布。大煩、大渴可除矣。白虎爲西方金神。取以名湯。秋金得令而炎暑自解矣。更加人蔘補中益氣生津。協和甘草粳米之補承製石膏知母之寒。瀉火而土不傷。乃操萬全之術者也。

解毒湯

黃連(一兩)黃柏(五錢)山梔子(二十枚)黃芩(五錢)上咀。每服五錢。水一鍾半。煎至一鍾。去渣熱服

【介按】汪昂曰。寒極曰陰毒。熱極曰陽毒。是方名曰黃連解毒。是君以黃連直解心經火毒黃芩瀉肺火毒黃柏腎經火毒梔子通瀉三焦火毒。使諸火毒膀胱而出也。